杨贵妃与安禄山真实关系究竟是什么
杨玉环是唐玄宗之宠妃，身材丰满,肤如凝脂，乃中国古代四大美人的羞花。
安禄山是中国唐代安史之乱的祸首，他权势的取得，除了手段狡诈，善于谄媚逢迎，骗得唐玄宗、杨贵妃等人的宠信和支持外，还因为河北一带民族杂居，情况复杂，而他熟悉当地情况;另外，当时奚族和契丹族势力较强，不时进扰河北，他以征战或欺诈手法镇压两族立功，被玄宗倚为安边长城。玄宗晚年，朝政腐败，禁军虚弱。安禄山洞悉内情，有轻朝廷之心。他又与权臣杨国忠不和，遂阴谋叛唐。但安禄山在李隆基面前，头脑清晰，反应敏捷。
李隆基曾经指着他的大肚子，开玩笑说：“你这蛮子的肚皮里，有什么东西，大成这个模样?”安禄山回答说：“什么都没有，除了一颗赤心!”李隆基大为喜悦。
李隆基曾经命安禄山晋见皇太子李亨，安禄山却不肯叩头，左右侍从催他跪下，他拱手肃立，问说：“我是一个蛮子，不懂得中央的礼仪规矩，不知道皇太子是什么官?”李隆基说：“皇太子就是储备君王，我死了之后，他可以代替我!”安禄山说：“我非常愚昧，从前只知道陛下一个人，不知道更有储备君王。”假装万不得已，只好跪下叩头。李隆基以为他说的.全是真话，对他更加宠信。
历史上有关杨贵妃与安禄山的传说很多，很多人都认为杨贵妃与安禄山关系不一般。《通鉴纪事本末·安史之乱》记载，天宝十年正月三日是安禄山的生日，唐玄宗和杨贵妃赐给安禄山丰厚的生日礼物。过罢生日的第三天，杨贵妃特召安禄山晋见，替这个“大儿子”举行洗三仪式。
杨贵妃让人把安禄山当做婴儿放在大澡盆中，为他洗澡，洗完澡后，又用锦绣料子特制的大襁褓，包裹住安禄山，让宫女们把他放在一个彩轿上抬着，在后宫花园中转来转去，口呼“禄儿、禄儿”，嬉戏取乐。
电视剧中的情节与野史有所不同，尽管安禄山使出浑身解数讨好皇帝和贵妃，但杨玉环始终不太喜欢安禄山。
那年六月一日，将是贵妃38岁生日，皇帝试谱新曲，但想不出一个好曲名。就在这时，安禄山买下了别人万里迢迢进贡的荔枝亲自带进宫进贡给贵妃娘娘。禄山驰至御前，马扑前而累死，禄山昏迷。皇帝救治，听说其乃得知“南海荔枝，比四川的更加好看好吃”，而贵妃爱吃新鲜的荔枝，故亲赴南海，驰驿而进。皇帝感其愚忠，因以曲名《荔枝香》。左右欢呼，声动山谷。而贵妃怏怏不乐：此荔枝之事已成为她的心结——她怕世人会视她为骄奢淫逸的罪魁祸首。
安禄山总是以一副愚憨之态示人，尤其在皇帝面前大演忠心耿耿的戏码。为讨皇帝欢心，在他认杨玉环做干娘的认养仪式中，安禄山竟扎了小辫，戴上肚兜，打扮为“小儿”，前来拜见“母后”。杨玉环虽从恩命，但对自己一个三十多岁的女人，却要认养一个五十岁的男人为养子，总觉得不是滋味。
朝政之上，安禄山称契丹进犯，请旨返回边关，忽然大哭，一再表明对朝廷的衷心，皇帝宣旨同意其归去，杨国忠得知消息时，安禄山已快马扬鞭远去。杨国忠扼腕叹息，此次的放虎归山，终有了之后史上著名的“安史之乱”。
拓展：
杨玉环简介
称肥美人.杨贵妃(开元七年六月初一-天宝十五载七月十五)(公元719年-公元756年),名玉环[来源请求],号太真[1].是唐玄宗之宠妃,身材丰满,肤如凝脂,乃中国古代四大美人的羞花.
杨玉环出生於蜀州(今四川灌县),长於蒲州永乐(今山西永济)(一说为容州,即今广西玉林市容县[2]),祖籍弘农阌乡(今河南灵宝阌乡)[3],另一说为陕西华阴[4] 隋朝皇室后裔,父亲是蜀州的司户杨玄琰.她10岁时丧父,被叔父杨玄璬收养,16岁时(开元二十三年)(公元733年)嫁给玄宗之子寿王李瑁(武惠妃子).后来,宦官高力士有一次把杨玉环带入温泉宫,碰见了玄宗,玄宗对她一见钟情,但因份属翁媳,为掩人耳目,玄宗先安排她出家为道姑,号太真,在太真宫修行.
天宝四年七月(公元745年)李瑁新娶韦氏.一个月后杨氏还俗,并册封为贵妃[5].此时杨玉环27岁,而唐玄宗已61岁了.宫中呼为「娘子」,杨贵妃受到的礼数实际上等同於皇后.
杨贵妃备受宠幸,其家族因此繁盛,很多人都获授官爵或赏赐：其大姐封为韩国夫人,三姐封为虢国夫人,八姐封为秦国夫人.其堂兄杨国忠为人好赌,但也封官入朝、把持朝政.唐玄宗此后愈加沉溺於酒色,政治上更加腐败.杨氏家族飞扬跋扈、胡作非为,使朝野均对他们充满了巨大的怨恨.
天宝十四载(公元755年),范阳、平卢、河东三镇节度使安禄山以反杨国忠为名起兵叛乱,兵锋直指长安.次年,唐玄宗带着杨贵妃与杨国忠逃往蜀中,途经马嵬驿(今陕西兴平市西)时,随驾禁军将校一致要求处死杨贵妃和杨国忠.唐玄宗言国忠当诛,然贵妃无罪,本欲赦免杨玉环,无奈禁军皆认为贵妃乃祸国红颜,安史之乱乃因贵妃而起,不诛难慰军心、难振士气.接受高力士的劝言后,唐玄宗为求自保,不得已赐死杨贵妃.这就是白居易的《长恨歌》中的「六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死」之典故,最终杨贵妃被赐白绫一条,自缢在佛堂的梨树下[6],时年38岁,而杨国忠则死於乱兵刀刃之下.玄宗在安史之乱平定后回宫,曾派人去寻找杨贵妃的尸体,但未寻得.
唐朝崇尚女性肥胖,杨玉环身体丰满,有成语「燕瘦环肥」.但因后世的审美观变为纤瘦,而其形象也变成纤瘦女性,所有戏曲、画像、以至影视都被改变,是为不实.杜甫有《哀江头》诗：「明眸皓齿今何在,血污游魂归不得.清渭东流剑阁深,去住彼此无消息.人生有情泪沾臆,江花江草岂终极!」白居易形容她「回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色」.
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