《小石潭记》教学重难点分析
《小石潭记》这篇简淡精练的游记中，便包涵着多少细密浓郁、丰富优美的诗味。下面是课文教学重难点分析，以供参考。
《小石潭记》是柳宗元被贬谪到永州作司马时写的一篇游记。这篇游记和《始得西山宴游记》等六篇合为“永州八记”。柳宗元因政治上的失意，只得寄情山水，或写自己与自然山水的融合，坦露自己的傲世情怀或写自然环境的幽静，表达自己凄清的情感境界。可以说，“永州八记”中的山山水水都融入了作者当时的所思所想，是作者感情融入自然山水的另一种抒发。对于《小石潭记》主题的理解只要在课堂上稍加提示，学生即可心知肚明，但这篇课文的难点在哪里，如果教师点拨不到位，学生恐怕就很难理解与把握。
笔者认为，这篇课文的教学难点就在第三自然段。理由有三：
其一是“记”的前两段写了作者听潭水如佩环之声，见游鱼翕忽之状的怡然之乐;第四段则写了作者坐潭上“凄神寒骨、悄怆幽邃”的凄寂之忧，这从“乐”到“忧”的情感变化过渡与转折就在这第三段上。
其二是作乾贬官永州后，更集中精力于文学创作，写成了《答韦中立论师道书》等著名的“论文八书”。在《答韦中立论师道书》一文中作者明确地提出“文者以名道”的文学主张，并说“凡吾所陈，皆自谓近道”，并且还专门讲了自己为文时不敢有丝毫的“轻心”，在具体的写作过程中更是字斟句酌，“激而发之，固而存之”，务求达到“文道合一，文以明道”的境界。因此这一段绝不应该看作是可有可无的文字。
其三是文中的第三自然段明写潭源，却暗抒自己见潭源之情;“斗折蛇行，明灭可见”──明着是写潭源的弯曲，暗则指作者自己的政治命运就像这潭源之径般的.曲折。再看下句“其岸势犬牙差互”──实写潭源两侧之势，却又暗指当时的政治斗争实如潭源岸势──犬牙差互。正所谓“一切景语皆情语”。作者写潭源之水的“忽明忽暗”，潭源岸势的“犬牙差互”是有寓意的;由此，作者从“乐”到“忧”的情感变化也就不难理解了。
《文心雕龙》有云：“夫缀文者情动用而辞发，观文者披文以人情。沿波讨源，其幽必显。”这应是学习文言文的一个切入点，也是我们把握新课标人文性的一个尺度。我们既不应该抛开作者的本意与情感随意增加一结妄臆，也不应该让含意丰富的文章的人文底蕴流失。“披文人情，沿波讨源，”也正是我们解读古代精美文章的关键所在。
《小石潭记》问题研究
1、第四段写作者在潭上所见到的景物和自己的感受，描写了小石潭中怎样的气氛?反映了作者怎样的心情?
描写了小石潭幽深冷寂的景色和气氛。作者极力描写小石潭的幽静，甚至浸透到人的心灵里去，把景物跟心情结合起来，写出一种境界。在这种境界里，透露出作者贬居生活孤凄悲凉的心境。这是作者被排挤、受迫害的身世遭遇的反映，我们可以从中体会到封建社会中不得志文人的痛苦心情。
2、文章前面写“心乐之”，后面又写“悄怆幽邃”，一乐一忧似难相容，该如何理解?
乐是忧的另一种表现形式。柳宗元参与改革，失败被贬，心中愤懑难平，因而凄苦是他感情的主调，而寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情;但这种欢乐毕竟是暂时的，一经凄清环境的触发，忧伤悲凉的心情又会流露出来。
潭中气氛：幽深冷寂(孤凄悲凉心境的反映)──寓情于景。
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