淮上即事 韦应物
韦应物的淮上即事，全名《淮上即事寄广陵亲故》，诗中景物凄迷，色彩黯淡，钟声哀远，诗人把自己的感情藏在轻纱帷幕后面，触之不能及，味之又宛在。
淮上即事寄广陵亲故
前舟已眇眇，欲渡谁相待?
秋山起暮钟，楚雨连沧海。
风波离思满，宿昔容鬓改。
独鸟下东南，广陵何处在?
【赏析】
打开《韦苏州集》，到处听得钟声。诗人这样爱钟声，显然是着意于获得一种特殊的艺术效果。大概，钟声震响诗行，能取得悠远无穷的音乐效果，有无限深沉的韵致，它能给诗句抹上一层苍凉幽寂的感情色彩。这首诗也正由于声声暮钟，使全诗荡漾着缥缈的思家念远的感情。
从诗意判断，这首诗应作于淮阴。诗人在秋天离开广陵(今扬州)，沿运河北上，将渡淮西行，亲友都还留在广陵。到了渡口，天色已晚，又不见渡船，看来当天是无法再走了。他一个人踟蹰在河边，天正下着雨。淮阴地属楚州，东滨大海，极目望去，这雨幕一直延伸到大海边。晚风凄劲，淮河里波涛起伏。诗人的思绪也正象波涛一样翻滚。把此时此地所见所闻所感，写进了这首律诗。
诗人只身北去，对广陵的亲故怀着极为深沉的感情。但这种感情，表现得颇为含蓄。我们从诗中感觉到的，诗人并没有直接说出来，只是摄取了眼前景物，淡墨点染，构成一种凄迷的气氛，烘托出一种执着的情感。
诗的首联画出暮色中空荡荡的淮河，诗人欲行而踟蹰的情态，给人一种空旷孤寂之感。接下去，茫茫楚天挂上了霏霏雨幕，远处山寺又传来一声接一声悠长的暮钟，寂寞变成了凄怆，羁旅之情更为深重。有了这样浓郁饱满的感情积蓄，五六两句才轻轻点出“离思”二字，象凄风偶然吹开帷幕的一角，露出了诗人憔悴的面容。按说诗写到这里，应直接抒写离思之情了，然而没有。诗人还是隐到帷幕后面，他只在迷蒙雨幕上添一只疾飞的伶仃小鸟。这小鸟，从“独”字看，是失群的;从“下”字看，是归巢的;从“东南”二字看，是飞往广陵方向去的。既是失群的小鸟，你能睹物而不及人吗?既是归巢的小鸟，你能不想到它尚且有一个温暖的窠巢，而为诗人兴“断肠人在天涯”之叹吗?既是飞往广陵方向的小鸟，你能不感到诗人的心也在跟着它飞翔吗?而且，鸟归东南，离巢愈近;人往西北，去亲愈远。此情此境，岂止诗人难堪，读者也不能不为之凄恻!因此，我们自然而然地与诗人同时发出深沉的一问：“广陵何处在?”这一问，怅然长呼，四野回响，传出了期望回答而显然得不到回答的曲曲苦情，写出了想再一次看见亲故而终于无法看见的心理状态。而正在此时，声声暮钟，不断地、更深沉更晌亮地传到耳边，敲到心里;迷蒙雨雾，更浓密更凄迷地笼罩大地，笼罩心头。于是，天色更暗淡了，心情也更暗淡了。
拓展阅读：五陵少年韦应物
韦应物是京兆府人，出身于关中望族。《旧唐书》载：“议者云自唐已来，氏族之盛，无逾于韦氏。”所谓“城南韦杜，去天尺五”，足以说明京兆韦、杜两氏的荣华鼎盛。《新唐书·宰相世系表》中，列韦氏宰相十四人，其中武则天朝时曾任宰相的韦待价是韦应物的曾祖。韦应物的父亲韦銮、伯父韦鉴都是知名画家。
凭借祖上恩荫，这个贵胄出身的五陵少年，十五岁时就任职“三卫郎”，担任唐玄宗的侍卫。
在后来写的《逢杨开府》一诗中，韦应物对自己任职玄宗侍卫期间狂诞不羁的生活和盘托出。他曾经纵横街市，横行霸道;职务之余就去赌博，甚至敢把亡命之徒藏在家中。尽管劣迹斑斑，但是负责捕人的差役也拿他没有办法。丑行恶事暴露之后，他照样可以衣甲鲜明地站立于皇宫的'玉阶之上。尽管大字不识一个，整天只知道纵酒赌博、胡作非为，但是不管是骊山风雪，还是长杨羽猎，他都能够扈从玄宗左右，恃宠而骄。
城南韦杜 去天尺五
安史之乱后，韦应物流落失职。“武皇升仙去，憔悴被人欺”，曾经有过的锦衣玉食消失不见，年少轻狂也成为昨日云烟。大唐的繁荣阜盛被滚滚硝烟掩盖，韦应物也一下子从盛唐跌落中唐，从天宝坠入大历。痛定思痛，韦应物这才开始折节读书，还曾一度在太学攻读，并且学习写诗。
浪子回头，韦应物在作诗方面展示了非凡的才华，其诗作清雅闲远、冲淡平和，自成一体，宋代的严羽称之为“韦应物体”，后人也多以“王孟韦柳”并称。
而且，他的性格也发生了巨大的变化，在所居之处焚香扫地而坐，清心寡欲，只与顾况、刘长卿、皎然等人酬唱往来。天宝时期的任侠负气、壮志慷慨已然遁去，取而代之的是闲静萧散、看破世情的无奈自适。也正是因为这份平心静气，才使得他的诗歌如苏轼评价的那样：“发纤浓于简古，寄至味于淡泊。”
从二十七岁到他去世前，韦应物大多数时间在地方任职。任滁州刺史时，他在写给好友李儋的诗中如此表达心迹：“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱。”多病之身一度让他萌生归隐田园的念想，但是，看到百姓因为贫穷而流离失所，又心生愧疚。清代诗人沈德潜读罢也由衷感叹为“不负心语”。他任苏州刺史，被称为“韦苏州”，苏州有四贤堂，他居其一。据说他在苏州任职期满后，竟然没有川资回京候选。未几即逝。
最能够表明他的心迹的，也能够反映一个王朝盛衰巨变的，应该是他最负盛名的两句诗：“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。”
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