日本各地有许多“诗吟会”，他们不仅诵读日本传统的和歌、俳句，也包括“汉诗”。“诗”本是中国传统的文学形式，在传入日本之后，日本人对其读音和韵律等进行了二次创作，并广泛推崇。尤其是李白、杜甫、白居易的作品，日本学生也会诵读一二。“汉诗”可以说是日本古代文学的重要组成部分。
黄河远上白云间， 黄河遠く上る 白雲の閒
こうがとおくのぼる はくうんのかん
一片孤城万仞山。 一片の孤城 萬仞の山
いっぺんのこじょう ばんじんのやま
羌笛何须怨杨柳， 羌笛何ぞ須いん 楊柳を怨むを
きょうてきなんぞもちいん ようりゅうをうらむを
春风不度玉门关。 春光度らず 玉門關
しゅんこうわたらず ぎょくもんかん
注释：
1、万仞：一仞八尺，万仞是形容山很高的意思。
2、羌笛：西代羌人所制的一种管乐器，有二孔。
3、杨柳：指“折杨柳曲”，是一种哀怨的曲调。
4、玉门关：关名，在今甘肃省敦煌县西南，是古代通西域的要道。
译文：
黄河发源于黄土高原，
高入白云之间，
矗立漠北的一座孤城，
背倚万仞高山。
莫须埋怨，
羌笛吹奏折杨柳的悲调曲，
谁还不知道，
春风历来就不度玉门关。
赏析：
这首诗旨在写凉州险僻，守边艰苦。诗的首句，写汹涌澎湃的黄河，发源于云端，突出其源远流长，展示边地广漠壮阔的风光。次句写凉州城的戍边堡垒，地处险要，境界孤危。“一片”是唐诗常用词，通常与“孤”相连用(如“一片孤云”、“孤帆一片”等等)，这里即“一座”的意思。三句递转，写所闻。羌笛奏着《折杨柳》的曲调，勾起征夫离愁。唐时有折柳赠别的风俗，因而见杨柳而生愁，甚至听《折杨柳》歌而生怨。关外春风不度，杨柳不青，无法折柳寄情，听曲更生怨恨：“天寒地冻”、“征战无期”、“归家无望”。然而，“怨”也罢，愁也罢，都是枉然，因而作“何须怨”。这种宽解语，着实委婉，深沉含蓄，耐人寻味，不愧为边塞诗的绝唱。
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