送别
yáng liǔ dōng fēng shù
杨 柳 东 风 树，
qīng qīng jiā yù hé
青 青 夹 御 河。
jìn lái pān zhé kǔ
近 来 攀 折 苦，
yīng wéi bié lí duō
应 为 别 离 多。
【注释】
1、夹：栽插在物体的两边.
2、青青：茂盛的样子.
3、御河：(1).专供皇室用的河道。 唐 王之涣 《送别》诗：“杨柳东风树，青青夹御河。近来攀折苦，应为别离多。” 唐 李频 《黄雀行》：“欲窃高仓集御河，翩翩疑渡畏秋波。(2).指环绕皇城的护城河。 老舍 《骆驼祥子》九：“御河的水久已冻好，静静的，灰亮的，坦平的，坚固的'，托着那禁城的城墙。”
3、攀折：拉断,折取.
【翻译】
春风中一株株杨柳树，沿着御河两岸呈现出一片绿色。
最近攀折起来不是那么方便，应该是因为离别人儿太多。
【评析】
柳树枝叶纷披迎着风婆娑舞动着，它们就那样茂盛的垂着，把御河两岸都遮掩满了.这几天柳枝不断地被送别的人折下来，送给远行的朋友.唉!这些柳树想必也和人们一样心内不想分别吧!
离别，对于人们来说是种常情.但这种常情却总能勾动我们的心绪.友人远行，依依惜别.送了又送，别了又别.却总也停不下脚步来.
"杨柳东风树，青青夹御河。"御河两岸迎风婆娑的柳树，还像平时那样茂盛，连我的视线都遮挡住了.风吹来沙沙的细响也像是在挽留我这要远行的人.唉，我终归还是要走的呀!你们这样挽留我，又怎能让我放心的下呢?哥们，不要送了，不要送了，唉!你看，你又拉住我的手，手都被你拉得痛了，再拉还不是一样要分别吗?
"近来攀折苦，应为别离多。"怎么?你也像别人一样也折下柳枝送给我?不要了吧!你看这河两岸的柳树枝条都快被像你这样婆婆妈妈的人折光了，它们也是生命，它们也会觉得痛苦的哦.我知道你们折柳送我是希望我能留下来，可是，我的路在前方，我已经选择了走下去，你们就不要再舍不得了.好吧好吧!你又倒满了，我喝，吃罢这杯酒，我们就此分别吧!
知识扩展：《送别》 - 背后故事
一九三九年徐悲鸿绘弘一大师像弘一法师在写《送别》这首歌词时，还有一段动人故事。弘一法师在俗时，“天涯五好友”中有位叫许幻园的;有年冬天，大雪纷飞，当时旧上海是一片凄凉;许幻园站在门外喊出李叔同和叶子小姐，说：“叔同兄，我家破产了，咱们后会有期。”说完，挥泪而别，连好友的家门也没进去。李叔同看着昔日好友远去的背影，在雪里站了整整一个小时，连叶子小姐多次的叫声，仿佛也没听见。随后，李叔同返身回到屋内，把门一关，让叶子小姐弹琴，他便含泪写下：长亭外，古道边，芳草碧连天……问君此去几时来，来时莫徘徊的传世佳作。
《送别》一词写的是人间的离别之情，述的是人间美好之缘，构筑的却是人生的天问风景。从歌词的字里行间，我们也感悟到人间事事本无常的道理。花开花落，生死无常，何况离别呢!在这首清词的丽句中，蕴藏着禅意，是一幅生动感人的画面，作品中充溢着不朽的真情，感动着自己，也感动着熟悉的陌生的人们。在弘一法师的众多作品里，从另外一个角度也体现了中国文化的意蕴和精神。“一音入耳来，万事离心去”。弘一法师的作品充满了人生哲理，蕴藏着禅意，给人启迪，宁静淡雅。法师的词象一杯清香的茶，清淡纯净，淡中知真味。
从弘一法师不同时期的作品中可以看出，法师一生都在追求人生的圆满境界和对社会的责任感，他的临终绝笔“悲欣交集”充分说明了这一事实;弘一大师的一生有三个过程：认识自我，超越自我，完善自我。
对他的一生，赵朴初居士有诗为证：
深悲早现茶花女，
胜愿终成苦行僧，
无尽奇珍供世眼，
一轮圆月耀天心。
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