王维是中国唐代著名的山水派诗人，王维“文章冠世，画绝古今”。“诗中有画”是诗人王维诗歌作品的艺术特征，其作品对中国古代诗歌影 响深远。本文注重从王维山水诗的艺术特征入手，以其能与大家一起领略其诗歌的深邃、优美的意境。 王维山水诗艺术特点 王维山水诗具有的艺术特色，妙在笔墨之外，韵味之中，疏写景 物，遥深寄托，远韵移人，高致超俗，的确充满使人惊绝的奇趣和发人 深省的理趣。
1 情景交融的境界
王维精通音乐、书法、绘画，不但受传统儒学的影响，而且深得佛 道理念熏染。他把陶、谢以来的山水田园诗同自己独特的审美情趣融 为一体，开拓了新的境界，成为盛唐田园山水诗派的集大成者。王维的 田园山水诗清新自然、意境悠远，给人以空灵之美，可谓“诗中有画，画 中有诗”。王维的山水田园诗“以无承有，以静载动”，呈现出“有无相 生、动静谐和”的特点。他的诗作总是动静结合、虚实相间，那种特有的 整体氛围总是暗合着人类生存的本真状态，给人一种和谐的美感。
2 灵流动的禅趣禅境
王维生活在盛唐时期，与禅的.关系当然是较为密切的，王维是中 国文学史上唯一有“诗佛”之称的诗人。他的山水诗多蕴禅理，将禅意 和诗意结合起来，表现出一种空寂淡远的意境和情感，以至达到了“字 字入禅”的境地。如：《辛夷坞》：木末辛夷花，山中发红萼。涧户寂无人， 纷纷开且落。前人称此诗是“入禅”之作，“读之身世两忘，万念皆寂。” 把宗教情感化为诗思，创造出一种“空”、“寂”、“闲”的诗的境界。禅宗 崇尚山水的胜景的风格，对王维自觉地亲近山水，发掘山水的美学价 值，具有引导和启示作用。他的《竹里馆》就这样描写他的内心体验：独 坐幽篁里，弹琴复长萧。深林人不知，明月来相照。这正是王维所追求 的那种远离尘嚣的空寂境界，虽然孤独，但也蕴籍。王维的这类山水诗 具有禅趣、禅悦、禅味，言有尽而意无穷，传达着禅的意境，充分表现了 诗人对山水美景的独特品味。
3 融诗情画意于一体
王维既是山水诗的大家，又是山水画派的开创者。在其山水诗中， 以他画家独有的敏锐目光，抓住人物、景物的特点，讲究构图与布局、 对比与烘托、线条与色彩，描绘出一幅幅形象简约鲜明，色彩清新淡雅 的优美图画，时而气象阔大，雄伟壮观，如“江流天地外，山色有无中”； 时而幽静清新，精美雅致，如“明月松间照，清泉石上流”。他的每一首 山水诗都是一幅优美的山水画，不仅是“诗中有画”，且“画”中有情，诗 情画意，水乳交融。请看他的《终南山》：太乙近天都，连山到海隅。白云 回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵 夫。此诗要表现终南山的雄伟壮观，却不从自然状貌作直观的描摹，而 是用惊叹夸张的口吻，开始就表现它高近天都、横连海隅的气势，概括 出远观的印象。
接着写登山所见的近景，只感觉自己仿佛置身于白云 缭绕、青霭蒙蒙的云海之端，那奇异惊喜的心情随之而出。再如他的 《鸟鸣涧》：人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。他的 《双江临眺》则是在另一角度上驰骋想象之作：楚塞三湘接，荆门九派 通。江流天地外，山色有无中。郡邑浮前浦，波澜动远空。襄阳好风日， 留醉与山空。如此震撼人心的动感和气势，只有在充分发挥诗歌艺术 的特长的基础上，使虚实相生，“目击”与“神游”相融，才能创造出来的 境界。他讲究构图美，虚实并用，色彩对比，动静相衬。足见他在这方面高人一筹，有独到之处。
4 王维山水诗歌的意境美
意境是中国古代美学思想中的一个重要范畴, 一直是古代艺术家 追求的艺术表现的最高境界。“诗中有画”、“画中有诗”是苏轼对王维 山水诗歌的评价。王维山水诗歌的无限魅力主要来自于其深邃的意 境。在选景方面,他似乎刻意又随意,能朴素而自然地为情造景。他惯于 捕捉与塑造那种虚空不实、变幻无常的自然之景,并巧妙而自然地把自 身进行的理念思维和审美体验与眼前之景结合在一起，从而把佛学禅 理有机地组合到诗情画意中去。这些自然景物在王维的笔下自然、随意、 可触、可感，仿佛是俯仰既得、随意拈来，却又古灵精怪、瞬息万变。如 《鹿柴》：空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。在塑造艺 术形象方面,王维的山水诗长于刻画自然物在一刹那之间的分藉现象。 如《山居秋暝》：“空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹 喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。”
5 王维山水田园诗的艺术美
首先，以动衬静、静中有动的艺术美。《田园乐（其六）》：桃红复含 宿雨，柳绿更带春烟。花落家童未扫，莺啼山客犹眠。满枝盛开的桃花， 带着晶莹闪亮的点点水珠，在春光明媚的早晨，更显得鲜红娇艳。这是 近景的特写镜头。远处，嫩叶青青的柳丛，在轻纱般薄薄的晨雾之中， 恰似又多了几分浓绿。一宿山雨吹落的满庭花瓣，还未见家童来打扫， 黄莺那清甜的报春之声远远传来，不时打破这春山的宁静，而“山客” 在融融的春光里，依旧梦意酣然。诗中“花落”、“莺啼”虽有动静、有声 响，却衬托得“山客”的居处与心境越见宁静，所以其意境主在“静”字 上，而这种“静”是闲适而恬静之境。而诗人之“乐”也就在这里。其次， 自然美与心境美融为一体的浑圆美。《积雨辋川庄作》诗中写道：积雨 空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东葘。漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。山 中习静观朝槿，松下清斋折露葵。
野老与人争席罢，海鸥何事更相疑。这首诗更是以自然界的整体 性来展示其形式美诸因素，有动静相随的时序流动。空林、烟火、水田、 白鹭、夏木、黄鹂、露葵、海鸥，一连串的自然物在诗人流动的意念中层 层展开。《出塞作》就表现了一种火热的斗争热情，有一往无前的精神： 居延城外猎天骄，白草连天野火烧。暮云空碛时驱马，秋日平原好射 雕。护羌校尉朝乘障，破虏将军夜渡辽。玉靶角弓珠勒马，汉家将赐霍 嫖姚。第三，空灵清妙的禅意美，超然独特的自我风格。他所表达的这 种空寂闲静的禅意，例如《竹里馆》独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不 知，明月来相照。竹林幽深，诗人独坐，没有人知道他的存在，唯有明月 为伴。这个境界，可谓空寂闲静之极。
总而言之，王维作为古代山水诗的代表诗人，在王维诗歌中那种超凡脱俗的 审美意境和渺然的禅趣确具有独特的艺术感染力。诗人不仅注重于为 情设景，更擅长于借景寓情，写景生动别致，有“入画”之感，寓情精妙 高远，有溢于“言外”之妙。情与景相得益彰，令读者体味到无穷的旨 趣。欣赏王维的山水佳作，能够增强我们对祖国壮丽山河的热爱，王维 的山水诗蕴含着祖国传统文化的丰富营养，获得探索的快乐，享受祖国优秀文化的滋润，从而拼弃对民族传统文化的虚无主义态度。
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