王勃《八仙径》原文翻译注释
《八仙径》作品介绍
《八仙径》的作者是王勃，被选入《全唐诗》的第56卷第17首。
《八仙径》原文
八仙径
寺南又有昌利观，去寺可数里，岩径窈窕，杖而后进
作者：唐·王勃
柰园欣八正，松岩访九仙。
援萝窥雾术，攀林俯云烟。
代北鸾骖至，辽西鹤骑旋。
终希脱尘网，连翼下芝田。
《八仙径》注释
①昌利观:道观，张天师居也。王勃时期的`昌利观不仅兴盛，还是当时的道教圣地，是具有政治气息的道教中心。安史之乱后的中唐，昌利观衰败。窈窕:深邃貌。
②柰园:柰氏树园的简称，乃佛说《维摩诘经》处。见《维摩诘经·佛国品》。后称寺院为柰园或柰苑。
③八正:佛教以正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定为八正。见《大般涅槃经》十三。
④雾术:弄雾之术。《后汉书·张楷传》:“能作五里雾。时关西人裴优亦能为三里雾。”
⑤林:全诗校:“一作桂。”烟:全诗校:“一作阡。”
⑥代:全诗校:“一作岱。”
⑦鸾骖:仙人的车乘。
⑧尘网:比喻世俗的束缚。
《八仙径》作者介绍
王勃，（650～675）唐代诗人，字子安，著有《滕王阁序》。绛州龙门（今山西河津）人。王勃的祖父王通是隋末著名学者，号文中子。父亲王福畤历任太常博士、雍州司功等职。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王以诗文齐名，并称“王杨卢骆”，亦称“初唐四杰”。
王勃的诗今存80多首，赋和序、表、碑、颂等文，今存90多篇。王勃的文集，较早的有20卷、30卷、27卷三种本子，皆不传。现有明崇祯中张燮搜辑汇编的《王子安集》16卷；清同治甲戌蒋清翊著《王子安集笺注》，分为20卷。此外，杨守敬《日本访书志》著录卷子本古钞《王子安文》1卷，并抄录其中逸文13篇（实为12篇，其中6篇残缺）。罗振玉《永丰乡人杂著续编》又辑有《王子安集佚文》 1册，共24篇，即增杨氏所无者12篇，且补足杨氏所录 6篇残缺之文。罗氏序文中还提及日本京都“富冈君（谦藏）别藏《王子安集》卷廿九及卷三十”。按日本京都帝国大学部影印唐钞本第 1集有《王勃集残》2卷，注云“存第二十九至三十”，当即富冈所藏本。清宣统三年（1911年），刊姚大荣《惜道味斋集》有《王子安年谱》。
王勃的文学主张崇尚实用。当时文坛盛行以上官仪为代表的诗风，“争构纤微，竞为雕刻”，“骨气都尽，刚健不闻”。王勃“思革其弊，用光志业”杨炯《王勃集序》。他创作“壮而不虚，刚而能润，雕而不碎，按而弥坚”的诗文，对转变风气起了很大作用。
《八仙径》繁体对照
卷56_17八仙徑王勃
奈園欣八正，松巖訪九仙。
援蘿窺霧術，攀林俯雲煙。
代北鸞驂至，遼西鶴騎旋。
終希脫塵網，連翼下芝田。
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