关于王勃的作文1000字篇一：
塍王的女婿竟是一个卑鄙的无耻之徒，你知道这是为什么吗?
其实事情是这样的：暮春三月，年仅十四岁的王勃与朋友到处游山玩水，好不畅快。这天他们顺着长江横穿鄱阳湖到洪洲(现江西南昌)游玩。这里可真是个玩的好去处啊!鄱阳湖边杨柳依依，湖中沙鸥点点，美丽极了。
“咦，那一群人在干什么?”王勃像发现新大陆似的。其中一个说：“你不去问问，怎么知道呀?”于是经过王勃一干人的寻问，终于明白了事情的原因。原来被皇上贬为洪洲刺史的塍王在此建了个“天下第一阁”，请一些文人有钱人来赏个脸面，捧个场，听说还要吟诗作赋，写得好的还有重赏，所以那些自认为写文章有两把刷子的人都蜂拥而上——
不去白不去，有这等天上掉陷饼的事，他王勃自怎能不凑个热闹?可事情却没有那么简单，王勃刚从水泄不通的人群中挤进来就被一个师爷打扮的人给拦住了。那师爷说要参加者必对此联：山羊上山山碰山羊角。旁边已围了好多人，他们都冥思苦想，绞尽脑汁。
王勃一时也想不出来，正在此时，一头水牛正走进水里去，一下子水就漫过了它的腰。大约是灵光乍现，他很轻松就吟出一句：水牛下水水没水牛腰。那师爷很惊呀：小小年纪就能对出这么复杂的下联，说明这个小屁孩不简单。于是放王勃这小崽子进去。
王勃还没把脚踏进去就被这楼的景色迷住了。看，这里有赏心阅目的彩墨画，让人痴迷的风景画。但是最让人留恋的就只有那风格迥异的人物画了，根据民间传说，文学名着、神话故事画出的画更引人注目。还来不及欣赏，王勃就被一个人拉到一个房间。
这里可真是窗明几尽呀!桌椅摆放得整整齐齐，好似要开什么大会似的。人到得差不多了，塍王就从门外闪了进来，然后咳嗽几声说道：“今天请各位文人骚客前来别无他意，只为饮茶赏景写诗。”废话不多说，只见塍王一个响指，那些丫鬟就端着珍稀果品走了出来，看：有西域贡酒，有法国的葡萄，还有边疆上的核桃等等。
文人们一吃完就被塍王带去欣赏楼阁了。你不知道文人们赏完后眼里放了多强烈的金光?那场景，那气氛简直太状观了。那家伙真是不看不知道，一看魂没了。塍王高声一呦喝，文人们一个个被吓得后怕，真是别人一声要钱，他杀猪般地叫一声要命!等文人们清醒后塍王才说起文章的事情来：“骚客们，这楼盘你们也看完了，我给你们三天时间想一想，三天再到此做出来，如何?”骚客们满口答应。
三天后，骚客们各自显神威。王勃写结尾时突然发现一个严重的问题：纸不够了。王勃哭丧亲着脸喃喃道：没法，只好写桌子上了，我可懒得去要纸了。终于大家作完了，收卷老师快手如飞。王勃还来不及说明情况，他早已把所有人的稿子都收走了。塍王又像麻雀似的叽叽喳喳地说起话来：“这次的监考是我和我的女婿吴子豪，请大家多多原谅。”
又过了几天，塍王把所有的文章都看了一遍，大多数都很平常，只有这个无名氏写的精而绝。尤其是那句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”称得上诗中一绝呀!塍王问：“这人是谁呀?”吴子豪高高举起了手。王勃忍气吞声，因为这文章是他写的。过了一会儿，王勃忍无可忍了，怒不可遏地站起来反驳：“这明明是我写的，你为什么举手?”吴子豪冷笑一声，立即把文章背了一遍(这该死的吴子豪是监考，有过目不忘的本事)。
王勃很无奈，垂头丧气地低下了头，这一低头就看到了文章的结尾，真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫呀!王勃鼓足了气道：“大家想一想，这文章是不是还没有结尾呀?”众人一想，果真没有结尾，便面对吴子豪说：“你说这是你写的，请你念出结尾吧!”
吴子豪颜面扫地，结结巴巴地答不出话来。他再也不想装了，于是就灰溜溜地跑了。这吴子豪一边走一边说：哼，王勃，我跟你没玩，你等着瞧吧。
骚客们又将目光投向王勃，要他把结尾说出来，王勃笑了笑说：“结尾我写在了桌子上了，我写的时候纸不够。”于是塍王命令：“把桌子抬来!”桌上果然写着：
塍王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云，朱帘幕卷西山雨。
闲云潭影日悠悠，物换星移几时休。
阁中帝子今何在，槛外长江空自流。
每一个观众都觉得王勃是一个前途不可限量的人。
庆祝完毕，王勃不紧不慢地从阁楼中走了出来。天快黑了，自己的朋友也跑得无影无踪，所以只好在附近找一个客栈借宿一晚。可是他没有想到有一个黑影却悄悄地跟他_____
天黑了，王勃依旧像以前一样在路上散步，天阴沉沉的，又没有月亮。黑得像一团散开的墨，伸手不见五指。天那么黑，风那么高。正所谓风高要放火，天黑好杀人嘛!那黑影从大衣里猛地掏出一把匕首向王勃刺去。王勃转眼间就会成为刀下之鬼，如果不是另一个人出现的话。
就在那黑影刚刚拔出刀的时候，他却被另一个人打倒在地。
王勃捡回了一条小命。
这究竟是怎么回事呢?
原来在这个暮春三月，难免会春雨绵绵，地上湿漉漉。那个救王勃的人像要不完的850正在数这个月的工资，一不小心被人撞翻在地。正巧吴子豪在跟踪王勃时踩到了那人丢的银票，那银票就粘在了吴子豪的鞋底下。这人眼力也好，悄悄地跟着吴子豪。当他看到吴子豪不怀好意时，立马就来了个英雄救“美”。
关于王勃的作文1000字篇二：
“秋水共长天一色，落霞与孤鹜齐飞。”这千古的名句出自那有着文学天赋的王勃，多么诗情画意的诗句，多么有才的诗句啊!
今天，本人就来谈一谈这位“杰中之杰”。
我怀疑 我怀疑，到底我怀疑什么呢?且看我列一道文学证明题： 证明题：我怀疑王勃的死。 求证：他不是溺水而死，是自杀而死的。 证明：“王勃自幼聪慧好学，为时人所公认。《旧唐书》本传谓王勃：‘六岁解属文，构思无滞，词情英迈，与兄才藻相类，父友杜易简常称之曰：此王氏三珠树也。’又有杨炯《王勃集序》说：‘九岁读颜氏《汉书》，撰《指瑕》十卷。十岁包综六经，成乎期月，悬然天得，自符音训。时师百年之学，旬日兼之，昔人千载之机，立谈可见。’太常伯刘公称王勃为神童。唐高宗麟德元年(664年)，王勃上书右相刘祥道，中有‘所以慷慨于君侯者，有气存乎心耳’之语，求刘祥道表荐。刘即表荐于朝，王勃乃应麟德三年(666年)制科，对策高第，被授予朝散郎之职。此时的王勃，才14岁，尚是一少年。” ∴他是一个公认的神童，一位公认的才子文人。 又沛王李贤闻王勃之名，召王勃为沛府修撰，十分爱重他。当时诸王经常斗鸡为乐，王勃闹着玩，写了一篇《檄周王鸡》，不料竟因此罹祸，唐高宗认为是使诸王闹矛盾，将王勃赶出沛王府。其实王勃此次受打击，并非真的因《檄周王鸡》而触怒高宗，而是因才高被嫉，所以杨炯《王勃集序》说他‘临秀不容，寻反初服’。王勃被赶出沛王府后，便去游蜀，与杨炯等放旷诗酒，驰情于文场。《旧唐书·杨炯传》说：‘炯与王勃、卢照邻、骆宾王以文词齐名，海内称为王杨卢骆，亦号为四杰。”
他遇到了人生的第一次打击。 又“在虢州参军任上杀死自己所匿藏的官奴而犯罪。咸亨二年(671年)秋冬或第二年年初，王勃从蜀地返回长安参加科选。他的朋友凌季友当时为虢州司法，说虢州药物丰富，而他知医识药草，便为他在虢州谋得一个小小的参军之职。就在他任虢州参军期间，有个叫曹达的官奴犯罪，他将罪犯藏匿起来，后来又怕走漏风声，便杀死曹达以了其事，结果因此而犯了死罪。幸亏遇大赦，没有被处死。此事甚为蹊跷，王勃为什么要保护罪犯曹达，既藏匿保护又怎能将其杀死。据新旧《唐书》所载，王勃此次被祸，是因情才傲物，为同僚所嫉。官奴曹达事，有人怀疑为同僚设计构陷王勃，或者纯属诬陷，不无道理。总之王勃两次遭受打击，都与他的才华超人有关。这次被祸，虽遇赦未丢掉性命，但宣告了他仕途的终结，也连累了他的父亲。
王福峙因儿子王勃犯罪，被贬为交趾县令，远谪到南荒之外。” ∴他遇到了人生的第二次打击。 综上所述，王勃受到了莫大的打击，有一些厌世的情感，一代才子文人怀才不遇，分别遭受到两次不同程度的打击，所以在他远行到交趾去看望父亲的时候，在船上望着无边无际的`大海，怀着一腔愁愤跳入海里，离开了他不再留恋的人世，虽说别人说王勃不会游泳，但又有谁能保证王勃真的不会游泳呢?所以，我在这里有资格地说，“我怀疑王勃的死不是溺水而死，是自杀而死的。” 这是我对王勃死的一些见解，但真的要证明我的观点是对的，是多么不可能的事，除非，王勃重现人世，但是，他肯定不会，因为世途险恶，他早在几千年前厌倦了!
医术高明的王勃? 王勃，一般都知道他是初唐四杰之首，却很少有人知道他学过医，而且有一定的造诣。 王勃只活了27年短促的生涯，但馈赠给后人一份丰厚的遗产。他在十几岁肘，以《滕王阁序》而闻名，一时倾倒许多名公巨卿。
后来冯梦龙在《三言》中以“马当神风送滕王阁”为题演绎出一段关于王勃撰写此序的神话故事，形象地描绘出“如有神助”、“神来之笔”的创作意境。因为王勃留下了许多像《滕王阁序》中“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”;《送杜少府之任蜀州》中“海内存知己;天涯若比邻”等这样的名篇佳句，文学名气太重，以致掩盖了他的许多孝行和医迹。在古代，许多读书人都懂医道，乃是因为他们把掌握医学知识视作为人儿女尽孝道的技能和表达孝心的一种具体行动，乃至后来发展成为衡量为人子者是否具有孝心的一项基本标准。
王勃很孝顺他的父亲，他的父亲要王勃学医时，他说：“太子不知医，古人以为不孝。”王勃就谨遵父命去学医。他寻访老师，当得知长安曹元有秘术，便前去求教，师事五年。学医艰苦乏味，但他无怨无悔，从周易章句学到黄帝《素问》、《难经》。他不仅尽得其要，而且达到了一定境界。他“伏习五年”医道，“升堂睹奥”，以学习《素问》、《难经》的心得去学习“气功导引”、“导引元气”，自觉“滓秽都绝，精明相保”，实际是他学习《难经》后的现身说法。 他为医书《黄帝八十一难》作序的出发点十分高尚：“有立言，非以徇名也，将以济人也，谨录师训，编附圣经，庶将来君子有以得其用心也。”《难经》，是《黄帝八十一难》的简称，是古代四大医学经典之一，全书共三卷(亦有五卷本)，分为八十一意节，以问答体裁论述了八十一个医学上的主要问题。
《难经》的名称由来有二种说法：一是认为指其内容深奥难懂;一是指著文体例为间难形式。《难经》成书年代迄今尚无定论，多数认为是汉代作品。但王勃在《黄帝八十一难》序中对此书的成书和承传作出解释说：“《黄带八十一难》，是医经之密录也。昔者，岐伯以授黄帝，黄帝历九师以授伊尹，伊尹以授汤，汤历六师以接太公，太公接文王，文王历九师以授医和，医和历六师以投案越人，奏越人始定立意句，历九师以援华论，华论历六师以授黄公，黄公以授曹夫子。”
王勃认为，《难经》就是这样一步步传下来的，一直传到他的老师曹夫子曹元手里，所以老师是得自医家真传，“洞明医道，至能遥望气色，撤视腑脏，洗肠刳胸之术”，王勃在名师指点下，“乃知三才六甲之事，明堂玉匮之数”。王勃是在为《难经》作序中作这番介绍的。《难经》的广为流传和对后世的深远影响，应该说与王勃等人的传薪续给和广为宣传是分不开的。 让我们在登临滕王阁，吟咏他的佳句“滕王高阁临江渚，佩王鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠，物移星换几度秋。阁中带子今何在?槛外长江空自流!”的时候，也缅怀一下他与医学的那段情愫和对医学的贡献吧!
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