《桃花源记》简案

时间：2023-06-10 19:50:40 文/秦风学文学北考网www.beiweimall.com

《桃花源记》简案

　　《桃花源记》借用小说笔法，以一个捕渔人的经历为线索展开故事。下面是《桃花源记》简案，一起来看看吧。

　　一、导入

　　谁来解释一下“世外桃源”的含义或举例说明其含义。

　　比喻理想中的生活安乐而环境优美的世界;另比喻一种空想的脱离现实生活的地方。

　　注：根据学生的解释来揭示课文。

　　二、整体感知

　　1、教师朗读课文，注意订正字音。

　　缤纷()豁然开朗()平旷()俨然()

　　阡陌()垂髫()怡然自乐()诣()

　　2、结合注释初步翻译课文。(注：重点朗读课文和理解下列词语)。

　　缘、远近、异、复、鲜美、落英缤纷、之、初、极、其、豁然开朗、旷、属、阡陌、交通、黄发垂髫、怡然自乐、乃、具、要、咸、云、妻子、邑人、绝境、间隔、是、无论、延、去、不足、道、志、及、诣、遣、欣然、规、寻、问津

　　三、局部品味

　　1、导学生翻译第一自然段。

　　(注：以学生为主，教师为辅。)

　　2、论本段文字的相关内容。

　　⑴本段文字主要写了什么?

　　(提示：描写桃花源的外景。并要求学生找出桃花源外景的句子。)

　　⑵按下列板书，引导学生背诵。

　　晋…武…缘…忘…忽…夹…中…芳…落…渔…复…欲…

　　⑶如此奇异幽雅的环境，假如你来到这里，你回有何感想?你又有何推断呢?

　　(提示：感想：①有山有水，人杰地灵。②心情舒畅、愉快、惬意。③自己完全置身于另一个世界之中。有一种虽处山外，却身在世外之感。推断：①有人。②那么，这里的人的生活又如何呢?由此而引出第二段的学习。)

　　3、引导学生翻译第二自然段。

　　4、理清渔人进入桃花源过程中的地点转移，并按下列板书引导学生背诵本段文字：

　　景：土地…

　　林尽水源…山…口…

　　人：其中…

　　5、你能用一句诗句来概括渔人进入桃花源过程的感受吗?

　　(山重水复疑无路，柳暗花明又一村。)

　　6、讨论：如此之美的环境，在现实生活中能否找到吗?

　　通过讨论，板书如下：

　　(对比)

　　桃花源↓现实

　　┃ | ┃

　　只有父子之分有君臣之别，贵贱之分

　　只有和平劳动无兵火征战为私利而荼毒生灵、鱼肉百姓

　　自劳自食、和睦相处你争我夺、尔虞我诈

　　不能(作者希望的理想境界，是“乌托邦”式的幻想。)

　　7、桃花源中的人为什么要到这里居住呢?

　　(讨论后，引入对第三自然段的`学习。)

　　引导学生翻译第三自然段。

　　(内容从略。)

　　8、请按“初识??所闻、所感??离开”分层次，并按下列板书引导学生背诵这段文字。

　　初识 ?? 见…乃…问…具…

　　↓

　　所见所感??村…咸…自…率…不…遂…问…乃…无…此…余…皆…

　　↓

　　离开 ??停…此中……道也

　　9、探讨：“此人一一为具言所闻，皆叹惋。”你认为桃花源的人为什么叹惋?

　　提示：

　　⑴可以用文中的话语回答。

　　⑵陶渊明所处的时代怎样的时代?(魏?时期，战乱年代。所以桃花源中的人为外边世界的动乱、社会的黑暗，人民生活的痛苦而叹惋。)

　　⑶从这里我们可知：作者虚构的这个宁静安乐的环境、美好的风俗、淳朴的人情，是为了寄托作者的那种追求没有剥削、没有压迫的社会的理想。

　　⑷我们还可以进一步的探讨：陶渊明“不为五斗米而折腰”的人生哲学和隐居田园而过着清贫生活的思想境界。(注：由“此中人”是那些淳朴百姓的化影，他们叹息我的生活不如乡村的美好生活。从而可以推断陶渊明隐居田园的原因。)

　　四、教学反馈

　　拓展阅读：《桃花源记》存在的必要性

　　首先我们要了解陶渊明写桃花源的背景。

　　桃花源记作于南北朝时期，正是东晋与南朝宋更易的第二年。至此，中国进入了又一个战乱的时代。

　　全文以一个普通的武陵渔人进出桃花源的行踪为线索，按时间先后顺序，把发现桃源、小住桃源、离开桃源、再寻桃源的曲折离打的情节贯串起来，最后又有名士去寻访桃花源，却再也未曾遇见此源。

　　这个武陵人的奇遇其实是并不存在的，只是一个虚构的美好幻想的故事。然而它却能够得到千年以来无数名士的极高评价，这是为何?

　　想到仙境的故事，很多人都会联想到的是无所不能、无忧无虑、与世无争、长生不死的神仙，而在《桃花源记》里，那些身处世外桃源的人不过是保留了天性的纯朴的一些普通百姓，他们祖先原是为了躲避秦朝末年的战乱而隐居到此处，从此几百年以后都没有离开过。他们来到这里的原因是为了躲避苛捐杂税，是一个值得人同情的理由。而武陵人无意间来到这里，也是身处乱世中。但是武陵人在这里与世无争地生活了几百年，不知有汉、三国、乃至魏晋，相比之下，武陵人身处的桃源的确是理想主义的一片乐土，尽管这片乐土只是一个和平、宁静、祥和的生活。但在乱世中已是遥不可及的梦想……这更突出了《桃花源记》的悲剧色彩，但是和平祥和的生活也给了人们无限的希望。

　　在这里，陶渊明已不只是为了一个人躲避而躲避，更是希望在战乱中的百姓能获得解脱。

　　然而我们又面对了一个问题，那个武陵人为何要离开桃花源?

　　如果我们再次给他一个重返桃花源的机会，他是留在这个乱世还是来到这片乐土?

　　可能会选择在桃花源里度过，但是不知他是否会想到，桃花源这片乐土只会让人忘记自我，失去了作为一个人生活的意义，幸福的生活剥夺了他思想的权利。更何况那只是一个梦，过分的沉迷只会让人沦落。那样活着，便也是死了似的。但在现实的痛苦中，痛苦的现实能让他永远记住桃花源这个美好的梦，给人以生活下去的勇气。

　　我想现在，已经不是在讨论那个时代的选择，更是对现代生活方式的一种拷问。

　　究竟是应该逃避着现实还是在现实生活中，就算是困难重重也一样心怀梦想?

　　不管怎么说，陶渊明成为了一代隐圣，在于他开创了一个美好的梦境，让人充满了对美好事物的憧憬，使人满怀希望地生活。

　　所以桃花源记存在着，以一种千古不朽的方式存在着。我们需要这种温暖的色泽来装点生活，尽管这种色泽是虚幻的。

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