中国人为何一定要知道《三字经》
民族强大离不开民族文化，民族的也是世界的。在经济高速发展中势必带来价值观和选择的多元化，但核心的优秀传统是民族成功的“基石”。在传统文化的传承中，我们人人有责，学者贡献、民众参与、平台多元、传播有效，所以，今天的讨论只是为了我们走得更稳、更准、更远。
中国人为何一定要知道《三字经》
《三字经》是最普及的蒙学读物，也是中国文化的符号，讲述了儒家文化的核心观念、古人的做人准则和治学态度，也是一部简明中国通史。
骆：是不是请钱先生先介绍一下《三字经》的由来?
钱：骆老师给我出题了。我们知道在中国传统中有很多蒙学著作，就是给小孩子看的。《三字经》既不是时间最早的一种，也不是篇幅最大的一部。但它确实是最普及的一种。它的作者到今天也不能确定。根据里面所讲到的一些史实和用语的特点，我们可以有相当的把握判断它应该有七八百年的历史了。现在《三字经》已经成了一个文化的符号，就是说作为一个中国人，特别是作为一个汉族人不知道《三字经》，总会有一点奇怪。它也是文化的象征，多少知道《三字经》，就意味着多少读过一点书，意味着知道一点道理，意味着懂得一点学问上面的事。
另一个意思，在汉族的传统文化当中，在某些特殊的语境里，或许会有一点嘲笑你的意思：你就懂一个《三字经》，别的可能什么也不懂。有一些场合会用《三字经》形容一些穷酸文人的假斯文。
最近我在央视录《三字经》，就是希望把《三字经》好好讲一讲。因为我相信，《三字经》是一个非常好的中国传统文化启蒙读物，琅琅上口，大家都容易记。《三字经》有很多版本，基本上也就是千把字，有的版本更短一些。它基本上涵盖了中国文化的一些非常重要的概念、一些人生的态度、一些做学问应该有的习惯，包括一部中国简明通史纲要。我想，上面的就是我的一份答卷，交给骆老师。
骆：文忠兄在很谦虚的状态下表现了他很渊博的知识。说到《三字经》的作者问题，这显示了《三字经》本身的一个特点：它是先以佚名的状态流行，然后人们再追溯它的作者。有的作品出来的时候就跟作者联系在一起，而像这种流行很久以后大家再追溯它的作者，是另一种情况，表明开始的时候大家没有怎么把它当一回事。关于《三字经》的作者，一个重要的说法是南宋王应麟所作，大家知道他是非常渊博的大学者，如果确实是出于王应麟之手，他写的时候肯定是不太经意的，就是给家里孩子看看吧，或者是范围再稍微大一点。因此一般人也不太注意。但时间久了，流传越来越广，大家才注意到这个东西不知是谁弄的，就很关心这个问题。这证明它是一个流传很广泛，适应性很强，老百姓也很喜欢的东西。
而老百姓喜欢它的`原因是什么呢?我把《三字经》重新读了一遍，感觉它确实有它的好处。主要是涉及的知识很丰富，而线条非常清晰。里面有一些基本的儒家理念，“三纲五常”，仁义礼智信啊什么的，但是这些理念的东西强调得不是很过度，就是把儒家的一些核心观念简要地说一下，告诉你做人的准则、道理、基本的规矩是什么，更多的是说一个基本的、中国古典的知识框架。当然你不能说读了《三字经》就知道中国文化了，但是
如果《三字经》里面的东西也没有懂的话，那你完全是还没有入门。
当代人如何解读《三字经》?
钱：《三字经》起到了关键词作用，帮助以后学习中触类旁通。
骆：成人先要解读，注意其中价值观的历史差异，然后引导孩子。
钱：刚才骆先生讲的《三字经》非常精到。百家讲坛讲《三字经》，起初找的不是我，而是两位非常棒的老师，可能另外两位老师有事，我才勉为其难，滥竽充数。我当时可以说有些轻视之意。我想讲《三字经》，应该没有什么难的。当时就是这样的一种狂傲心态。但是，做准备的时候才发现《三字经》真的不简单。即使对我们这样在传统学术领域做教学研究工作的，都未必简单。传统的深厚就体现在它乍一看去似乎很浅显，但是，背后却有很深厚的积淀。我们在其中成长、生活，须臾不可离。就好像今天那些活生生的传统，比如我们见到长辈都很尊敬，比如说中秋、过年都聚在一起，这些都很明白，没有什么，但我们都离不开。传统的魅力就在这里，《三字经》也是这样。
《三字经》基本上是十二字一节，到历史部分稍微有一点不一样，它的押韵也是按照这样的长短处理的。开始是大家都知道的“人之初、性本善、性相近、习相远。”起先，我认为这个很好讲：“人之初”，出生的时候;“性本善”，人性、天性本来是善良。但是后面的“性相近、习相远”怎么讲?人生下来本来就是善的，那应该是性相同，岂不是就没有“性相近”的问题了吗?这就需要非常仔细地分析。在古代汉语当中这个“本”，“性本善”这个“本善”是不是我们今天以为的那么绝对的百分之百呢?也就是说人之初百分之百都是善的呢?不是的。《孟子》里面也讲到的，是否就是这个意思呢?中国古代人性论粗分有三支，一般说起来，是性善论、性恶论、性有善有恶论。
我们不能确定《三字经》的作者。但是，这里就可以看出，他比较认同孟子。大家的本性都是接近的，但是习相远，如果后天没有接受比较好的教育，那么也是会变坏的。因此，仅仅是《三字经》的第一句，我讲的时候就花了两讲。短短12个字，我的讲稿是18000字左右。
我想现代人看传统的某些东西有时候会认为很简单。但是，可能我们都忘了，一件东西之所以能够流传很久，往往不是因为它复杂，而是因为它简明。我们知道《论语》在古人看来就是很容易的,但是也有很多东西，比如说《文心雕龙》就不一样了。正因为表面的形式非常简洁明快，非常言简意赅，因此背后的积淀就越深。
我个人认为，《三字经》起了一个关键词的作用，其中，儒家的基本观念都有了。《三字经》就是一个一个的关键词。记住那些关键词会使我们在后来的学习过程中，可以触类旁通，可以知道怎样学，可以知道还有哪些需要学。
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