三字经注解：子不学，非所宜。幼不学，老何为?
《三字经》教了我们很多做人做事的道理，《三字经》取材典范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。”
子不学，非所宜。幼不学，老何为?
这 几句话是针对受教育者说的，小孩子不好好学习，是不应该的。小时候不好好接受教育，老了以后怎么办呢?浅显的道理是学习有最佳年龄期，就是十三岁以前。错 过了这个黄金阶段，则事倍功半，不是说不能学习，而是你下的功夫大，收获反而相对的小。至于深层的道理，就是事物的因果关系，人是不受苦不享福，不遭罪不 出贵，受多大的苦享多大的福，遭多大的罪出多大的贵。唱戏的名角都是台上一分钟，台下十年功，当年没有种因，现如今到哪里去找果呢?
有见识、有智 慧的父母都肯让小孩子去吃苦，磨练他的意志，以期长大后挑重担、成大器。孔子在《论语?宪问篇》也说：“爱之能勿劳乎”?果真爱你的孩子，就要使他劳，使 他知道人生的艰难困苦，否则爱就变成了害。
我们现在的孩子都是娇生惯养，父母含着怕化了，顶着怕歪了，从小就锦衣玉食。吃苦是积福，享福是消福，孩子这么 小就享福，长大了福就薄了，老了福就没了，那可就惨了。看看西方世界，那是孩子的天堂，中年人的战场，老年人的坟场。为什么是老年人的坟场?他的福没有 了，年轻的时候享受完了。
我们中国人讲究年轻的时候积福不享福，趁年纪轻、身体好，再苦再累也受得住。老了以后体力衰了、干不动了，这时候再享福，自然儿 女孝顺，子孙满堂，身心快乐，安度晚年。外国人看了羡慕死了，他们住在养老院里，孤独寂寞，比不了我们中国人。
玉不琢，不成器。人不学，不知义。
为什么要这样持之以恒的对小孩子进行教育呢?因为“玉不琢，不成器”，这是举一个例子来进行说明。玉石产品的加工需要四步工序，前两步叫切磋，后两步叫琢磨。
从 昆仑山采来一块石头以后，第一道工序就是“切”，从中间剖开，看看石头里面有没有玉，有多少块玉。有的石头里面根本没有玉，有的只有星星点点的小玉，只能 做戒指面。有的石头里面真有大玉，可以做成价值连城的`工艺品。第二道工序是将石头中的玉磋出来，这种未经雕琢的原料玉石叫做“朴玉”。
接下来是按照朴玉的 形状进行雕琢，或雕凿成玉佩首饰、杯盏盘碟、佛像神像等等，就叫“琢”。最后一道工序是磨光，就是磨。前两道工序一个人干不了，所以说是咱们俩切磋切磋; 后两道工序可以自己干，因此说让我自己琢磨琢磨。
原料玉石不经过“切磋琢磨”的加工过程，就不可能成为价值连城的工艺品，人不接受教育、不认真学 习，不知道哪些事情该做、哪些事情不该做，就不会做人。现代科学证明，越是高等动物，接受教育的时间越长。动物学家研究发现，动物生下来就要向父母学习生 存技能和捕食御敌的本领。
不同种类动物学习时间的长短也不同，动物智慧等级越低，其本能性反映越强，学习的时间就越短，越是高等动物学习时间越长。人类有 胎儿期、婴儿期、幼儿期、少儿期，加起来有十三年，这是基础教育阶段，人必须接受十三年的基础教育，才能在社会上独立。
少儿时期的聪明才智(特异 功能)是开发不得的，千万不要“聪明反被聪明误”。现代的中学生就写小说，小神童就破格升大学，舆论界还大肆渲染，不知道这是教育上的大忌。小孩子应该扎 扎实实地打好童子功的底子，以便将来能成大器，小时候是“神童”，长大了未必就成才，古今中外这样的教训太多了。
所以小孩子在十三岁之前，必须要由家长、 老师来引导，选择最优秀的好东西强加给他。在这个阶段，人文学科的东西小孩子是不懂的，也不需要他懂，他要作和能做的就是将人类的文化精华尽可能多地吸收 进来，先满腹经论，以后还有几十年的时间再慢慢开发也不迟。
如果错过了人生的前十三年，无论你以后多么努力地弥补，无奈大脑与神经系统的生长周期已到，人 定型了，再背书记不住了，那时就悔之晚矣了。
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