原生态的记忆散文
近几年来,我经常到下乡去,感觉到越是偏僻的地方,风景越是绣美,那山那水让人仿佛又回到童年时代,那炒的腊肉的香气诱人,白菜生的就可以吃,还有淡淡的甜味。住着那土楼,吃着乡村土菜,品着老酒,特别是呼吸一口那田野的清新的空气真是一种享受。让人感觉生活在这样“原生态”的环境中人是多么的幸运!
如今中老年人大多数还记得乡下的茅草屋,不少人虽成了城里人,但大多数是从那儿走出来的。
草屋四周用泥土打成的土墙,上面盖的是草。盖房的草最好是山上的茅草,因为稻草或麦秸没有茅草那样有韧性,经日晒雨淋容易腐烂,而茅草则相反,经日晒雨淋后虽显得枯黄,但却较好地在最外层粘合起来,结成一层乌黑而绵密的壳,成了屋面上的一种天然保护层,夏天隔热,冬天保暖。
由于做屋的材料是纯天然的,屋砌好了就可以搬进去。刚住进时还有一点青草味、泥土的芬芳,多少有几份温馨。只是搬家时有些讲究,如筷子、碗要先进门,不论是冬天还是夏天都要在火垅里升起大火,亲友邻居欢聚一堂。饭菜做好了,要先敬已故的祖先们,并在桌子下烧点纸钱,大意是家里红火不能忘记了祖先,同时请他们保佑一家人平平安安。
过不了多日,大黄蜂就会在土墙里钻洞嬉闹,嗡嗡而鸣;那燕子也是喜新厌旧的主,据说我们搬到新屋不几天,它们就搬了过来,在房梁上衔泥筑巢,呢喃而语;麻雀们则在房檐口做窝育雏,叫得叽叽喳喳;一些爬行动物也是经常光顾,如老鼠、蜈蚣、蛇。早中晚,屋顶的烟囱升起了袅袅炊烟,房内飘出了诱人的饭香……,所有这一切,便组成了一幅清新而单纯的乡下生活场景。
几十年过去了,人们纷纷离开了土墙草屋,住进了新建的小洋房。近来我发现,老家又有了添一些茅草屋,有的是新建的,有的是老屋改建的,只是比原来的更精制。在草屋周围除了菜地,还有竹园和各种各样的水果树,如梨子、李子,柚子、桔子、枇杷树等等,让人一年四季就不愁没有水果吃,到了夏天树下就成了人们天然纳凉的地方。
据老乡介绍,那茅草屋主要是开农家乐,现在不少城里人休息时,就会带着一家人来这里玩几天,住在这样的房子里,备有常用的家具,大锅大灶,想吃什么自己弄,差什么菜就到田园里摘,想吃鱼就到河里钓,野菜可到山上采,自己做不了的还可以请老乡帮忙。有的人还在乡下租了田,种些菜、水果,休息时就来打理,让孩子们享受一下从播种到收获的快乐。没有客人的时候就自家人也可以住,不少人中老年人还是觉得住那老房子舒服,接地气。有的孩子虽然在城里买了小洋房,老人总是不习惯,必定那儿不是生我养我的地方,更重要的是少了可交流的老朋友,在那儿偶尔去住几天,好像过了好多年,老想快乐的老家,孩子们不得不将他们送回来。
草屋本是穷人住的地方,可随社会的发展,让长期居住在闹市区的人们,重新回到乡村田野,远离尘世的`纷扰,那山水美景,小鸟的鸣叫,野花淡淡的幽香,让人的心灵变得纯净和自由,也让宁静的山村充满活力。
在我的记忆里,二十世纪六七十年代,那时没有农药、化肥和塑料生活品,庄稼地里种的食品生吃熟吃都没有问题。那时菜园里的蔬菜如若生虫了,长辈们就给它的叶片上撒上草木灰或直接用手捉虫;至于庄稼地里如果发生虫害,大多不需要人工去除虫,因为森林中住着大量吃害虫的鸟儿,清清的小溪水中有青蛙,等等。
那时在人们的大脑里还没有“化肥”这个概念,要给庄稼施肥,就是农家肥,比如:人粪尿,从猪、牛、羊圈里出栏的粪土,鸡、鸭、鹅等家禽粪,阴沟里的污泥巴,塘堰淤泥。还有烧土粪,就是将一些树枝、田边杂草堆积一起,下面垫上和上面盖上大量泥土末,点上火,让那些树枝、杂草闷着燃烧。种黄豆、油菜或萝卜、碗豆等农作物时,通常就是将这些火烧土粪担到地里,一个窝窝用手抓一把,再将几粒种子播在其中。记得我在读小学时,学校种试验田就是用的杂草和山上捡的牛粪做的肥料。
那年代,商店或菜场也没有提供包装袋的义务。上街买菜不是提着菜篮子,就是背着竹背子或是提着布口袋;去副食商店买糖、糕点、食盐等物,营业员都是用粗草纸即稻草纸打包,那包打得漂亮、规整。那时,亲戚家生了小孩,家人去送祝贺,礼品通常都是放一个竹篮里,米、鸡蛋,点心三样。一般会在竹篮上面用一条新毛巾盖住,体面些的是买几尺新花布盖上。
那时的人们穿的棉花纺织的粗布料,记得二十世纪八十年代,乡下就有了化纤的“的确良”衬衣,那是我向往的,可现在棉布少了,穿棉制衣服竟成了富有的标志。那时穿草鞋是穷人的专利,可现在又发现,穿草鞋的好处,说是它透气,养脚,对足的穴位有按摩作用。好友说,他穿了几个月的草鞋脚气病就好了。
我们这代人虽然有不少的缺失和遗憾,但这些现在可以有所弥补,曾经缺吃少穿,可是如今的生活天天像过大年;曾经该学的知识时没有学,如今只要你想学,机会多多;好像什么都存在问题。只是原生态生活环境正在远离我们而去,有的想弥补都没法弥补。不过人们正在重视、努力,还大自然的本色。如今那些还处于原生态的地方竟成了人们向往的地方,那些原住民才感觉到自己生活的地方是这么美丽。
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