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阅读外著的切肤感受散文

时间:2023-06-17 11:32:32 文/马振华 文学北考网www.beiweimall.com

阅读外著的切肤感受散文

  人生忧患读书始,人生快乐读书始,当我大义凛然义无返顾地投入读书这个两难境地的时候,我就注定了此生要在咀嚼的烦苦和品味的无穷之间做我终生矛盾重复的西西弗斯式无效劳动,劳动的量化表现在于起点和终点的距离,劳动的意义和质量在于意图和目标的落差,具象言之,当我三五岁读小儿书的时候的感觉肯定没有我现在这么正襟危坐堂而皇之地读外著如此地感到莫名的高深与陶然的满足,即使这仍是一种在范围和数量方面成几何倍数增长了的无望的劳动。

  如果除却人为的故做高深而三缄其口或以妙不可言而委婉推脱的因素,人类没有学不成的本领、没有达不到的地步、没有解不开的谜底、没有探究不了的堂奥,这就是我无师自通地达到得心应手而足以自诩的英语水平所取得的一点经验。一层窗户纸可以隔断真知,一点玄关机构可以困惑人心,其实难者不会会者不难也是一句不诚实的谎言,其实人人有灵窍何必分贤愚只不过你已经蒙混过了关,其实我和你一样,就是这么简单而已!记得中学时读《三国演义》读得废寝忘食津津有味,我的同学一头雾水地拿过书来翻开第一页不解地看了半天,然后掷而叹之曰:“真是中了邪喽!这有什么意思?任谁读得懂?”其实我留了一手没有告诉他,他不知道开头那段文字显见是作者显学问掉书袋故做高深的起笔,究竟阐述的是什么作者自己了了读者也尽可昏昏,因为它没有课本里醉翁的“环滁皆山也”那么地直截了当直奔主题,这就成了一个守门的拦路虎,使其望而生畏被吓住了,其实掐头去尾有意思的在中段,你浅尝辄止如何能知其味?我诡异地笑一笑故意不透露天机也是为了私下里增加自己的自豪感。

  为了今天我那好象又增加了点资本的自豪感,终于要说到题旨里欲盖弥彰而到现在欲说还休的我的感受了。这里我又要拿我的.同事做法再次彰显自己,我看见他的办公桌上摊开着一本英文名著,翻到第一页,上面密密麻麻地注满了音标和释义,可见下工夫不浅费神也不在其次,但翻到第二叶就见一片白茫茫大地真干净了,这就是说他只读了这本书的一页,如果他有能力从这一页当中窥一斑而知全豹的话,我不会为小说作者经年累月地皓首穷经耗力劳神而创造出的宏篇巨制感到悲哀与可惜。其实读外著小说,就是那些最著名的巨著,以我的衡量也不会比我们的《三国演义》高深高明到哪里去,只要你有心情,进入状态,模拟作者的步态跟上作者的步伐,全心全意地去感受,或者激荡于波澜壮阔,或者逃逸于行云流水,或者沉醉于温婉陶醉,或者徜徉于花间月下,切忌以不合时宜的心态去硬性分解作者此时此地独特的描写与叙述。实际上外著小说,不管是狄更斯还是费尔丁,无论是勃朗特还是奥斯汀,也许翻译过来使人有枯燥乏味受骗上当的感觉,其实在原著里边这些冗长描写的根源与出处,如院落景物、屋子布局、人物装饰、行动对话等等,原著的语言是非常鲜丽很有情趣的,不但结构精巧、描写细腻,而且能够传达一种非常轻松利落的感觉,使你读起来感到清畅如水、意味层生,足可神会,不能言传,诀窍所在,不得乱翻。

  当然读外著基本功是基础,驾御外文两头灵蛇一般前后呼应的长句的诀窍是,把握其语速和节奏以通观全章全句,跟上它的思维的长度使气度不要滞后,千万不可一句话还没读完就想知道它的意思,这是不可能的,徒劳而无效。只要是原汁原味的精到准确的语言,一定有它连贯和灵动的语脉在里边,语词结构都衔扣得非常吻合整齐。以我的感觉有时候一句或一段话读下来,领会了它的意思却并未意识到它的结构所在和用词得当之处,准确理解就是这样连贯地形成的;而有时一句话只注意了它结构的精细和用词的微妙,而对其意义反倒笼统、不知所云,这倒也不是走马观花而徒费嚼蜡之工,而是另一种理解的方式,大文字学家王力就曾极其推崇称道这种不求甚解的读书意境。我认为这两种阅读方式可以参差使用,前者用于读小说和论著,后者用于读诗歌和散文可也。当然词汇量也是一个因素,至于我是什么时候或如何获得相应能读懂第一本英文小说的词汇量的,就知道这是一个漫长的并不轻松的过程但具体我说也说不清楚,在这里我决不是又要增加那种感觉而卖关子,让你说你第一次读《三国演义》是在几岁、是借助于什么力量读完的,你说得清吗?总不会是老师逐词逐句给你讲解完成的吧,就是这个一样的路数。

  而我们可以非常有信心的一点是,那些人类共有的触觉和语感,可以在阅读当中帮助你以常情推之,需要理解的就去理解,理解不了的早晚会理解,没有高深到那么可以令人头晕的地步,作者如果故意领着你绕圈子首先会迷糊的是他自己,他还会走得远又走得回来吗?即便那样也不要上当,尽可在外面袖手旁观,我就经常在类似这样的情形下悠然自得地作壁上观,而且还经常是旁观者清意外地化解了疑团。还有一点就是不要以为通俗的就一定读得得心应手,而哲学著作读进去了反倒更好消化一些。然而毕竟发明计算机并以此极致地延长了理性思维的脑袋,与我们掌握中医脉理的手法、以不可抹除的中庸体和思想深远影响为思维准则的头脑有所区别和偏长。但是任何知识只要形成了体系,任何素养只要培养起了趣味,就会渐至佳境、步入异境、达到化境,离造诣也就不远了,读书吧!读书就是这么简单,它既是人类进步的阶梯,更是自我完善的捷径。

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