灵悦寺古合欢散文
进入中伏，在京城饱受溽热之苦的人们，有谁知晓，距北京仅几小时车程的喀喇沁，晨昏在街上行走，须着秋衣！
人生历世，往往清爽惬意之前，会经历一番迷茫或惊悸。那日我与好友相约同行，赶赴内蒙古喀喇沁，便是如此。
车离京，奔河北承德、入内蒙宁城。下午15点，西北方铺天盖地的黑云游移而来，继而低垂、压下。不多时，一场无雷的骤雨如瓢泼般倾泻。瞬间，车身，在风雨迷离的颠簸路途中多灯齐开、上下起伏、左右摇摆，如波涛中一叶扁舟，显得那么无助于孤独。当时，视野迷茫、前窗的雨刷器急速摇摆，正前方一片涌浪的汪洋。幸好我们在岔道口找准了路径，果断扭转方向盘，直奔赤峰以北的马鞍山。
天可怜见！盘旋在马鞍山之巅时，风雨倏然远去。停车远眺，远空高悬两道壮观的彩虹，七色光映照下，峰峦上葱郁的枝叶如宝石般多彩纷呈。开窗探看，山景空旷、丛林清爽，带有丝丝草香的气流随缕缕山风扑面而来。满山青翠靓丽，车厢内响起一首首我喜爱的山歌……解脱啦！
翻过马鞍山，一座整洁、精致的县城进入视野，那便是“京北第一旗”——内蒙赤峰的喀喇沁旗。翌日拂晓，我穿着秋日穿用的外套，迎着略带凉意的晨风，徜徉在喀喇沁锦山镇的街头巷陌。徘徊间，偶见闹市之侧有一寺院。数十年行游采写、见寺便拜的我，顿感欣然。于是，轻推门、轻迈步，木门无声而开，香火味道扑面而来。
寺院的殿堂设置，与我多年来游走四方时见到的诸多寺院不同。门殿（山门）雄立四大天王，山门内的前殿（天王殿）供奉的也是四大天王。我对这类重复设置有所不解，疑惑间，前殿与中殿之间的又一建筑进入眼帘，那是一座内设七尺大小、筒形“嘛尼轮”的嘛尼亭。我深知，数百年来，无数善男信女汇聚于此，一一合掌闭目、口诵真言，而后，依次走入亭中，按顺时针转动嘛尼轮，以求在世间免灾增福，离世后升入天堂。多少年花开花落，多少次风霜雪雨，嘛尼轮的形状未变、转速未变。只可叹排队转轮之人，各现不同生相、各怀不同诉求、各有不同心境，各有不同结局。
前殿之前，一株匍匐延伸、形如卧龙、状如盆景、枝如龙爪、叶呈桃形、根深叶茂，被当地人成为“古合欢”的树很是抢眼。枝杈间的“树龄牌”明示：此树已历经260余年风雨。
数十年来，我去过的名山古刹不计其数。在青烟缭绕、钟磬声声的寺院内，大多植有古树名木，其种类大致相同：或苍松翠柏，或老藤修竹，或名兰碧荷，或银杏丁香。无论是四季常青木还是秋冬凋零树，都不失其优雅淡定、古风悠悠的姿态。而眼前这座古寺的庭院中，竟然生长一株被人们称为“古合欢”的豆科合欢属植物。
凝眸古树、启动联想。我忆起，北京林业大学几位教授介绍这类暖温带树种，此类植物大多生长在我国中部及东部。今日在内蒙古喀喇沁，竟然与数百年饱经风霜，枝叶繁盛、昼开夜合、爱意绵绵的“古合欢”邂逅，可谓一段奇缘。
史料与专业书，无疑是打开困惑之锁的钥匙。我迅速返回距此不远的宾馆，一面打开电脑，搜寻这株古合欢树的前世今生，一面翻阅旗领导赠与的史料。当阳光洒满客房时，与古树相关的往事便涌现眼前……激动之余，我再次走入古寺，对古合欢树道了一句它的学名：桃叶卫矛，又悄声呼了一句有动感的'别名：“明开夜合”。
霎那间，一丝晨风悄然掠过古树浓密的碧叶，枝叶间轻轻抖动了几下，似乎在用肢体语言答我所问。我随即想起，在北京宋庆龄故居游览，曾见到过纳兰性德手植的“明开夜合”。那株树与此树生长在一个朝代，所目睹的情景却有所不同。纳兰性德手植的那株树，与个人缠绵恋情相关，这位因填词绝佳，被王国维称为“北宋以来，一人而已”的清代才俊，直到离世的前几年，每逢日暮时分，常常站于树前，思念远去的情人。而灵悦寺这株“明开夜合”，从幼苗到苍古，从枝叶稀疏到根深叶茂，既见证了清帝力推汉、蒙联姻，促进民族和谐的美好愿望，也留下一段悲欢离合的记忆。
我见到几只灵雀，落于古树枝杈间，与这株古树啾唧对语，叙述着古寺、古树那些事……
“明开夜合”似乎向鸟儿叙述说，那年暮春，当内蒙古喀喇沁草原翻卷着浓密的“绿浪”时，它被园艺匠人从京城移植于此。比这株树苗早数百日来到喀喇沁的，是康熙帝的一道圣旨——圣旨宣读，康熙帝心爱的女儿——五公主和硕端静远嫁内蒙，成为喀喇沁王爷扎什之子噶尔藏的福晋。在此时期，“明开夜合”，也从京城运到这里，栽到内蒙古王子与清廷公主的“家庙”——灵悦寺，以寄托康熙帝的政治愿望以及对新人的祝福。
让“明开夜合”感到欣然的是，公主下嫁，进一步拉近蒙古包与紫禁城的距离。那是一段欢快过往——康熙帝出京，绕古北口去盛京拜谒先王陵寝，而后，专程来到喀喇沁，那夜，迎驾的鼓乐与酒宴持续到夜半，草原山谷的夜风伴随笑声与歌声萦绕在京北第一旗。
然而，短短10余年寒暑，为实现父皇“怀柔政策”而远嫁漠北的和硕端静便离世而去。尽管公主的死因当下有多类版本，尽管那位性情暴戾、形象粗鄙的驸马与容貌姣好、知书达理的公主之间没有留下任何恩爱佳话，甚至在野史页面上，出现了令后人不悦甚至辛酸的情节，但历史真相无从考究，皆随风远去。一如起落不定的人生，有谁能随心驾驭？。
数百年弹指一挥间，今人实实在在看到的是：噶尔藏与公主共眠于喀喇沁十家满族乡的公主陵内，引来众多游人凭吊追怀。当地史志上明确记载，当年建陵时，有10户满族人家奉旨守陵，年复一年，10户人家的子孙繁衍不断，直至成为让今人抚今追昔的满族乡。
灵悦寺殿堂的建筑结构，历经200余年风雨剥蚀，大多已然难以支撑。寺院年迈的守望者对我说，朝廷唯一一次修寺，是乾隆年间和中堂划拨的款项。说罢，老者无奈地看了一眼破败的殿墙和腐朽的椽檩，一声叹息。我向守望者承诺，把古寺现状向旗领导反映，回京后，采写一篇相关报道。
与灵悦寺挥别时，我回身再次凝视那株“合欢树”。古树有情！数百年来，持续开开合合的节奏，焕发不老的容颜，像是展示无限情思，像是寄托一片希望。
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