大衣哥的幸福散文
每个人在人生的追求中，幸福是非常让人神往的词汇。可以说，人的一生就是不断追求幸福和获得幸福的一生。
然而，到底什么是幸福呢？不同德行的人，有不同的理解；不同层次的人，有不同的理解；不同处境的人，有不同的理解；不同知识水准的人，有不同的理解；不同人生观的人有不同的理解；不同追求的人，有不同的理解。
因此，对幸福的理解，对幸福的感悟，人们是不相同的。这就是一个有钱人有有钱的幸福，一个没钱人有没钱人的幸福，一个社会贤达有社会贤达的幸福，一个凡夫俗子有凡夫俗子的幸福。一个城里人有城里人的幸福，一个农村人有农村人的幸福。
草根明星“大衣哥”朱之文，在央视《艺术人生》的舞台上，讲述他自己成名之路中那些挚朴的语言及他对幸福的理解，一直让我为之感动和思考。朱之文，出生在山东单县一个很普通的家庭，是个地地道道的普通农民，因歌唱得好，在全国几乎一夜走红。
每当朱之文出现在电视屏幕里时，他的脸上总是带着那憨憨的笑容。因为，他只有小学二年级的文化程度。所以，在他的话语中有时逻辑性不是很强。在面对主持人的提问中，回答的也不是那么准确。但他无论回答怎样的问题，中心意思只有一个：“我是个农民，我唱好歌要为中国农民争光。”我唱的歌只要有人喜欢，我就感到非常的幸福。“从这朴实的`话语中能让人感到他心中的那份幸福。
世上的幸福是有很多种的，池田大作把幸福分为两种，“人生的幸福大而分之，可归为两种，一种是因欲望的满足而感到的幸福，另一种是生命自体的跃动和充实感所产生的满足。”
实际上，前一种幸福并不是真实意义的幸福，因为欲望的满足若就是幸福的话，那么幸福就太少了。因为人的欲望实在是太多了，欲望永远都不会完全得到满足，何谈幸福。
正如歌德所说：“能把自己的生命的终点和起点联接起来的人是最幸福的人。”这何谈容易，这是从生到死一生的感悟。
德国的莱布尼茨认为：“幸福不是别的，无非是一种持久的快乐而已。”朱之文的幸福就是来源于他的不断前进，长期的忍耐。他有着积极健康向上的生活态度，生活的贫困和无奈的岁月并没有让他颓废，他没有牢骚，没有打牌赌钱，他用唱歌来充实自己的业余生活。春夏秋冬他二十几年如一日每天后半夜二点就到没有人的地方练歌，无论是来自家庭的反对，别人的不理解，甚至一些人说他不务正业。可他从来没有放弃过自己深深喜欢的唱歌。正是这种坚持让朱之文走上了春晚的舞台，这是连有些专业歌唱演员都不敢想的事情，这让朱之文真真切切地感觉到了唱歌给自己带来的愉悦和幸福。正象古罗马的塔西佗在谈到人性的时候说道：“当你能够感觉你愿意感觉的东西，能够说出你所感觉的东西的时候，这是非常幸福的时候。”
朱之文的幸福还来自于他有一颗平常的心。实际上幸福就是一种感觉，是一种精神产物。生活中，幸福只是人们的感知，是一种感觉。所以，只要有颗平常心，人人都会觉得幸福。
富人有富人的欢乐，穷人有穷人的欢乐，只要你感觉到是幸福，那就是幸福的。
《雷雨》中的敏繁漪，不愁吃不愁穿，享受着奢华的生活，按理她应该感到幸福了吧！可她幸福吗？她不但不幸福，而且从肉体到灵魂受到的摧残和折磨，使她痛苦不堪。
那些腰缠万贯的富翁们，幸福吗？人们向他们投去羡慕的目光，可他们心里知道，屁股底下的卡迪拉克说不定哪天叫银行开走，因为银行货款是必须要还的。而且做生意总要冒着风险的，富翁更有变成穷光蛋的可能。
他们是幸福的吗？
那些升入高位的干部们，幸福吗？人们对他们的位子真是惊羡不已，可他们心里明白，一起上来的有升有降，就是不升即降。升是荣耀，降是丢人。心理上能没压力吗？况且，印把子从来不是在一个人手里，连皇帝老儿都要改朝换代。得权高兴，失权滋味不好受啊！
而“大衣哥”朱之文是幸福的，因为，他有着一颗平常心。朱之文在做客《艺术人生》中讲述了一段他是如何参加《我是大明星》选秀比赛的经过，为了省下50元的车费钱，朱之文是跑步去的比赛现场，当他身穿一件军大衣准备参赛时，导演让他找上演出服，可当时他身上只有一百元钱，除去来回的路费，确实没有闲钱买演出服。他想自己不过就是来参加比赛，试试自己的唱歌能够达到什么水平，看是村级水平还是县级水平。即使选不上也无所谓，把正自己还是要在家种地的。于是，朱之文头戴毛线帽、身着军大衣参加的比赛。结果却是朱之文的一首《敢问路在何方》为在座的评委、现声的观众所震惊全场，让他的歌达到了国家级。正是朱之文没有那么多欲望，只是拥有的一颗平常心，才让他的歌声和造型唱红了大江南北，也让他感受到了幸福的滋味。
世上的人们都在追求幸福，不管你是有权有钱有势有地位有常识的人，还是无权无钱无势无地位无常识的人，要想过上幸福的生活，必须认真地感受生活，找到一个良好的感觉，这样你才会觉得幸福，不是天天有宴会，有鲜花，就是幸福。
要想获得幸福，就要去掉欲火，保持一颗平常心。
无欲则刚，少欲而为，随遇而安，知足常乐，这样你就能获得幸福。
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