优美的人生哲理散文
散文的特点是形散神聚。散文的取材十分广泛，人间万象、宇宙万物、各色人等、宏观微观无不涉及，而这些材料一旦出现在文章中，就立即刻上了作者的主观感悟!
人生哲理经典散文欣赏篇一：人与书之间
弄了一阵了尼采研究，不免常常有人问我：“尼采对你的影响很大吧?”有一回我忍不住答道：“互相影响嘛，我对尼采的影响更大。”其实，任何有效物新闻记者不仅是吸收和接受，同里也是投入和创造。这就的确存在人与他所读的书之间相互影响的问题。我眼中的尼采形象掺入了我自己的体验，这些体验在我接触尼采著作以前就已产生了。近些年来，我在哲学上的努力似乎有了一个明确的方向，就是要突破学院化、概念化状态，使哲学关心人生根本，把哲学和诗沟通起来，尼采研究无非为我的追求提供了一种方便的学术表达方式而已。当然，我不否认，新闻记者尼采著作使我的一些想法更清晰了，但同时起作用的还有的我气质、性格、经历等因素，其中包括我过去的读书经历。有的书改变了世界历史，有的书改变了个人命运。回想起来，书在我的生活中并无此类戏剧性效果，它们的作用是日积月累的。我说不出对我影响最大的书是什么，也不太相信形形色色的“世界之最”。
我只能说，有一些书，它们在不同强烈共鸣，在我的心灵历程中留下了痕迹。中学毕业时，我报考北大哲学系，当时在我就学的上海中学算爆了个冷门，因为该校素有重理轻文传统，全班独我一人报考文科，而我一直是班里数学课代表，理科底子并不差。同学和教师差不多用一种怜悯的眼光看我，惋惜我误入了歧途。我不以为然，心想我反正不能一辈子生活在与人生无关的某个专业小角落里。怀着副手人类全部知识的可笑的贪欲，我选择哲学这门“凌驾于一切科学的科学”，这门不是专业的专业。然而，哲学系并不如我想象的那般有意思，刻板枯燥的哲学课程很快就使我厌烦了。我成了最不用功的学生之一，“不务正业”，耽于课外书的新闻记者上课时，课桌上摆着艾思奇编的教科书，课桌下却是托尔斯泰、陀思妥耶夫斯其、屠格涅夫、易卜生等待读得入迷，教师课堂提问点到我，我站起来问他有什么事，引得同学们哄堂大笑。说来惭愧，读了几年哲学，哲学书没读几本，读得多的却是小说和诗。我还醉心于写诗，写日记，积累感受。现在看来，当年我在文学方面的这些新闻记者和习作并非徒劳劳，它们使我的精神趋向发生了一个大转烃，不再以知识为最高目标，而是更加珍视生活本身，珍视人生体悟。这一点认识，对于我后来的哲学追求是重要的。我上北大正值青春期。一个人在青春期读些什么书可不是件小事，书籍，友谊，自然环境三者构成了心灵发育的特殊氛围，其影响毕生不可灭。幸运的是，我在这三方面遭遇俱佳，卓越的外国文学名著、才华横溢的挚友和优美的燕园风光陪位着我，启迪了我的求真爱美之心，使用权愈发厌弃空洞丑陋的哲学教条。如果说我学了这么多年哲学而仍未被哲学败坏，则应当感谢文学。
我在哲学上的趣味大约是受文学熏陶而形成的。文学与人生有有解之缘，看重人的命运、个性主主观心境，我就在哲学中寻找类似的东西，最早使我领司哲学之真谛的书是古希腊哲学家的一本著作残篇集，赫拉克利特的“我寻找过自己”，普罗塔哥拉的“人是万物的尺度”，苏格拉底的“未经省察的人生没有价值”，犹如抽象概念迷雾中耸立的三座灯塔，照亮了久被遮蔽的哲学古老航道。我还偏爱具有怀疑论倾向的哲学家，例如笛卡尔、休谟，因为他们教我对一切貌似客观的绝对真理体系怀着戒心。可惜的是，哲学家们在批判早于自己的哲学体系时往往充满怀疑精神，一旦构筑自己的体系却又容易陷入独断论。相比之下，文学艺术伤口就更能保持多义性、不确定性、开放性，并不孜孜于给宇宙和人生之迷一个终极答案。长期的文化禁锢使得我这个哲学系学生竟也无缘读到尼采或其他现代西文人的著作。上学时，只偶尔翻看过萧赣译的《札拉斯图拉如是说》，因为是用文言翻译，译文艰涩，未留下深刻印象。直到大学，才有机会系统阅读尼采的作品。
我的确感觉到一种发现的喜悦，因为我对人生的思考、对诗的爱好以及对学院哲学的怀疑都在其中找到了呼应。一时兴发，我搞起了尼采作品的翻译和研究，而今已三年有余。现在，我正准备同尼采告别。读书犹如交友，再情投意合的朋友，在一块耽得太久也会腻味的。书是人生的益友，但也仅止于此，人生的路还自己走。在这路途上，人与书之间会有邂逅，离散，重逢，决别，眷恋，反目，共鸣，误解，其关系之微妙，不亚于人与人之间，给人生添上如许情趣。也许有的人对一本书或一位作家一见倾心，爱之弥笃，乃至白头偕老。我在读书上却没有如此坚贞一的爱情。倘若临终时刻到来，我相信使我含恨难舍的不仅有亲朋好友，还一定有若干册体己好书。但尽管如此，我仍不愿同我所喜爱的任何一本书或一位作家厮守太久，受染太农会，丧失了我自己对书对人的影响力。
人生哲理经典散文欣赏篇二：有人送我一枝草
1971年的夏天，我在美国伊利诺州立大学。
不知是到美国后的第几天了，我去找工作回来，慢慢地往住的地方走。那时候身上只剩下一点点钱，留下来是大问题，又找不着事情做，心里很茫然。穿过学校时，我低着头，走得很慢很慢。
远远的草地上，那里半躺着一个陌生的青年，好像十分注意地看着我。我感觉到了他的目光，但是没有抬头。他站起来了，又蹲下去从草地上拿了一样什么东西，然后向我走过来。
他步子走得很大，轻轻地吹着口哨，看起来很愉快的样子。
由于不认识他，我没有停步。
一个影子挡住了去路。那个吹着口哨的青年，把右手举得高高的.，手上是一枝碧绿的青草。他正向着我微笑。
“来!给你——”他将小草当作珍宝一样送给我。
我接住那枝小草，惊讶地望着，然后忍不住笑了起来。
“对，微笑，就这个样子!嗯，快乐些!”他轻轻地说。说完拍拍我的脸，摸摸我的头发，眼神送过来一丝温柔的微笑。
然后，他双手插在口袋里，潇洒地走了。
那是我到美国后第一次收到的礼物。
小草，保留了许多年，虽然连它的名字都不知道;那位青年的脸在记忆中虽然模糊了，可是直到现在，却没有办法让我忘记。
很多年过去了，常常觉得欠了这位陌生青年一笔债，一笔可以归还的债：将乐观和快乐传给另一些人。将这份感激的心，化做一声道谢，一句轻轻的赞美，一个微笑，一种鼓励的眼神——送给那些似曾相识的人，那些在生活中擦肩而过的人。
我热爱生活，十分热爱。虽然是平常的日子，活着仍然是美好的。这份乐观，来自那枝小草。将这份债，不停地还下去，将自己对生命的爱，不停地传下去，这就是生存的快乐了。
人生哲理经典散文欣赏篇三：放下包袱
放下包袱，才能轻装前进，才能尽享行走的快意，才能朝自己想去的方向走得更远。
从出生到孩童，到少年，到青年，到成人，一路走来，我们身上的包袱越加越多，我们的步子越来越沉重，而我们纯真鲜活的灵魂，也日益变得面目全非，疲惫不堪，甚或是伤痕累累了。
多少年来，我们步履匆匆地走在路上，其实这路，也并非我们真心想要走的，适合自己心性的，更多是别人暗示的，或是自己盲目模仿的。别人学钢琴，我也学钢琴。别人考大学，我也考大学。别人北上广，我也紧随其后。别人买大房子，我也绝不要小房子。别人炒股，我也炒股……
为了名，为了利，为了权，抑或为了色，我们行色匆匆，我们马不停蹄，我们夜不能眠，我们甚至放弃了每一个可以让肉体和灵魂得到休息的礼拜天，每一个原本可以来听音乐喝茶的惬意午后。
我们无暇欣赏春花的烂漫，我们没空倾听夏夜的蛙鸣，我们早忘了中秋的月缺月圆，我们面对鹅毛大雪再也发不出古代诗人的感叹。
我们是陀螺，我们是飞轮，我们造了那么多永不停歇的机器，这还不够，我们要把自己也变成机器——高速运转的机器，为了那所谓的美好生活。
我们总是嫌慢。我们用自行车替代了双脚，用电动车、摩托车替代了自行车，用汽车替代了电动车、摩托车，然后用飞机替代了汽车，有朝一日，我们会不会用火箭和飞船替代掉飞机?若真有那一天，我们那健步如飞的腿脚，怕早已退化到不会像祖先那样走路了。
我们总是嫌少。衣服，我们总是少一件新的、流行的。食物，我们总是少一次大餐，少一口味道。住房，我们总是比邻居、亲戚、同学和朋友少几十平米。薪水，总是太少，涨得太少，与老板们比太少，与明星们比太少，与领导们比太少，与老家伙或年轻人比太少。
我们总是嫌旧。房子旧了，我们要换新的。车子旧了，我们要换新的。家具旧了，我们要换新的。桥旧了，我们要新修。灯旧了，我们新换。唯有孩子，我们不喜新厌旧。唯有妻子，虽然徐娘半老，我们有贼心没贼胆，不敢换。
我们总是爱比。和同学比，人家发财了升迁了，再婚的媳妇更漂亮了。和朋友比，人家的孩子上北大清华甚至留学美国了。和同事比，人家都副高级职称主任级别了。和领导比，人家为啥动动嘴开开会就比我拿得多。和邻居比，人家的小狗狗为什么听话又可爱……
我们整天思这想那，忙忙碌碌，不亦乐乎。最终，却大都难以如愿。因为难以如愿，所以我们整天闷闷不乐，一点儿也不开心，一点儿也不潇洒，我们背负着沉重的包袱，被挤到江湖的边缘上，尴尬地存在着。
于是我们苦，我们累，我们怨天尤人，我们愤愤不平。
然而，我们热血沸腾、欲望丛生的脑袋却没有冷静地想想：这一切都是为什么?是不是别人要的生活就是我要的生活?是不是所有物欲都满足了就真的快乐幸福了?是不是有钱就幸福?有名就幸福?有权就幸福?
想得再远一点，难道我们的祖先刀耕火种、耕田牧马、饿食野果、渴饮溪水、住土屋、睡柴床就一点儿不幸福?难道李白杜甫王维苏东坡们没有宝马豪车高速高铁就写不出动人的诗歌绘不出美妙的画卷了?而归园田居的陶潜就干脆别活下去了?偏远山区的村民们都得跳河自尽了?街边的鞋匠、修车匠就该终年愁眉苦脸没得活了?
细细想来，还是我们的“心”出了问题。什么问题呢?——想要的太多。你不是想要自己的生活吗?想要重拾丢失了很久很久的快乐吗?那就从明天起，彻底放下包袱——别人或自己强加在身上的包袱，解放自己，找回自我，轻装前行，简单生活。
——是兔子，就不要和天鹅比高度，只要跑得迅疾就行了。
——是猴子，就不要和大象比体量，只要聪敏灵活就够了。
——是斑马，就不要和豹子比速度，要爱惜自己独特的斑纹。
——是麻雀，就不要和孔雀比美丽，要守得住那份平凡自在。
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