南宋著名爱国诗人陆游，一生遭受了巨大的波折，他不但仕途坎坷，而且爱情生活也很不幸。
宋高宗绍兴十四年，二十岁的陆游和表妹唐婉结为伴侣。两人从小青梅竹马，婚后相敬如宾。然而，唐婉的才华横溢与陆游的亲密感情，引起了陆母的不满，以至最后发展到强迫陆游和她离婚。陆游和唐婉的感情很深，不愿分离，他一次又一次地向母亲恳求，都遭到了母亲的责骂。在封建礼教的压制下，虽种种哀告，终归走到了“执手相看泪眼”的地步。
陆游迫于母命，万般无奈，便与唐婉忍痛分离。后来，陆游依母亲的心意，另娶王氏为妻，唐婉也迫于父命嫁给同郡的赵士程。这一对年轻人的美满婚姻就这样被拆散了。
十年后的一个春天，陆游满怀忧郁的心情独自一人漫游山阴城沈家花园。正当他独坐独饮，借酒浇愁之时，突然他意外地看见了唐婉及其改嫁后的丈夫赵士程。
尽管这时他已与唐婉分离多年，但是内心里对唐婉的感情并没有完全摆脱。他想到，过去唐婉是自己的爱妻，而今已属他人，好像禁宫中的杨柳，可望而不可及。
想到这里，悲痛之情顿时涌上心头，他放下酒杯，正要抽身离去。不料这时唐婉征得赵士程的同意，给他送来一杯酒，陆游看到唐婉这一举动，体会到了她的深情，两行热泪凄然而下，一扬头喝下了唐婉送来的这杯苦酒。然后在粉墙之上奋笔题下《钗头凤》这首千古绝唱。
陆游在这首词里抒发的是爱情遭受摧残后的`伤感、内疚和对唐婉的深情爱慕，以及对他母亲棒打鸳鸯的不满情绪。
陆游题词之后，又深情地望了唐婉一眼，便怅然而去。陆游走后，唐婉孤零零地站在那里，将这首《钗头凤》词从头至尾反复看了几遍，她再也控制不住自己的感情，便失声痛哭起来。回到家中，她愁怨难解，于是也和了一首《钗头凤》词。唐婉不久便郁闷愁怨而死。
此后，陆游北上抗金，又转川蜀任职，几十年的风雨生涯，依然无法排遣诗人心中的眷恋，他六十三岁，“偶复来菊缝枕囊，凄然有感”，又写了两首情词哀怨的诗：
余年二十时尝作菊枕诗颇传于人今秋偶复采菊缝枕囊凄然有感
采得黄花作枕囊，曲屏深幌闷幽香。
唤回四十三年梦，灯暗无人说断肠!
少日曾题菊枕诗，囊编残稿锁蛛丝。
人间万事消磨尽，只有清香似旧时!
在他六十七岁的时候，重游沈园，看到当年题《钗头凤》的半面破壁，触景生情，感慨万千，又写诗感怀：
禹迹寺南有沈氏小园
枫叶初丹桷叶黄，河阳愁鬓怯新霜。
林亭感旧空回首，泉路凭谁说断肠。
坏壁醉题尘漠漠，断云幽梦事茫茫，
年来妄念消除尽，回向蒲龛一炷香。
后陆游七十五岁，住在沈园的附近，“每入城，必登寺眺望，不能胜情”，写下绝句两首，即《沈园》诗二首。
沈园二首
城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台，
伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。
梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。
此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。
烟雨沈园中，恍恍惚惚间，一个白发苍苍的老诗人，正缓步踱过伤心桥，踯躅在满地落叶中。已无蝉声，也无画角，只有一个默然凝望断墙柳絮的老人。
诗人八十一岁，又作梦游沈氏园亭诗，写下了两首诗：
十二月二日夜梦游沈氏园亭二首
其一
路近城南已怕行，沈家园里更伤情。
香穿客袖梅花在，绿蘸寺桥春水生。
其二
城南小陌又逢春，只见梅花不见人。
玉骨久成泉下土，墨痕犹锁壁间尘。
这两首诗以梅花作为主要意象关联到一起，既表达自己的情操“零落成泥碾作尘，只有香如故”，老而弥坚，至死不变，也寓示唐琬高洁的品行，坚韧的节操，更表现出两人的爱情，尽管经历了尘世风霜，天荒地老，但不变依旧。
诗人八十四岁，离逝世只一年，再次重游沈园，怀念唐琬，此情至死难忘。
春游
沈家园里花如锦，半是当年识放翁。
也信美人终作土，不堪幽梦太匆匆。
自知不久于人世，仍然念念不忘当日眷侣，这一梦长达五十年——半个世纪，虽然仍自感匆匆，却赢得了天长地久，这正是诗人高尚的情操与崇高的精神境界。
从那首脍炙人口的《钗头凤》词、传说中唐琬的唱和开始，加上他几十年后陆续以沈园为题悼念唐琬的几首诗，陆游用自己的一生写下了一段流芳百世、凄婉感人的爱情悲剧。
陆游以梅花自喻，然而城南小陌的那株梅花，难道不是他情系一生的唐婉吗?她心如日月，情比金坚，似一朵高洁清雅的白梅，为情而落。这朵白梅，就落在陆游的心里，从此，不再寂寞无主，不再黄昏独自愁。就这样，为了一段承诺，他活到白发苍苍，只为守护那株清冷、冰洁的梅花。
放翁真乃痴情人也!然痴情如放翁者多矣，留名者鲜，何哉?有诗词记之也。
问陆游
唐人吟诗，宋人咏词。你是宋人呀，为何这般钟情诗呢?
“脱巾莫叹发成丝，六十年间万首诗。排日醉过梅落后，通宵吟到雪残时。”好一个通宵吟到残雪时!你的《剑南诗稿》存诗9300多首，细数算一算，怕是平均两天有一首了。还有哪一位诗人能超过你?没有，绝对没有!
“文以气为主，气之清浊有体，不可力强而致。譬诸音乐，曲度虽均，节奏同检，至于引气不齐，巧拙有素……”那是曹丕论文的标准吧，而你推而广之，说什么“天下万事,皆当以气为主。”并且还写了大量诗歌来阐释：“灰中火如萤,燎原从此始。元气一点存,危疾亦不死。”“养得山林气粗全,此怀无处不超然。日长琴弈茅檐下,岁晚江湖箬帽前。天上本令星主酒,俗间妄谓世无仙。今年茶比常年早,笑试西峰一掬泉。”“周流惟一气,天地与人同。天道故不息,人为斯有穷。”真够气势磅礴!
我知道，你所处的南宋时代，无论朝野，士气都比较低靡，你希望形成“人才争奋,士气日倍”的局面，为恢复中原收复失地奠定精神基础。但是，你一个文人能发挥多大作用呢?更何况，你一直因受社会和家庭环境影响，自幼立志杀胡救国，始终坚持抗金而屡屡遭遇秦桧之流的排挤，所以，最终也没有看到“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的那一幕，你是不是很遗憾呀?
不过，你的爱国热情是毋庸置疑的，也是值得万世敬仰的。你做梦都在渴望万里从戎，都在想着收复失地：“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”只是岁月不居，壮岁已逝，志未酬而鬓先斑，你的爱国情怀，你的激愤心情，应该都在《书愤》得到了集中体现：“早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间!”可是，那些当权者大多都是些贪生怕死之辈，自然让你壮志难酬、无路请缨了。一首《关山月》同样写尽了你的悲愤与无奈：“和戎诏下十五年，将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙!遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。”
在你的诗作中，处处可见民族意识和爱国情怀，你用诗歌的形式充分阐释与表达了你的正义、正值与旷达，真正体现了“诗言志”的庄重特点，也适度改变了“诗缘情而绮靡”的唯美风气，正如梁启超先生所言：“诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空。集中什九从军乐，亘古男儿一放翁。”如此评价，还算中肯吧?
拟或诗作更便于你表达，所以你虽为宋人，却还是创作了如此之多的诗作。记得最早认识你也是从你的诗作《示儿》开始的，但让我对你产生深刻印象的还是你的词作《钗头凤》。虽然，我熟悉的你的词作并不多，但我始终认为你的这一首足以解读你的情感世界的大半生。你与前妻“剪不断理还乱”情缘都融进了这片词中。你是特别擅长用诗言志而用词抒情，是这样吗?
“红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错、错、错。春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫。”
无论内容与气势，这首词完全有别于的你的诗了。你对前妻的眷念，你对没有坚守婚姻的悔恨，挥写的淋漓尽致。你说“文章本天成，妙手偶得之。”相信，不是铭心的痛刻骨的怨，凭你的履历与性格，你不会写得这么酸涩难耐。你的心一定很痛苦，是吗?
沈园，一个风景优美的园林，一个失魂落魄的地方，一个凄婉伤心的角落。你们在这里邂逅相逢，是喜还是忧呀?面对娇弱的前妻，你按耐不住内心的悔恨，成就了这篇千古词章，我相信你所表达的情感是真挚的，但是有用吗?
宫墙旁的一行杨柳，曾经是那样的叶茂枝繁，而今却萧索萋萋，难敌秋风枯萎。它记载了你们的欢乐与忧愁，记载了你们的爱与恨。她是无辜的，你是被迫的。虽然如此，我还是不能原谅你的懦弱与屈从!“子甚宜其妻，父母不悦，出。”夫妻感情甚笃，原本是好事，可居然会惹得母亲不高兴，更可笑的是居然还能成为休妻的理由。当初，你真的就没有办法坚守吗?
“世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残。欲笺心事，独语斜阑。难，难，难!人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊。怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒!”
是呀，世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残----好凄凉，好伤感!这都是你造成的呀，你知道吗?
红酥手从你的手心抽出，留下一杯苦涩的黄藤酒给孤单的你，在漫漫长夜里独自品尝，你不后悔吗?
据说，你北上抗金,又转川蜀任职,几十年的风雨生涯,依然无法排遣你心中的眷恋,事隔四十年后，你又重游沈园，当年题写在墙上的《钗头凤》字迹虽然已经模糊,却还依稀可辨，见字如仪，读之怅然，你还是忍不住泪落沾襟。写下了"梦断香消四十年,沈园柳老不吹绵,此身行作稽山土,犹吊遗踪一泫然"的悼念诗。这是一种深挚无告,令人窒息的爱情,看得出，对于你的前妻，你有着深切的怀念，也心存真切的悔恨，而作为你的前妻，能在死后四十年里不断被人真心悼念,也算是一种隔空离世的幸福了。
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