骆驼祥子优秀读书笔记范文（通用五篇）

时间：2023-06-02 05:06:25 文/李盛文学北考网www.beiweimall.com

　　骆驼祥子优秀读书笔记1

　　“骆驼祥子”，正同其名：祥子——一个如骆驼般善良、耿直、憨厚的农村小伙。父母双亡、无家世背景的他只身闯荡北平，但他满心憧憬，怀揣希望，梦想能凭借自己的努力买一辆车。祥子的人生也因为这个目标三起三落；被兵抢走，被侦探敲诈，最后迫于无奈又卖掉了自己的车。理想、爱情都遭到了社会和人为的打击。

　　祥子——这暗夜里的一抹曙光，特别地耀眼。积极向上是了解祥子时的第一印象，可越到后来，他就向命运屈服，他的初心一去不复返。那些坎坷和曲折让祥子的初心变质，好比黑墨慢慢染透了苍白的宣纸，晕染开了祥子的希望，晕染开了祥子的执着，也晕染开了祥子自食其力的诚信。终于，祥子连带他那被染黑的心，消失在漫漫黑夜中……

　　对于祥子，我感到敬佩却也觉得遗憾。我佩服他从前的坚强，他的上进；可遗憾他没能守住初心，在命运捉弄和黑暗社会痛苦的挤压下，他挣扎、辗转，却似深陷沼泽，一切努力都徒劳无用。是！在那样的社会，祥子的个人主义是很难成功的，祥子的人生悲剧也是那个社会的产物！诚如老舍先生所说：“祥子，是社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！”因为理想是因人而异，因社会而异的。但原来那个体面、要强、健壮的祥子为何要任由自己失去阳光向上，失去诚信，失去初心，堕落至此？再贫困，再难受，也不能欺骗他人苟活！陶渊明曾叹：“不为五斗米折腰！”就是要清正廉洁，宁死也要留清名在世，不愧对初心！更何况祥子为了金钱竟出卖“阮明”性命，这就好比出卖了自己的灵魂！这让我想起了那句话：“钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去”在初心时的理想与金钱的抉择上，祥子错了。也正因他的错择，命运和社会才得以扼住祥子的喉咙，驱走了祥子内心的美好，让消极、卑鄙、狡诈笼罩于他的心。祥子彻底变为社会渣滓……

　　人生不会一帆风顺，生活的压力和艰辛也时常伴你左右，你想要逃避，想要放弃，想要沉沦于纸醉金谜灯红酒绿之中，殊不知，那正是社会为堕落者、胆怯者准备的归宿。与其说这“归宿”让无数人怪命运的不公而怨天怨地，还不如说这是一场对初心的考验。因为做到保持心态，必须学会坚持，学会勤奋，学会经住不劳而获的诱惑！不忘初心，便经得起风风雨雨；不忘初心，便能受到命运的善待；不忘初心，你便能成为人生赢家！

　　命运恩赐我们生活在一个安康的社会，而我们要做的就是不忘初心，满怀希望，把握当下，共创未来！

　　骆驼祥子优秀读书笔记2

　　本文写了中国旧社会对人的影响，描写了一个踏踏实实的人力车夫堕落为一个行尸走肉的末路鬼的过程。老舍生动形象地把祥子的堕落的过程以精致的手笔描绘了出来，用这平易、自然、纯净的文笔令人对旧社会的“吃人”现象感到毛骨悚然。

　　我所惊讶的是为什么一个旧社会对人的影响竟是如此巨大？当我再回头观望全文，我才发现是周围的人对他产生了巨大的影响。先是军阀抢走了他经多年积蓄买的车；祥子又积蓄多年准备再买车，可孙侦探却夺走了他的钱，虽然这时的祥子已经丧失了许多信心，但他仁然没有放弃自己的理想；而后来，他娶了虎妞并借了她的钱买了新车，可命运又一次让他失望了——虎妞死了，祥子不得不又卖了车为她安葬；之后小福子的死又给他带来了巨大的打击……

　　就这样，祥子在这样一个可怕的社会里渐渐堕落，他在这样的环境里渐渐“明白”：人仅仅踏踏实实地生活是不够的，只有那些狡猾贪婪的人可以在这个社会立足。于是祥子慢慢失去了人性，变成了一个社会的末路鬼。

　　本文的精彩之处在于对人物的细致且精湛的描写。老舍笔下的主人公祥子在文章的开头是一个朴实善良，坚忍不屈的一个人力车夫，他认为只要努力就能有回报。但在旧社会的环境下，最终开始使他渐渐地变得软弱，变得像那些“普通人”一样吃喝嫖赌。当我们看完全文再回头看看，不经惊讶人的堕落竟是如此迅速，旧社会的可怕之处就在这里。

　　理想和现实总是充满了矛盾。虽然大部分人为了自己的理想不断奋斗，但最终却不一定能够真正获得成功。当他们看到那些享受着他们所渴望的生活的人的经历时，他们便渐渐变得邪恶了。但在这样一个旧社会里，人必定会被吞没在里面，它的黑暗使人们渐渐失去人性，个个只为自己着想，在这样一个失去正义感的社会终究会被淘汰。

　　这就是旧社会的可怕。它就像是一个病毒，人们虽然憎恨它，但它永远存在并且会永远地吞没所有人，而我们则应该将自己最真诚的一面展现出来，同时给予他人以忠告，才能使这个世界变得美好。人虽然是善良的，但也是邪恶的。不过人们向往美好的时候往往可以获得更美好的未来。

　　希望旧社会可怕的魔魇不再降临到我们的头上，让这世界多一份关心，少一点邪恶吧！

　　骆驼祥子优秀读书笔记3

　　《骆驼祥子》描写的是旧北京人力车夫祥子的辛酸故事，当然，小说还写了其他各色人物，如残忍霸道的车主刘四，大胆泼辣而有点"变态"的虎妞，一步步走向毁灭的小福子，以及大学教授曹先生和他所受的政治迫害，离死亡只差一步的老马小马祖孙两代，还有抢车的大兵，不给仆人饭吃的杨太太，诈骗祥子的孙侦探等等；小说为我们展示了一幅怵目惊心的，具有浓郁的老北京风情的人物画与世情图。

　　老舍善于写人，他善于调动各种手法塑造人物。在《骆驼祥子》中，既有人物肖像描写，又有人物心理刻画，从不同角度对人物性格和命运展开叙述，具有强烈的艺术感染力。老舍是语言大师，他创造性地运用北京市民的口语，"把项平凡的语调动得生动有力"，给通俗朴素的文字增添了"亲切，新鲜，恰当，活泼的味儿"，使人一读就能感受到小说的民族风格和地方特色，老舍也说："《骆驼祥子》可以朗读，他的语言是活的。"

　　在现代作家中，像老舍先生这样平民出身的并不多。他在老北京的大杂院中长大，从小就接触商人，小手工业者，人力车夫，旧艺人，巡警等下层平民，熟悉他们的生活和心理。所以才写出了《骆驼祥子》。老舍也说《骆驼祥子》是他自己最钟爱的作品，每当他谈到祥子的时候，总好像不是他虚构的小说人物，而是他的一位至亲好友，实有其人似的。

　　"他没有什么模样，使他可爱的是脸上的精神。头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉，脖子可是几乎与头一边粗；脸上永远红扑扑的，特别亮的是颧骨与右耳之间一块不小的疤——小时候在树下睡觉，被驴啃了一口。"这一段人物素描，几乎是没有任何修饰，却细腻逼真，令人感同身受。祥子来自农村，他老实，健壮，坚忍，如同骆驼一般。来到北京后，他选择了当时城市底层老百姓很普通的行业——拉洋车。他自尊好强，吃苦耐劳，凭自己的力气挣饭吃，他最大的梦想是想拥有一辆自己的车，以免受车厂老板的盘剥。他的希望一次又一次破灭，他与命运的抗争最终以惨败告终。

　　第一次，他风里来雨里去，从饭里茶里省，攒了三年，终于买了第一辆车，但这车很快就被大兵抢走了。第二次，车没买上，钱就被孙侦探敲诈去了。第三次，是他和虎妞结婚后用虎妞的钱买的，但因虎妞难产而死，祥子又只好把车卖了，换成钱安葬了虎妞。经历了人生这三起三落，祥子失去了生活的信心，到小说结尾，祥子已经变成了麻木，潦倒，狡猾，好占便宜，吃喝嫖赌，自暴自弃的.行尸走肉。正是通过祥子这个人物的变化，老舍无情地批判了这个社会——他不让好人有结果。

　　骆驼祥子优秀读书笔记4

　　悲剧总是能给人们以更强烈的警醒，唤起那些走向毁灭的失败者。我想，这也是老舍写这本书的用意。

　　“人之初，性本善”，这是亘古不变的真理。同样，无论是祥子、虎妞、孙侦探、刘二爷还是曹先生、小马儿祖父，他们的本性都是善良的。他们刚刚接触这一个社会时，是怀着友好和纯真的心去与人交往去干活。但是社会的黑暗和腐败玷污了他们纯洁的心灵，打碎了他们对世界的美好幻想。他们没有想到社会上的人是如此阴险狡诈。而善良的自己必定会成为坏人所攻击的对象。所以他们只有变得自私，让残酷无情化为自己的保护盾。起初做违背良心的事，是为了活命，后来他们被利益熏心，被金钱黑化，他们贪婪地渴望得到自己想要的一切，哪怕不择手段。渐渐的，他们已经老练地与社会上的小人打成一片。最终他们变成了“社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”。

　　不得不说他们都是社会的“牺牲品”，也是老舍笔下的悲剧人物。但是他们的悲剧却警醒了我们：人，有可为，有可不为。

　　祥子刚来到北平时以自己仁义的方式为人处世，不与老弱病残的车夫抢生意，不与顾客讨价还价，遇到要帮助的小马儿爷俩还会自己掏钱买两个肉包子……这便是可为。圣人说过：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。不该做的事，绝不去做，这便是仁。人的心中一定要有一杆“秤”，它能“称”出来什么事情必须要做，什么事情绝对不能做。只有这样，我们才能活到清清白白，堂堂正正。经历了重重磨难后祥子堕落了，他为了钱可以去出卖人命，可以去和老弱病残的人争客人，甚至为了多赚钱，不惜拉着客人跑远道。拉车过程中，一点儿也不在意客人的安全。这便是不可为。凡是为了个人利益而去毁灭他人幸福的人都是小人。我们的幸福是建在他人的真心祝福之上，而不是他人的痛苦之上。我们的财富是通过自己的劳动而换来的，不是通过耍手段骗来的。

　　无论面临怎样的险境，都要知道何为可为，何为不可为；无论身边的人怎样的险恶，都要坚持自我，不与他们同流合污。这便是老舍想要通过《骆驼祥子》这本书告诉世人的吧。