乡下老家屋旁，有一块非常大的空地，租给人家种桃花心木的树苗。
桃花心木是一种特别的树，树形优美，高大而笔直，从前老家林场种了许多，已长成几丈高的一片树林。所以当我看到桃花心木仅及膝盖的树苗，有点儿难以相信自己的眼睛。
种桃花心木苗的是一个个子很高的人，他弯腰种树的时候，感觉就像插秧一样。
树苗种下以后，他常来浇水。奇怪的是，他来得并没有规律，有时隔三天，有时隔五天，有时十几天才来一次；浇水的量也不一定，有时浇得多，有时浇得少。
我住在乡下时，天天都会在桃花心木苗旁的小路上散步，种树苗的人偶尔会来家里喝茶。他有时早上来，有时下午来，时间也不一定。
我越来越感到奇怪。
更奇怪的是，桃花心木苗有时莫名其妙地枯萎了。所以， 他来的时候总会带几株树苗来补种。
我起先以为他太懒，有时隔那么久才给树浇水。
但是，懒人怎么知道有几棵树会枯萎呢？
后来我以为他太忙，才会做什么事都不按规律。但是，忙人怎么可能做事那么从从容容？
我忍不住问他：到底应该什么时间来？多久浇一次水？桃花心木为什么无缘无故会枯萎？如果你每天来浇水，桃花心木苗应该不会枯萎吧？
种树的人笑了，他说：“种树不是种菜或种稻子，种树是百年的基业，不像青菜几个星期就可以收成。所以，树木自己要学会在土里找水源。我浇水只是模仿老天下雨，老天下雨是算不准的，它几天下一次？上午或下午？一次下多少？如果无法在这种不确定中汲水生长，树苗自然就枯萎了。但是，在不确定中找到水源、拼命扎根的树，长成百年的大树就不成问题了。”
种树人语重心长地说：“如果我每天都来浇水，每天定时浇一定的量，树苗就会养成依赖的心，根就会浮在地表上，无法深入地下，一旦我停止浇水，树苗会枯萎得更多。幸而存活的树苗，遇到狂风暴雨，也会一吹就倒。”
种树人的一番话，使我非常感动。不只是树，人也是一样，在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。在不确定中，就能学会把很少的养分转化为巨大的能量，努力生长。
现在，窗前的桃花心木苗已经长得与屋顶一般高，是那么优雅自在，显示出勃勃生机。
种树的人不再来了，桃花心木也不会枯萎了。
桃花心木解读
歌德曾说过：“内容人人看得见，含义只有有心人得之，形式对于大多数人是一个秘密。”文本细读不仅指向内容，更应指向形式，指向语言。
本篇课文是人教版六年级语文下册第一单元第一组课文第三篇，本组课文中还有朱自清的《匆匆》等文章，都是从平常的生活小事中去感悟生活，获得人生的启示的。我们认为，对于六年级的孩子来说，写作方法习得的引领定位一定要准确，这很重要。
这篇文章的写作方法相比其他的文章有何特别之处是需要我们、值得我们特别关注，引导孩子们在课堂上去体会、感悟、学习呢？在三读文本时，我觉得有以下两个方面值得关注。
一是纵向的内容安排上，作者采用了“生疑——设疑——解疑——悟理”的篇章结构。
这样的文章架构好在哪里？正如一部经典的乐曲，分“起”、“承”、“转”、“合”四部分，波澜起伏，引人入胜。的确，就算再好的劝告、再深刻的道理、再有意义的话，如果反反复复地平白直叙地说，任何人都会觉得厌烦。我们老祖宗说得好“事不过三”，任何事情说一遍，爱听；说两遍，烦听；说三遍，厌听；说第四遍的话，恐怕要敬而远之了。但是，林清玄这么一位优秀的作家，他讲这个道理，我们读着并没有觉得厌烦，因为他的文章匠心独具，连绵起伏！这就是文章的结构美之所在。
二是文章采用多种写作方法，但又像邻家哥哥在讲故事，平易感人。
首先是层层设疑。作者在开篇不枝不蔓，直接点题，种的是“桃花心木”。然后介绍了桃花心木的突出特点：“是一种特别的树，树形优美，高大而笔直”。读至此，我们不禁会问：桃花心木树苗是什么样的？这么“优美”、“高大”的树又是怎么长成的呢？
接着，作者便写了一个“高大”的人种树的情景。相对于他的高大，那些小桃花心木的树苗太不起眼了，以致于这一大一小，让人看了觉得好笑。
种下树苗就该时时来照看吧，可这个种树人有些怪，“他总是隔几天才来浇水，奇怪的是，他来的天数并没有规则，有时三天，有时五天，有时十几天来一次。浇水的量也不一定，有时浇得多，有时浇得少。”这是为什么呢？作者并没急于告诉我们，而是写他第二个可怪之处：“种木苗的人偶尔会来家里喝茶，他有时早上来，有时下午来，时间也不一定”。他居然有空喝茶，也不去照管树苗。这是个什么样的人呢？懒汉吧？我们读的时候会这样猜测。更为令人惊奇的是，他似乎能未卜先知，“桃花心木有时就莫名其妙地枯萎了，所以，他来的时候总会带几株树苗来补种。”读到此，我们也会发出作者那样的.疑问，“如果你每天来浇水，桃花心木应该不会这么容易就枯萎吧？”作者就这样层层设疑，留有悬念。这就使种树人的举动时时牵着读者的心。这正是作者写法的高明之处，这样才令读者读得兴味盎然。如果一下子就告诉你结果，一眼就看到底，那文章也就没什么意思了，这就叫“曲径通幽处”。最美的风景往往在山的幽深处，需要探，需要寻，才更有趣。
文章的另一个巧妙之处，是作者由种树之道想到育人之理，所谓“借事喻理”。“人也一样，在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验,会锻炼出一颗独立自主的心。在不确定中，就能学会把很少的养分转化为巨大的能量，努力生长。”照应上文，种树人管理树苗的不定时、浇水的不定量等。由事而理，水到渠成，顺理成章，丝毫没有突兀之感。
我们认为此文还有“借物喻人”之说。当然，这一点是否一定要让学生感悟到，我们可以讨论。但作为文本解读，我们可以这么思考，也应该这么思考。作者在写“长大的桃花心木”时，用的语汇是“优美”“优雅自在”，而“种树人”呢？“从从容容”、“笑着说”“语重心长地对说”。种树人的优雅自在，儒雅从容才成就了桃花心木的优美和优雅自在，恰有“树就是人，人就是树”的感觉。
第三，首尾照应，意味无穷。作者在结尾说道，桃花心木已经长到屋顶高了，“优雅自在，显示出勃勃生机。种树的人不再来了，桃花心木也不会再枯萎了。”既呼应开头的“高大”“优美”，又点明这些树已学会如何生存，它们不依赖，不脆弱，已能独立自主，努力成材。就这两句话让文章锦上添花，读来让人回味无穷，使道理更加意味深长。
第四，善于留心生活，从平凡的小事中获得人生启示。其实，“生活中不是缺乏美，而是缺少发现美的眼睛”，而孩子们这双“善于发现美的眼睛”是需要我们不断地去擦亮的。引导孩子们关注生活，关注生中平凡美丽的事情，并从这些事情中获得启示，让孩子们更加聪慧、睿智，这本身就是一件多么美好的事情。
林清玄介绍
他自从17岁开始发表作品，20岁出版第一本漫画书之后一发不可收，走上了文学之路。作品有报告文学、文艺评论、剧本等，最有成就的是散文创作。30岁前得遍了台湾所有文学大奖：国家文艺奖、中山文艺奖、吴三连文艺奖、金鼎奖、时报文学奖、中华文学奖、中央时报文学奖、吴鲁芹散文奖、作协文学奖，曾于台湾获得世界华人文化新传奖、杰出孝子奖、世新大学十大杰出校友奖、成功杂志十大成功人物奖、宝岛十大才子奖……直到他不再参赛为止，被誉为得奖专业户。他连续十年被评为台湾十大畅销书作家，从小学三年级就想成为一名作家的林清玄在17岁时即开始发表作品，到30岁时，他的作品囊括了当时台湾的所有文学大奖。在25年的创作生涯中出版作品逾百部，其中，《身心安顿》《烦恼平息》在台湾创下150版的热卖记录，《打开心灵的门窗》一书创下高达5亿元台币的热卖记录。尤其是80年代后期，每年平均出版两三本以上新书。门类涉及散文、报告文学、文化评论、小说、散文诗等。
32岁遇见佛法，高规格入山修行，深入经藏。
35岁出山，四处参学，写成“身心安顿系列”，成为90年代最畅销的作品。
40岁完成“菩提系列”，畅销数百万册，是当代最具影响力的书之一。同时创作“现代佛典系列”，带动佛教文学，掀起学佛热潮。获颁杰出孝子奖。
林清玄的作品曾多次被中国台湾、中国大陆、中国香港及新加坡选入中小学华语教本，也多次被选入大学国文选，是国际华文世界被广泛阅读的作家，被誉为“当代散文八作家”之一。
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