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《金刚经》经典品读

时间:2023-06-04 12:02:45 文/马振华 文学北考网www.beiweimall.com

  凡所有相,皆是虚妄。 若见诸相非相,则见如来。

  一切诸相都是虚妄不实的,不要执著于任何形象和境界,一切都会随顺而变。如果能够照见各种现象的空性,便是真正的悟到了佛性。六祖惠能的“菩提本非树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃。”也是契合了这个道理。

  一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

  一切因缘聚合的现象、事物,都不是永恒的,就像梦幻泡影,露水闪电一样,随瞬即逝,无常变化的。

  法尚应舍,何况非法。

  一切众生,本来是佛,一切佛法,本具自持,明心见性,一旦觉悟,法也就不再需要了,何况那些与佛法相背的非法呢?

  所谓佛法者,即非佛法

  所谓的佛法,其本性并非实有,如果你有一个佛法的观念存在,你已经著相了,佛法不一定在佛经上,世间皆是佛法……真正的佛不认为自己是佛,真正的圣人,不认为自己是圣人。

  应无所住而生其心。

  应该无任何执著的升起清净心,真正的清净心,不是有个光,有个境界,而是不住色,不住声香味触法。真正的修行,应该随时随地无所住,坦坦然,物来则应,去则不留。

  若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。

  如果菩萨在心中还有对自我的执着、对他人的执著、对众生的执著、对生死的执着,那他就不是菩萨了。

  过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。

  一切众生的心都在变化中,像时间一样,永远不会停留,永远把握不住,永远是过去的……我们刚说一声未来,它已经变成现在了,正说现在的时候,已经变成过去了。

  是法平等,无有高下。

  八万四千法门,念佛也好,修密宗也好,参禅也好,修止观也好,以华严境界看来,都能成就。真正的佛法是平等,无有高下的。

  所作福德,不应贪著。

  对于所做的福报功德,不应因贪求而升起执取之心。有好处,自己并不领受,而回向给世界一切众生,愿这个世界一切众生受这个好处,自己并不需要。

  如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。

  众生本具的如来本性,不停住于任何时间和空间而存在,离一切分别妄念,即是如来清净本性。

  拓展阅读:念金刚经感应实录

  末学前几日带孩子到医院看病,中午回到家中未觉得有什么异样。等到午睡起来,站起来准备上班,忽然觉得右脚脚骨接近脚后跟的位置疼痛得走路都有些困难,当时没有在意,以为是被孩子午睡时压到了,所以一瘸一拐地上班去了。下午在单位也是只要一走路,这右脚就很疼痛。我心里很莫名其妙,我并未受伤,怎么会突然这么疼痛?于是跟同事开玩笑说去了一趟医院把病带也回来了。

  当我跛着脚走到办公桌旁边,看见了我正在背诵的《金刚般若波罗蜜经》。随即闪过一个念头:这如果不是真正的病痛,我就念《金刚经》回向给令我脚痛的众生。念头刚过,我的脚马上就能在办公室里行走自如。同事都弄不懂我怎么就这么快就好了。我就直言相告,说我要为我身上的众生念诵《金刚经》,还没念我就不疼了。同事们的脸上露出夸张的表情。

  刚好我这时没什么要处理的事情,于是我想抓紧念完一遍金刚经,可是还没念完一半,就被公事打断了。这时候,脚骨又有了一些轻微的疼痛,我赶紧默默念叨,今天一定念一部《金刚经》同时回向给这个罪苦众生,和一切我身边的无形众生。忙完了工作,我坐在办公室的角落,一口气把《金刚经》从头到尾念完了,然后回向,愿她得到金刚经的一切功德利益,重罪消灭,离苦得乐,往生净土。

  回向完毕, 我的'脚痛也随之彻底消失了,我知道是《金刚经》的力量不可思议。也许我的文章不怎么通顺,但是我要表达的是真实的。我的经历告诉大家:金刚经真的能令众生得大利益。念一遍金刚经就这么大的力量,如果我们每天都念诵金刚经,是不是有无数的众生得到超脱呢!

  三刀和尚

  人生活在这个世间不仅有生老病死之苦,还受到诸如王法、邪魔、怨贼等危害,但念此威力无穷的般若经,可以灭罪积福,免受种种危害的侵扰,诸事吉祥。

  唐朝孝子张伯英,干元年在寿州当兵。他非常想念年迈的父亲。由于他的父亲在颖州居住,遂盗取官府的一匹马急急驰去。在淮阳休息时,不幸被官兵查获,寿州刺吏崔昭下令处死刑。在行刑时,刽子手举刀用力砍下去,不但没有伤害张伯英,刀反而断成两截,又换了一把刀,仍然无法伤害他,再换一把,如前一样。刽子手拿着剩下的半截刀,呆呆地发愣。一会儿,惊叫着:“我用尽所有的力气,每当刀刃快要砍到他时,刀突然断折,手臂也无力了!”

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