李白《扶风豪士歌》唐诗赏析
扶风豪士歌 李白
洛阳三月飞胡沙，
洛阳城中人怨嗟。
天津流水波赤血，
白骨相撑如乱麻。
我亦东奔向吴国，
浮云四塞道路赊。
东方日出啼早鸦，
城门人开扫落花；
梧桐杨柳拂金井，
来醉扶风豪士家。
扶风豪士天下奇，
意气相倾山可移；
作人不倚将军势，
饮酒岂顾尚书期。
雕盘绮食会众客，
吴歌赵舞香风吹。
原尝春陵六国时，
开心写意君所知。
堂中各有三千士，
明日报恩知是谁？
抚长剑，一扬眉，
清水白石何离离。
脱吾帽，向君笑；
饮君酒，为君吟：
张良未逐赤松去，
桥边黄石知我心。
李白诗鉴赏
这首诗，是诗人在安史之乱爆发后第二年的春天奔往吴地，在一位被称作扶风豪士的人家里做客时即席写成，所谓扶风豪士可能是籍贯扶风的溧阳县主簿，他名叫嘉宾，大约性情豪爽而好客，因此，李白称他为豪士。
诗一开始，直写时事：洛阳三月飞胡沙，洛阳城中人怨嗟。天津流水波赤血，白骨相撑如乱麻。
这一年的正月，安禄山在洛阳称大燕皇帝，洛阳成了叛军的政治中心。洛城西南的天津桥下血流成河，洛城的郊野白骨如山。
我亦东奔向吴国，浮云四塞道路赊，报国无门，空有一身匡世救国之心的诗人李白无奈只能奔往东南吴地以避战乱。
就在这时，李白遇到了扶风豪士，东方日出啼早鸦以下十句，描写在豪士家饮宴的场景。清人毛稚黄说：方叙东奔，忽著‘东方日出’二语，奇宕入妙。（《诗辨坻》）奇宕，就是叙事过程的跳跃和描写场景的转换。经这一宕，转出一个明媚华美的境界，这是闲中着色：四句赞美环境，四句赞美主人，两句赞美盛筵。这些诗句并不意味着李白置国家兴亡于不顾而沉溺于个人安乐，而不过是即事即景的一段应酬之辞罢了。从章法上说，有了这段穿插，疾徐有致，变幻层出。
李白并没有在酣乐中沉醉。铺叙过后，转入抒情：
原尝春陵六国时，开心写意君所知。堂中各有三千士，明日报恩知是谁？这里举出战国四公子，用以引发下面的自我抒怀。在战国那个动乱的时代，赵国的平原君、齐国的孟尝君、楚国的春申君、魏国的.信陵君各自蓄养了数千门客，其中不乏杰出人物，他们重义气，轻死生，以大智大勇协助信陵君成就了却秦救赵的奇勋，千秋万代，为人传诵。如今又逢罹乱，李白很想效法他们，报效国家。眼前这位扶风豪士虽然不能给李白提供立功报国的现实机会，但他开心写意以待李白，使李白顿生知遇之感，禁不住要将胸中事一吐为快。明日报恩知是谁一句极为自负，大意是我今天受了你的款待，明日定要干出一番事情来教你瞧瞧！诗人故意用了反诘语气，将下文引出：
抚长剑，一扬眉，清水白石何离离！脱吾帽，向君笑；饮君酒，为君吟：张良未逐赤松去，桥边黄石知我心。末段表明心迹，一片真诚。南朝陈代诗人江晖有句：恐君不见信，抚剑一扬眉。（《雨雪曲》）古乐府《艳歌行》有句：语卿且勿眄，水清石自见。李白化用其语，以三三七的句法出之，清水白石比喻心地光明，脱吾帽四句益发烂漫，活画出诗人率真的天性。接着，以张良为喻，张良怀抱着向强秦复仇的志向，在沂水桥上遇见黄石公，接受了《太公兵法》一编。后来，他辅佐汉高祖刘邦，立下了不朽之功。天下大定后，他不贪恋富贵，自请引退，跟着赤松子去学仙。李白把张良的事迹倒转过来，说张良未逐赤松去，桥边黄石知我心。这两句的大意是：我之所以没有象张良那样随赤松子而去，是因为功业未成，国难当前，我更得报效于国家。耿耿此心，黄石公可以明鉴。
李白七言歌行自由挥洒、不暇整饬，诗人的思想往往只包含在某些片断和句子中。《扶风豪士歌》以系念时事发端，以许国明志收束，这正是诗的本旨所在。
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