1、人生如棋，只有舍弃一些棋子，才能换得一生的平静和幸福。上天是公平的，冬天里失去的东西，到春天的时候会还给你；这方面舍弃的东西，在另一方面会补给你。舍与得，其实是一个无限循环的圈。越敢舍，越能得；越愿舍，越易得。舍得之间，人生迥异。难行能行，难忍能忍；以舍为得，妙用无穷。
2、生命，有无数种形式，活法，也不止一种。别人看着自然，自己活得别扭是一种；自己活得自然，别人看着别扭又是一种。在这个世界上，过自己喜欢过的日子，就是最好的日子，活自己喜欢的活法，就是最好的活法。
3、现在的年轻人真是太天真了，竟然也想我们年轻时想的问题。
4、毅力，它既是成功之路上的一把披荆斩棘的利剑，也是控制时间的流速和流向的开关。自己稍一松懈，时间便会悄然而去。所以，要控制住时间，就要有坚强的毅力，否则，时间会像失去控制的小船，随意改变航向，以至触礁沉没。
5、智者养神，愚者养身，君子养德，小人养威；沉默是一种力量，倾听是一种自信，微笑是一种布施，宽容是一种境界；人的成熟，在思想里。人的天真，在眼神里，成熟是一种人生态度，天真是一种生活方式；爱不在口里而在行动中；人生最大善果，不是超越某一人或某一事，而是超越这苦难的世间。
6、一个人在乎得越多，活的也就越累。不要为了别人的想法而改变自己的生活方式，不要因为别人的看法而让自己盲目地服从。你的快乐不是因为你拥有得多，而是你计较得少。整天担心别人对自己的看法，只能是天下本无事，庸人自扰之。人生一世，草木一秋，都是过眼云烟，何必顾虑太多。
7、一个人应该有梦想、有激情，这样，他的生活才会充满着无尽的快 乐。没有激情的生活就如同没有放人油盐的一盆清汤，没有味道，自然难 以下咽。一个人在生命的各个阶段都应该为自己树立各式各样的追求，有 着梦想的生活才是快乐的。对于人生中的任何精彩片段，我们不应该轾易 放过，而是尽情去享受。我们要学会在平淡的生活寻找快乐，要使得自己 有限的生命虽然平凡但却无比充盈。
8、当今社会，不合作就无法生存。就像故事中的二人，如果学会相互合作，那么就不会有如此下场。只有合作，才能共同发展，共同进步。时代的发展要求每个人都具备合作精神，否则注定会被淘汰。
9、人的一生中，最后剩下，做自己真正想做之事的时间往往极少。大部分的光阴，我们其实都在被他人意志所挟持，自以为是应付生活之所需，做他人嫁衣而牺牲自己时间，茫然若丧家之犬，追劳累而丢弃享用——所以，每天多争取属于自己的自得其乐，也就是实际的人生意义了。
10、能一鸣惊人的，必定在"不鸣则已"的时候养精蓄锐；能动如脱兔的，在静如处子的时候细致地观察一切；能一夕成名的，在那一夕之前经过多少个日夜来暗暗磨炼……
11、当一切毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。
12、世界的烦恼，生活的艰辛，冬天的单调和寂寞，花草树木的凋零，使我们的心时觉荒如沙漠。一旦看见一盆鲜花，一点亮色，就会像一泓清澈的泉水流入我们干涸的心田，使我们感到滋润和欢愉。
13、未曾清贫难成人，不经打击总天真。醉生梦死谁成器，从来富贵入凡尘。自古英雄出炼狱，破马长枪定乾坤。今世辛苦走一遭，天道惟重勤奋人。一息尚存犹苦斗，不遗点憾在人间！
14、最感谢那些曾看轻我的人。父亲郑重地告诉我：孩子，从此你不再是个天才了，接下来的路，我不想再有人把你捧上天，但希望你能够放低姿态，靠拼搏和汗水一步步地攀上天。
15、如果有些人平白无故的从你生活中消失了，那么就由他们去吧，那不是你的责任。你只要做好自己该做的，等你越来越优秀了，你自然会看到他们像没离开过一样的又出现了。
16、人要少一分盲从，多一分醒悟；少一分攀比，多一分努力；少一分计较，多一分包容；少一分患得患失，多一分豁达坦然。
17、第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力的。
18、任何事，任何人，都会成为过去，不要跟它过不去。
19、痴情的—方注定伤的最深，自古痴情终成空。
20、太阳是昼的火把，星星是夜的火花。
21、解决问题的办法就在问题之中。打开解决问题之门的钥匙是自己的知识、经验与智慧。深入分析问题，弄清楚问题相关各方的关系交织点，就找到了开门的锁孔。依据经验提出解决问题的办法，发挥智慧让各方让渡与接受，在解决此问题时避免制造彼问题，一道道难关就可以打开。解决问题的过程就是发展的过程。
22、缘是前世修来的因果，缘是心诚则灵的秘籍，缘是上天注定的。命里有时终须有、命里无时终须求。诚心交往，真挚投入，真心付出，有福同享，有难同当，也就有缘也有份。否则虚情假意，阳奉阴违，有缘也无份。万事万物中，缘起缘落。
23、爱上你只是一时，忘掉你需要一生，不管你是否还记得我，在我心里，永远有一滴我为爱你而流下的泪水。
24、水再浑浊，只要经历长久的沉淀，依然分外清澄；人再愚钝，只要施予足够的努力，一样能改写命运。不要抱怨出身不好，我们无法选择父母；不要愤懑起点太低，那只是我们站立的原点。人生是一场漫长的对抗，有些人笑在开始，有些人却赢在最终。命运不会偏爱谁，就看你能够追逐多久，坚持多久。
25、一人想拥有一块属于自己的土地，上帝让他往外跑，跑一段插个旗，只要在太阳落山前赶回来，所有插旗的地都归他。那人拼命跑，太阳落山前已是精疲力竭，一个跟斗再也没起来。我们总想要更多美好的东西，却忽略了贪婪往往带给我们最真实的贫穷。
26、宁静的岁月最迷人。宁静的岁月，风是柔的，阳光也是柔的，路过的.风景都有惊奇的发现，邂逅的行人都安静而美丽，每一个动作都从容，每一寸光阴都舒适。宁静的岁月，不悲不喜，淡淡的日子在淡淡的思绪中静静流淌。宁静中的人，都静静地活着自己。因为心静，所以岁月静。宁静的岁月，让生活平缓而美丽。
27、该忘记的早就忘记，该留下的永远留下。答应我，忍住你的痛苦，不发一言，穿过这整座城市。
28、那些普通而毫无特征的罪行才真正令人迷惑，就像一个相貌平凡的人最难以辨认一样。
29、人是这样的，只要我们多督促自己一些，便会发现自己潜藏着无限精力。们很少推动自己穿透疲乏的层面，发掘下面隐藏的潜力。正去推动自己，必会得到惊人的效果。
30、一个人应该做生活的主角，不要将自己看作是生活的配角，要做自己命运的主宰。
31、父母是儿女心灵避风的港湾，当心感到疲惫时，我们还是回到这里来静一静吧，也许我们很快就会找到方向。
32、人的荣誉，存于自己的良心当中，不在别人的嘴巴上。
33、一句话说得很，强者面前都是路，弱者面前全是山。
34、一个没有胸怀的男人，算不上真正的男人。
35、只有经历了炼狱般的生活，你才能体会到常人不能体会的幸福。
36、人生最痛苦的事，莫过于坚持了不该坚持的事。
37、你相信了自己，别人才会相信你。
38、世上的喜剧，不需要金钱就能产生。世上的悲剧；大部分和金钱脱不了关系。
39、一个成熟的人在思想、感情、行动、经济上具有较强的独立性，对别人的依赖性少。明白人生之为何物，清楚自己要做什么事，有明确的人生目标，并且有切实的行动。
40、谁曾许我手簪时花，而今却是我一人细数乱红。谁曾许我一掬莲子，而今却是我一人熬煮相思。谁曾许我明日归家，而今却是我一人落枕梦凉。谁曾许我红衣花嫁，而今却是我一人白衣素缟。谁曾许我风华同老，而今却是我一人发已成霜。一梦三四年，王孙远去不肯归，姑娘心老藏是非。变是不变？
41、因为不止一个，男人找女人时很少精心思索；因为只有一个，女人找男人时常常苦心琢磨。
42、我们当老师的说话也要含蓄一些，把话讲得太明白，是有风险的。有些话还是要留下空间，留有余地，别说清楚最妙。
43、自己发光，不要等别人把你磨光。
44、与其埋怨天气不好晒不到太阳，不如向阳光温暖的地方奔跑。
45、落叶归根聚散无常，落叶安知花开日；生死有命，荣枯终归根先知。
46、钱，是赚不完的；事，是做不完的；问题，是解决不完的；晚安心语，烦恼，是消灭不完的。所以，别给自己压力，放轻松点儿，睡个好觉！
47、我们每个人都生存在自我与现实的对立之中，我们都需要在现实环境中实现自我。
48、友情，是倾囊相助、逆耳忠言、真诚搀扶、一缕春风。是人生受益匪浅的一笔财富。
49、所谓人生，无非是一个一直损失的进程。很名贵的东西，会一个接一个，像梳子豁了齿一样，从你手中滑落。取而代之落入你手中的，全是些不值一提的伪劣品。体能，愿望，美梦和幻想，信心和意义，或你所爱的人，一样接着一样，一人接着一人，从你身旁悄悄消失 。
50、把工作当享受，你就会竭尽全力；把生活当乐趣，你就会满怀信心；把读书当成长，你就会勤奋努力。
51、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前後相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞。生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
52、总是停不下自己的脚步……我寂寞……我孤独……不是我的人在流浪……是我的心……
53、我们常常怀疑自己，明明条件不差，为什么偏偏没有另一半，而那些不那么漂亮、不那么可爱，反而拥有令人羡慕的感情，为什么呢？我想是因为太小心，太谨慎吧？将自己的感情包裹的太严密，不让对方发现。为了所谓的矜持与害怕，选择等待、选择放弃、选择错过。
54、用温柔的眼睛看世界，世界一派花团锦簇。
55、言者无罪，闻者足戒。他山之石，可以攻玉。投我以桃，报之以李。知人者智，自知者明。信言不美，美言不信。敏而好学，不耻下问。己所不欲，勿施于人。从善如登，从恶如崩。大道之行，天下为公。生于忧患，死于安乐。得道多助，失道寡助。失之东隅，收之桑榆。宁为玉碎，不为瓦全。当局者迷，旁观者清。兼听则明，偏信则暗。
56、做个简单的人吧：感觉累了，就停一停，健康重要；心情闷了，就静一静，顺其自然；辛苦倦了，就放一放，松松心情；走的急了，就缓一缓，欣赏风景。
57、佛家从形而上的观点泯除是非，儒家则从形而下着手，有是非，主张要明辨是非。至于道家，则认为要调和是非。
58、"敬姜论劳逸"：劳则思，思则善心生；逸则淫，淫则忘善，忘善则恶心生。
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