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墨子名言大全

时间:2023-06-11 07:48:14 文/孙小飞 名言北考网www.beiweimall.com

墨子名言大全

  墨子名言精选

  1、官无常责而民无终贱,有能刚举之,无能则下之。

  2、仁人之所以为事者,必兴天下之利,除天下之害。

  3、良马难乘,然可以任重致远;良才难令,然可以致君见尊。

  4、兼相爱,交相利。

  5、天下兼相爱则治,交相恶则乱。

  6、无言而不信,不德而不报,投我以桃,报之以李。

  7、义人在上,天下必治。

  8、君子战虽有陈,而勇为本焉;丧虽有礼,而哀为本焉;士虽有学,而行为本焉。

  9、夫爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之;恶人者,人必从而恶之;害人者,人必从而害之。

  10、天欲义而恶不义。

  11、江河之水,非一源之水也;千镒之裘,非一狐之白也。

  12、天之行广而无私,其施厚而不德,其明久而不衰,故圣王法之。

  13、故当若天降寒热不节,雪霜雨露不时,五谷不孰,六畜不遂,疾灾戾疫,飘风苦雨,荐臻而至者,此天之降罚也,将以罚下人之不尚同乎天者也。

  14、志不强者智不达,言不信者行不果。

  15、故古者圣人之所以济事成功,垂名于后世者,无他故异物焉,曰:唯能以尚同为政者也。

  16、若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此,则天下治。故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝爱?

  17、若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此,则天下治。

  18、故大人之务,将在于众贤而已。

  19、备者,国之重也。食者,国之宝也;兵者,国之爪也;城者,所以自守也。此三者国之具也。

  20、埋葬者,人之死利也,夫何独无节于此乎?

  21、天下从事者,不可以无法仪,无法仪而其事能成者,无有也。

  22、贤者举而上之,不肖者抑而废之。

  23、心无备虑,不可以应卒。

  24、人不分幼长贵贱,皆天只臣也。

  25、名不可简而成也,誉不可巧而立也,君子以身戴行者也。

  26、爱人者必见爱也,而恶人者必见恶也。

  27、染千苍则苍,染于黄刚黄。

  28、原浊着流不清,行不信者名必耗。

  29、利人乎即为,不利人乎即止。

  30、钓者之恭,非为鱼赐也;饵鼠以虫,非爱之也。

  31、老而无妻子者,有所侍养,以终其寿;幼弱孤童之无父母者,有所放依,以长其身。

  32、治于神者,众人不知其功;争于明者,众人知之。

  33、虽天亦不辨贫富、贵贱、远迩、亲疏,贤者举而尚之,不肖者抑而废之。

  34、俭节则昌,淫佚则亡。

  35、吏不治则乱,农事缓则贫。

  36、其友皆好矜奋,创作比周,则家日损,身日危,名日辱。

  37、君子不镜于水而镜于人。

  38、不党父兄,不偏贵富,不嬖颜色。

  39、言则称于汤文,行则譬于狗豨。

  40、名不可简而成也,誉不可巧而立也,君子以身戴行者也。

  41、诌谀在侧,善议障塞,则国危矣。

  42、王道荡荡,不偏不党;王道平平,不党不偏。其直若矢,其易若砥。君子之所履,小人之所视。

  43、力,形之所以奋也。圆,一中同长也。

  44、以德就列,以官服事,以劳殿赏,量功而分禄。故官无常贵,而民无终贱。有能则举之,无能则下之。举公义,辟私怨,此若言之谓也。

  45、利之中取大,害之中取小。

  46、无不让也,不可,说在殆。

  47、古者有语:谋而不得,则以往知来,以见知隐。

  48、食者国之宝也,兵者国之爪也。

  49、衣食者,人之生利也,然且犹尚有节。

  50、民力尽于无用,财宝虚以待客。

  51、听其言,迹其行,察其所能而慎予官。

  52、万事莫贵于义。

  53、良弓难张,然可以及高人深;良马难乘,然可以任重致远。

  54、无不让也,不可,说在殆。

  55、慧者心辩而不繁说,多力而不伐功,此以名誉扬天下。

  56、钓者之恭,非为鱼赐也;饵鼠以虫,非爱之也。

  57、仁人之所以为事者,心兴天下之利,除去天下之害,以此为事者也。

  58、归国宝,水若献贤而进士。

  59、天下有义则治,无义则乱。

  60、苟有上说之者,劝之以赏誉,威之以刑罚,我以为人之于就兼相爱交相利也,譬之犹火之就上,水之就下也,不可防止于天下。

  61、子不能治子之身,恶能治国政。

  62、古之圣王之治天下也,其所富,其所贵,未必王公大人骨肉之亲、无故富贵、面目美好者也。

  63、仓无备粟,不可以待凶饥。

  64、今天下士君子,中请将欲为仁义,求为上士,上欲中圣王之道,下欲中国家百姓之利,故当若节丧之为政,而不可不察此者也。

  65、甘井近竭,招木近伐,灵龟近灼,神蛇近暴。

  66、染于苍则苍,染于黄则黄。

  67、顺天意者,兼相爱,交相利,必得赏;反天意者,别相恶,交相贼,必得罚。

  68、俭节则昌,淫佚则亡。

  69、库无备兵,虽有义不能征无义。

  70、故官无常贵,民无终贱。有能则举之,无能则下之。

  71、志不强者智不达,言不信者行不果。

  72、士虽有学,而行为本焉。

  73、墨子:国之将亡,必有七患国防之患:不修国防大兴宫殿粉饰太平外交之患: 大敌当前外无盟友孤立无援财政之患:分配不公铺张浪费穷尽民用内政之患:仕皆渔私修法禁言不问国是国君之患:闭门自大标榜先进坐以待毙团队之患:用人不当小人当道离心离德政权之患:民无食用国无贤能赏罚失威

  74、甘瓜苦蒂,天下物无全美。

  75、民有三息:饥者不得食,寒者不得衣,劳者不得息。

  76、上之为政,得下之情则治,不得下之情则乱。

  77、不胜其任,而处其位,非此位之人也。

  78、列德而尚贤,虽在农与工肆之人,有能择举之。

  79、若使天下兼相爱,爱人若爱其身,犹有不孝者?

  80、夫尚贤者,政之本也。

  81、天之爱天下之百姓。

  82、今至大为攻国,则弗知非,从而雀之,谓之义。此可谓知义与不义之另乎?

  83、兴天下之利,除天下之害。

  84、诚信者,天下之结也。

  85、若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此,则天下治。故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝爱?故天下兼相爱则治,交相恶则乱。

  86、甘井近竭,招木近伐。

  87、夫爱人者,人亦从而爱之;利人者,人亦从而利之;恶人者,人亦从页恶之;害人者,人亦从而害之。

  拓展阅读

  墨子是中国历史上唯一一个农民出身的`哲学家,墨子创立了墨家学说,墨家在先秦时期影响很大,与儒家并称“显学”。他提出了“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非乐”、“节葬”、“节用”等观点。以兼爱,以节用、尚贤为支点。墨子在战国时期创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。在当时的百家争鸣,有“非儒即墨”之称。墨子死后,墨家分为相里氏之墨、相夫氏之墨、邓陵氏之墨三个学派。其弟子根据墨子生平事迹的史料,收集其语录,完成了《墨子》 一书传世。

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