1、越学习，越发现自我的无知。
2、读出色的册本，有如和过来最出色的人物促膝扳谈。
3、我思想，所以我存在。
4、仅有服从理性，我们才能成人。
5、在这个世界上，良知被分配得最为公平。
6、愈学习，愈发现自我的无知。
7、犹豫不决才是最大的危害。
8、怀疑是理性的始祖。
9、意志悟性想像力以及感觉上的一切作用，全由思维而来。
10、所有的好书，读起来就像同过去世界上最杰出的人们谈话。
11、要以探求真理为毕生的事业。
12、读杰出的书籍，有如和过去最杰出的人物促膝交谈。
13、当豪情只是劝我们去做能够缓行的事的时分，该当抑制本人不要立即作出任何判别，用另一些思惟使本人定必然神，直到工夫和歇息使血液中的心境完全安宁上去。
14、举动十分迁腐的人，只需始于循着邪道行进，就能够比分开邪道飞驰的人走在后面良多。
15、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。
16、一切的好书，读起来就像和过来世界上最出色的人们的说话。
17、读好书，有如探访着书的先贤，同他们促膝谈心，并且是一种精湛的交谈。
18、我的努力求学没有得到别的好处，只可是是愈来愈发觉自我的无知。
19、行动十分迁腐的人，只要始于循着正道前进，就能够比离开正道飞奔的人走在前面很多。
20、支持的定见在两方面临于我都无益，一方面是使我晓得本人的错误，一方面是少数人看到的比一团体看到的更大白。
21、当我怀疑一切事物的存在时，我却不用怀疑我本身的思想，因为此时我唯一能够确定的事就是我自我思想的`存在。
22、我的尽力肄业没有失掉此外益处，只不外是愈来愈觉察本人的蒙昧。
23、仅仅是具备出色的智力是不够的，注要的问题是如何出色地使用它
24、世界之大，而能获得最公平分配的是常识。
25、在这个世界上，良知被分派得最为公道。
26、恐惧的主要原因是惊奇，摆脱它的最好办法是临事先思考，并使自我对所有不测事件（惊奇是由对它们的害怕引起的）有所准备。
27、意志悟性想象力以及感觉上的一切作用，全由思维而来。
28、所有的好书，读起来就像和过去世界上最杰出的人们的谈话。
29、反对的意见在两方应对于我都有益，一方面是使我明白自我的错误，一方面是多数人看到的比一个人看到的更明白。
30、当感情只是劝我们去做能够缓行的事的时候，应当克制自我不要立刻作出任何确定，用另一些思想使自我定必须神，直到时间和休息使血液中的情绪完全安定下来。
31、仅仅具备出色的智力是不够的，主要的问题是如何出色地使用它。
32、一个为情感所支配，行为便没有自主之权，而受命运的宰割。
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