听崔校长谈学校文化美文
崔校长是应贾校长之邀来校指导学校文化建设的，我作为一名旁听生，收获很多，也感受到崔校长身上的教育底蕴和人格魅力。崔校长到十一学校任职后，除了浸润式的教育体验，还到克拉玛依进行项目的指导，这次他谈到很多就是自己见闻而思，视野广阔，视角独特。
崔校长说学校文化需要专业人士与教育人士的衔接。当前在学校做文化的过程中，常会遇到学校没有想法，而专业的文化设计公司又不能真正解读学校文化内涵的尴尬。做出来的文化是生硬的，没有生命的，仅仅是华丽的摆设，失去了文化传承与文化浸润的意义。所以，要克服这个困难，学校必须要进行自我解读，与专业公司反复沟通，以期做出理想的文化来。
学校文化是需要不断积累的，崔校长说文化不能一蹴而就，作为一所新建的学校缺少历史、缺少故事、缺失底蕴，可以一年一次提升，逐渐积累，做出以人的教育文化来。他提到可以每一年召开一次文化研讨会，让老师们、专家们、同行们提出有针对性的建议，也可以让老师们同学们谈自己心中的易安文化。从这些纷杂的信息中提炼总结出学校文化的价值所在，以达到全体认同、不断丰富的效果。比如可以通过系列活动来做，由活动到课程，呈现学校课程文化的发展脉络，其中的课程故事也是特别有价值的。
要处理好自己与总校的关系。总校已经有成熟的学校文化体系，如果照搬就会失去自己的特色，如果割裂就失去了一棵利于依靠的大树。作为新建校，需要组织教师对总校的文化精神进行梳理，看哪些东西是特别有价值的，哪些是可以修正的，实现对精华的传承——换言之，这样才能站在一个高的起点上。在此基础上，要思考易安自己的东西，易安的教育价值观，易安的学校精神。一所学校会因为地理位置、人员组成等客观因素具有不同优势，挖掘出来，放大，是根本。说到总校与分校的嫁接途径，崔校长饶有兴趣地介绍了北京十一学校与克拉玛依学校间的操作模式。十一学校只有一个副校长到远在两千公里之外的克拉玛依参与学校管理，其他的都是本地原班人马——一个模式可以很好模仿，而真要从理念到行动都有十一味道却不是易事。十一学校采用的方式是将卡拉玛依的学生整体进京学习一年，然后再返回本地，师生都在十一学校的教育文化中学习感受提高。此种操作，实则是彻底的复制，而非一般意义上的借鉴。这让我自然想到花匠对名贵花草的移植。他们往往是将花现在本地土壤中种植，等成活之后，在连泥带土一块挪走。顺着这样的思路，我所思考的'是作为小学和幼儿园之间的融合和衔接，单纯的一次两次活动是不是真的能达成目标？我们可不可以设立教师助教周，让小学教师每周都有时间去参与幼儿园的管理，体验工作的不同，也让孩子们提前接触小学的老师，从师生情感上，和教育连续上实现新的景象。
崔校长说要珍视文化建设中的故事，让老师写写自己教育生活中的案例，让老师们一起经历学校文化的发现过程。我认为教师参与的过程正是统一认识、提高文化认同感的好时机。崔校长讲到自己在六中时制作宣传页的故事，用六个孩子，代表不同学段的孩子，虽然没有高楼大厦，但六张充满青春活力的笑脸足以可以诠释六中文化的内涵。他讲到一所学校要坚持做校报，做校报的过程就是文化积累的过程。时光一点点过去，我们在行走的过程中留下了怎样的痕迹，我们有怎样的心路历程，这些都是教育，都是文化。
针对校的李清照背景，崔校长说一定要突破传统上对李清照的解读，不仅仅要提倡家国情怀、文人气质，更要从她的词中挖掘出更有意义的教育内涵来。他列举到历城二中王钢城局长帮助提炼出辛弃疾的“人生在勤”。他建议学校可以请李清照词的研究者来为老师们和同学们上课，解读，从中发现更多好的东西。学校也可以开展写诗活动，开展相关德育形象的设计。易安的解读，他提到从居住的幸福角度来解读，也可以从“变动、变化和安静、安守“的角度来思考。我最近读到“容止若思，言辞安定”也可以参阅一下。我们的教育要培养有动物活力的人，需要对身体和灵魂两个层面来培育。
在育人的目标上，崔校长说一所学校要想到孩子三十年以后的样子。我们的教育是为未来做准备的，如何在今天的教育中给孩子长远的关注是需要静下心来好好设计的。“民族特色、国际视野、时代气息、自己特色”这是崔校长提出的四个重要原则。中午时分，我们一起吃饭的时候，桌上有好几个朋友的孩子都在国外就读，有的已经在国外，有的正要准备出国深造。从一个地方人，到中国人，再到地球人，我们的教育必须要有长久的眼光。在介绍自己特色时候，他讲述了在六中开展故事教育的时候，如何启发老师们在省内的同课异构展评中独树一帜；还有关于活动设计。所谓的理念，需要潜移默化的在教师的教育教学中体现出来，一堂课的设计就会独具风格。
他整个下午一直在用聊天的方式与大家做沟通，一点点，剥开学校文化建设的秘密，让那鲜亮的晶莹的“果粒”呈现出来，激发出大家行动的热情与勇气。 十多年前，我就开始跟崔校长学习，一路走来，他一直关注关照着我，给我很多专业发展上的建议。此次的跟班学习，又是对我的厚爱，谢谢崔校长——我成长路上的贵人。
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