俺村的戏班子美文
俺村再成立戏班子是改革开放的初期1980年夏。
那时成立的曲剧团，曲剧团的团长是戏迷李好朋（小名李小驴），40多岁，是上次戏班子的参与者，民间文艺爱好者，只是在乐队敲梆子打鼓，不是骨干。见习几年后他大有长进，总结经验教训，收集群众反映，得出一个结论：要想长年听戏方便，活跃农村文化生活，必须从少年儿童抓起，请正规的老师教，办戏校班，建立一支光唱戏不搞政治宣传的戏班子才有生命力。特别是改革开放后，人们不喜欢高大全的革命样板戏，而非常喜欢听《穆桂英挂帅》《铡美案》等传统戏曲。鉴于此，他挑头，吸收原来一部分乐队人员和个别唱腔好的演员，从周口聘请一位50多岁刚县剧团退休的周老师（女）和其17、8岁的妙龄女儿小霞，吃住在我生产队原6间牛屋里，还当戏班子学习排演场地。招收的男女新学员条件：年龄最小14岁，最大20岁；文化程度为小学至高中毕业；喜欢唱戏，家庭支持；吃住在家，免费报名，一个月被录用者每人再给老师100斤小麦（当时价值30元）作为生活费用。广告一旦张贴宣传出去，三里五村前来踊跃报名者不下30人，经筛选最后确定要18人。
新的戏班子成立后，李团长和周老师共同给学员立规矩，周负责教，她的女儿是主角，李负责管理和后勤服务，又挑选两个表现好有影响力的男女学员当演员队长、副队长，从最基本功学起，每天都苦学苦练。学员们都很珍惜这次机会，尊敬老师，相互团结帮助，周老师见学员的学戏热情高，家长支持，三伏盛夏也不怕流汗，整天教学员唱念做打，背台词，走台步，一招一式，举手投足，非常耐心地教，不厌其烦，诲人不倦。过了一段可以排戏了，乐队才开始跟班。咚咚锵锵的锣鼓声、丝弦声一响，更招引了全村人围着观看，一些戏迷们怕影响排练，又非常喜欢，就坐在牛屋外细听不看表演，留待正式上演时再看。这时的我已经参加了工作，在乡里教书，每周回来过星期天，我都要到排戏场光顾。因为，他们所占的其中三间牛屋，就是集体财产解体时，我家用185元钱买到的土坯房，我家不跟他们要任何报酬，所以，凡我家不管谁去看，戏班子从团长到学员都很客气，人家都在门外窗外看，他们总是给让个座看，去的多了，也就对他们的情况了解的比较多。
学戏三个月，戏班子应乡亲们的呼唤，终于登台演出了。农村的.条件差，开始只是简单地选个空场子，白天拉个幕档，分台前台后，台上左侧坐几位乐队，主丝弦手还是上个班子的李洪亮；打锣鼓的是他侄子李安民，我小学时的同学。演出的第一个曲目就是《铡美案》，秦香莲由邻村姑娘付爱勤扮演，她是学员中年龄最大唱旦角最棒的，长相也好，就是皮肤黑些，外号“黑牡丹”，无论是唱腔道白的吐字润声，还是做派打斗的一招一式，都很有范，每场演出都受到最好的评价。我村18岁的大男孩李虎臣，虎头虎脑，人称帅哥。唱腔高亢嘹亮，尽管声音还不是很好听，但吐字清晰，做打到位，演戏认真，很有发展潜力，在此剧中扮演生角韩琦，他的每场演出也受到不少称赞。黑脸包拯由外村大女孩李妮头扮演，唱腔还可以，只是做打功不到位。陈世美由我村18岁外号“小白脸”李喜旺扮演，因为他皮肤白，像个奶油小生，他父亲年轻时就爱说书唱戏，积淀了父亲的基因，唱腔好，扮相到位，比较幽默风趣，会唱花脸和丑角，一招一式在台上都惹人发笑。他和虎臣以后都成为每场演出不可或缺的主角，因此，很受观众的追捧。后来，也就是没出一年，正处于青春年少的他们，由于天天耳鬓厮磨，演戏就谈情说爱，结果发展为虎臣和爱勤、喜旺和妮头双双相好了，原本都定过亲，因唱戏自由恋爱，次年分别结婚，而两个大男孩都刚满19岁，还不到法定结婚年龄，女方都怀孕了，再不结就要献丑了，两家只好推倒原来的订婚，舍去给女方家的彩礼不要，重新从简下彩礼，急办婚礼。他们的事在我家乡十里八村迅速传开，成为男女青年冲破传统守旧思想自由恋爱的好典型，至今恩恩爱爱，为家乡人津津乐道。
有了自己的戏班子后，为了练唱实习，让村民们鉴赏评判，全村13个生产队逐个演出，队里只管顿饭吃，乡亲们能在家门口看到戏非常高兴，对演出中出现的问题也毫不客气地给予指出，以便于他们改进。正是由于他们的虚心学习，认真演出，越演越会演，越演越出名。俺村的曲剧团最红火时，能排练演出20多个剧目，我记忆中曾经听过的有《陈三两爬堂》、《风雪配》、《穆桂英挂帅》、《李豁子离婚》、《卷席筒》、《王金豆借粮》等。俗话说：“人怕出名猪怕壮”。出了名的戏班子在方圆百十里内都有人请，一到农闲，戏班子都走乡串村，赶集逢会，一天也歇不住。有时候，逢会时对戏比赛一天三场，连唱三天的事也常有，这些年轻的演员们很累很累，有的嗓子都唱哑，一旦把对方比败，在给听众带来快乐的同时，他们也会心甘情愿，“累并快乐着”。这次的戏班子和上次的宣传队不一样，最大的区别既无政治宣传任务，又无大队经济支持，纯属几个老戏筋戏迷支撑的曲剧团，只管唱大戏，经济上自负盈亏，大队唯一支持的打着谢庄剧团的招牌和使用戏箱戏服及部分乐器，是个松散型的民间艺术团体，农忙散，农闲聚，很灵活。演员不图名利，只图自己精神愉悦又愉悦他人，活跃农村文化生活。
改革开放以后，农村在解决了温饱问题以后，最需要的是满足农民的精神生活需求。在上世纪80、90年代，我的家乡属于贫困地区，电视机还没普及，人们平时只靠听广播喇叭和收音机看电影来满足精神需求，青少年人爱看电影，看歌舞表演，中老年人大部分还是喜欢听戏，收音机里唱的是好，但整天见不到活人，感到不过瘾，最盼望的是现场看戏，特别是传统戏曲，大家非常喜欢，而俺村的曲剧团排演的全部是古装传统戏，很对口味。所以，农闲时，请俺村戏班子演出的不外乎这么几类：逢会招徕人气活跃气氛；农村经济暴发户为了显摆；谁家患重病许愿后病好了还愿；谁家的孩子结婚生小孩庆贺；富裕人家老人祝寿；谁家的孩子考上了名牌大学表示庆贺；谁家外出打工开公司发财了感恩回馈乡邻。只要“协戏”（预约邀请）唱，除吃住外，主家还会给适当的演唱辛苦费或赞助费，以维持戏班子的运营。不管是谁请的戏班子，都让乡亲们经常能看戏听戏，比以前方便多了。
到了21世纪，电视机已在农村普及，人们的精神文化生活大有改观，从早到晚都有电视节目与之相伴，特别是近几年手机的普及，更使人们的精神文化享受呈现多样化，但是，爱看戏的戏迷们总感到戏班子的现场演出更具有新鲜刺激、有韵味、有魅力。30多年过去了，当年的大男孩女孩有的已开始当爷爷奶奶了，俺村的戏班子人员在不断地增减，几十年寒来暑往，在冬春农闲季节，他们像当年的一支文艺轻骑兵，依然活跃在家乡方圆百余里几个县的广大农村，为农民送去欢乐，送去精神食粮，成为农村精神文明建设中不可缺少的一支健康力量。
现在，我虽然离开家乡已30多年了，但是仍怀念俺村的戏班子，总想再听他们唱一曲《铡美案》的优美唱段，再看一场《穆桂英挂帅》的精彩打斗场面。尽管他们的演唱水平不能和国家专业剧团相媲美，可是，我最钟情于浓浓的乡土味接地气，悠悠的思乡情情意醉，拳拳的恋乡情结心头汇；我最钟爱于遥远的童趣、少年的快乐和青年时代的美好记忆。家乡的戏班子，我啥时还能再看上一场你们的演出呢？或许，我还有机会！
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