开悟后才知道念佛法门是最妙的美文
开悟后才知道念佛法门是最妙的!
持名念佛,就是执持六字洪名(南无阿弥陀佛)。佛的名号,来念佛。执持名号又分有声念佛与无声念佛。有声念佛,就是大家出声称念南无阿弥陀佛,是有这个声音。无声念佛,就是默念南无阿弥陀佛的名号。
念佛法门,在佛教里是最容易修的一个法门。这个法门三根普被,利钝兼收。三根就是上根、中根、钝根。上根就是最有智慧的人;中根就是普普通通的人;钝根就是愚痴的人(愚痴不论学历与地位,不信因果轮回即为愚痴)。这个法门也是老少兼收,利钝兼收。利,就是聪明有智慧的人;钝,就是愚痴的人。有智慧的人,修念佛的法门是很容易相应的;愚痴的人修念佛的法门也很容易相应。所以,念南无阿弥陀佛这六字洪名,是又省工,又不费钱,是最方便的法门。不但是方便,而且是方便中的方便,捷径中的捷径,就是近路中的近路,这个法门是最妙的法门了。
你不要以为念这一句南无阿弥陀佛,没什么意思。这个意思可就多了,有说不完那么多的妙处,说不完那么多的好处。在佛住世的时候,叫正法时代,就是有佛说法,有证果的阿罗汉,有大菩萨,有一切的圣人在世间,这叫正法时代。等佛入涅槃后,这叫像法时代。像法时代,修道的人比较少了,着相的人多了,修行人少了。过了像法时代就是末法时代。这正法是一千年,像法一千年,共两千年。末法是一万年。
我们现在是末法时代。什么叫末法呢?就是法到末梢上,就是佛法就要没有了;佛法没有,就是没有人信佛了,所以末法时代众生信佛的心就不坚固。在佛住世的时候,人信佛的信心非常坚固 ,甚至于你想用刀杀他阻止他,说:“你不要信佛了;你信佛,我就要用刀杀了你。”他就宁可你用刀杀了他,他也要信佛。这是正法时代,人对佛的信心就有这么坚固。
那末法时代呢,不要说杀他,你叫他信佛,他也不信;你叫他念佛呢?那很困难的。你们算一算,这世界上有多少人,在这全人类里头,能有多少人信佛?这信佛的人你天天跟他讲经说法,他也将信将疑的。你要叫他去看看电影,他即刻就去了。你叫他去听经呢,他不去,“喔!坐那两个钟头很苦的,听得也没什么味道,没有看电影那样好看。”所以这是叫末法时代。即使信了两天半,到三天他就向后转了。末法时代的众生就是这样下劣。
那么末法时期,佛法也会灭的,会没有了。《楞严经》最先没有了。所以我们学佛法的人,都应该先读《楞严经》。有人懂《楞严经》,佛法就不会灭;有人会念楞严咒,这个世界所有的魔王、天魔外道,就不敢来兴风作浪。所以,楞严咒是帮助世人的最妙的一个咒;《楞严经》是护持正法的一部最好的经。《楞严经》先灭了,到最后灭的是《佛说阿弥陀经》,最后世界上就剩“南无阿弥陀佛”这六字洪名,在世界上再存在一百年。在这一百年,“南无阿弥陀佛”六字洪名度无量众生。等到一百年之后,六字洪名又减去“南无”两个字,就剩“阿弥陀佛”、“阿弥陀佛”、“阿弥陀佛”了,就剩四个字。又过一百年,连这四字佛号也没有了。那时候世界的人最苦了,一点福报也没有了,所吃的东西就和现在的马粪一样,没有营养了,吃的东西一点营养都没有了,你天然的也没有营养了。无论是什么吃的东西,比现在那个马粪都难吃的。
为什么那样子呢?就因为人没有福报了。因为在佛住世的时候,喝的这个水,都比现在喝的这个牛奶,都有营养。为什么现在的水没有那么有营养呢?就因为人没有那样大的福报了。
那时候人就像狗那么高,没有现在这么高了。等到那时苦到极点了,那么又该增劫了。现在是减劫。
什么叫减劫?减劫就是每一百年,人的寿命减去一岁,高度减去一寸,等减到人寿十岁,身上的高度就像现在狗那么高。那时候人一生出来就有淫欲心,人一生出来就会杀人,就那么坏的。但是到那个时候又该增了,也是一百年增加一岁,高度增加一寸。那么增到八万四千岁,那真是long life(长命)了。然后再减,减到八万岁那时候,当来下生弥勒尊佛出世了。
那么现在打佛七,念南无阿弥陀佛这个法门,不是容易遇着的'。所谓“无上甚深微妙法 ”,你看这念佛是很容易的;但是能遇着这念佛的法门,是很不容易的。你们各位想一想,就拿这美国来讲,能有多少人明白这念佛法门?都是说,佛教徒,想要信佛;信佛有的是参禅的,有的是学密宗的,以为这密宗真是不得了的,学密去了。真正明白念佛法门的是很少的,所以现在我们这儿,是在美国从来没有的法会。
修行是要天天修行;不是今天修行,明天不修行。守规矩也是一样的,天天要守规矩;你要是不守规矩,你这就是不合乎佛法的戒律的。这一点每一个人无论到什么地方都要注意的,不要马马虎虎的。
这个念佛的法门,老年人也可以念佛;青年人也可以念佛;壮年人也可以念佛:无论任何人,都可以念佛。有病的人可以念佛;健康的人更应该念佛。
为什么呢?有病的人,你病苦这么重,因为有业障,应该要念佛来消业障;没有病的人,趁着你身体健康,正好用念佛来回向身体永远的健康。那么老年人呢?这个路快要走完了,你应该走一条好路,应该念佛。
青年人,正年轻,前途有无量的光明,你应该念南无阿弥陀佛,你的前途也有无量的光明。所以这个念佛法门无论任何人,都应该念佛的。
这个念佛,行住坐卧都可以念佛。你行也可以念佛;住也可以念佛;坐也可以念佛;卧也可以念佛。但是,卧着念佛,不要出声念,要在心里头念;你要出声念就不恭敬了。因为你躺着念佛这是不恭敬的。这一点各位要知道。
最忙的人可以念佛,最闲的人也可以念佛。
你不要把念佛的法门看得简单,十方诸佛都是从念佛法门而产生的。现在就是观音菩萨、大势至菩萨、文殊师利菩萨、普贤菩萨,他们时时刻刻都在念佛呢!
在以前有一位永明延寿禅师。这一位禅师他先是参禅的,以后就开悟了;开悟了之后,他才知道这念佛法门是最妙的,所以他就念佛,念南无阿弥陀佛。
他念一声南无阿弥陀佛,就有一道光在他口里现出来;在这光里头就有一尊阿弥陀佛化出来。
所以说:一念弥陀,一念佛;念念弥陀,念念佛。
这个念佛法门,它的妙处说不能尽,所以释迦牟尼佛才不问自说,说这个念佛法门。
佛在经上说:“末法众生,一亿人修行,罕一得道,唯以念佛得度。”
但是你要是能念佛,那就能得度,就能了生死,脱轮回。所以这个念佛法门是最妙的一个法门,你不要当面错过,交臂失之。你不要到了宝山空着两手而去!
南无阿弥陀佛!南无妙法莲花经!南无观世音菩萨!
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