1、一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现:人生曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道,世界是自己的,与他人毫无关系。
2、一个人的心境,去经历着生活的磨砺,能够用最快的时间化解内心的悲苦,秉持一种乐观的态度,顺境不矫情,逆境不颓废,去认知和了解生命里能够接纳的正面信息,学会适应,学会平常,学会重来。
3、说不出你究竟好在哪里,可满世界都是你的影子。
4、合群是堕落的开始,优秀的开始是孤行。
5、接纳自己是一位真正值得享有人生中美好事物的人。就能消除种种限制,获得人生中美好的事物。如果没有你的允许,在这个世界上,没有任何人能够使你觉得低下。
6、拿2个坐垫,全然地去感受你胃部的不舒服和愤怒,然后把这两个垫子当成你恨的人,你首先要做的,是尽量把怒气发泄出来。
7、IQ、EQ、SQ皆重要,学术专业的知识,是我们有能力驰骋于社会各行业各业中;对自己及他人环境的了解,能发挥人与人之间的同情心,加强家庭、学校、机构的团队精神;慎思明辩的心灵能力驱使我们对意义的追求,促动创造精神,呆板经验转化成智慧,在顺境和逆境之中从容前进。
8、每点每滴的成就都要付出代价,没有牺牲,没有收获。与众不同的你是幸运的,在人生的旅途中,无论你如何规划自己的人生道路,都不要忘记,也不要忽略你人生旅途中的风景,让这些路边的风景来装饰你的人生,丰富你的回忆。
9、人生的大自在,是心无拘绊,身无藩篱,活得坦然,就活得自在,坦然是一种潇洒,一种淡然;活得坦然的人,凡事但求无愧我心,尽心尽力就好,心中坦然,所以自在;自在是一种舒适的感觉,事成与不成随天意;人聚还是散看缘分,少计较,少争执,因果循环,谁是谁的谁,人在做,天在看。
10、我们常常迷失在自己的心路上:不如别人时,会心生嫉妒,失去从容;发生意外时,会心生慌张,失去镇定;痛失亲人时,会失去理智,心生绝望。只有内心安静祥和,才不会被外界所左右,在跌宕起伏的岁月里保持淡定,摒弃内心的挣扎、邪念和虚荣,心如莲花,微笑面对一切,活一回洒脱自在的人生。
11、人往往接受不了无常的变化,而宇宙人生的真理即是"诸行无常",一生中,每个人都随着无常的变动,身体上的老、病、死的变化,感情上的聚合离散,我们如果能够"既来之则安之",那么当下即成你的佛国净土。走过无常幽谷的人,才能在满地的荒原闻到心底的花香。
12、人生来都是不优秀的,没有人生下来就是天才,都是在人生的旅途中满满发现自己的优势,并从芸芸众生中脱颖而出。相信自己,可以改变世界,改变自己!一定要让这个世界因为你的改变而有那么一点点不同!人无完人,永远改变,永远进步才是我们的目标!
13、如果你的童年不游乐,少年不好学,青年不立志,中年不创业,那么,你的生命就将随着年老而逝去。生命因运动而精彩,生活因乐趣而充实,学习因思考而深刻,交友因真诚而持久!
14、人生无圆满,缺憾亦是美,优雅的人生,是阅尽世事的坦然,是沧桑饱尝的睿智,是过尽千帆的淡泊。聪明的人懂得,该说的时候要说,该哑的时候要哑。睿智的人懂得,该进的时候要进,该退的时候要退。智慧的人懂得,该显的时候要显,该藏的时候要藏。于事,要三思而行,勿乱,于情,要痛后而放,莫恨。于欲,要持中有弃,勿执,于求,要尘中不染,勿贪,凡事当有度,做人应知足。
15、看的是书,读的却是世界;沏的是茶,尝的却是生活;斟的是酒,品的却是艰辛;人生就像一张有去无回的单车票,没有彩排。每一场都是现场直播。把握好每次演出便是最好的珍惜。将生活中点滴的往事细细回味,伤心时的泪、开心时的醉,都是因追求而可贵。日落不是岁月的过,风起不是树林的错。只要爱过等过付出过,天堂里的笑声就不是传说。
16、弱者为吹响口哨而自喜,强者在吹响口哨之后更吹响生活。
17、吃亏就是占便宜。但如果得了便宜就不要再卖乖,因为乖跟笨只有一念之差。
18、每一个人在本性上都想求知。 ——亚里士多德 在逆境中养成的`品质,在顺境中是无法获得的。
19、在这日新月异的时代里,谁没有自己的梦想,谁没有自己的人生目标?那么就请插上你梦想的羽翅,向着目标展翅翱翔,在自己的人生路上留下一串辉煌的印记。
20、你不在乎的事情,构不成压力,哪怕非常重要,你不在乎,它就不能折磨你。力,就是你想要达到的目标。而在乎不在乎,你却永远骗不了自己脑子里的潜意识。意识比你聪明多了。
21、有多种选择,往往会为选择所困;别无选择,结果却走向了成功。这说明机会很重要,但能否最大限度地发挥自己的潜能更重要。真正的选择不是计算眼下的得失,而是权衡长远的利弊。有利于自己的发挥与发展,即便暂时的失去大于所得,也是正确的选择。过于注重短期利益的人,都不会有重大的成就。
22、每个人对外界事物的观察与表达都是和自己心境有关的,开心时,凄凉落叶也是一种美,落寞时,繁荣的草木在眼里也是一种残缺。请开心起来吧,用你快乐的心态去观望这个世界,那么你就会觉得生活越过越美!
23、一些人心里虽然爱财好利,可嘴巴里常常挂着清高。其实爱财也不见得就是坏事,所谓君子爱财取之有道,凡是正当就町以了嘛!至于清高,还是需要身体力行,并非嘴里嚷嚷就清了就高了。有时候入乡随俗,逢场作戏,不一定就是随波逐流;而凡事喜欢独树一帜的,不见得就众醉我醒、众浊我清了、常常,倒是心存终南捷径在作祟而已。
24、恐怖主义的本质不是某种极端的政治、宗教或民族立场,而是不管从何种立场出发,把残杀无辜平民作为向敌对者申述其立场的手段。采用这种手段的当然是敌对双方中处于劣势的一方,但我们决不能因此而给予任何同情,而必须毫不含糊地宣布一切此种行为皆是非正义的,反人类的。问题的严重性在于,比起和真正的敌人战斗来,杀害平民过于容易,因此这种卑鄙的做法很容易被仿效。恐怖主义一旦在世界上许多地区得逞,它就不会有国界,必然蔓延开来。所以,无人对它可以袖手旁观。
25、弱水无力,日久能穿石破土;棉花柔软,可承受万物之力;胸似深渊,可纳百川之水;身若空谷,能藏天地之气。
26、每个人都应该把自己的每一天当成一场自我的创作,在这创作中诚实的体现自己,而且把这一天当作是一个无法重复的一天,抱持著不能复制的心情过好这一天,若是如此,那你就是一个创作者,而且是一个生活的创作者。
27、日常生活中,我们不仅有给盲人带路的时候,也有需要盲人给我们带路的时候。多事情就是这样的,有时它们会跳出我们所固有的思维模式,因为世间没有绝对的事情。
28、没有可以挽回的人生,只有无法抗拒的未来。
29、梦想是夸父逐日时不停的脚步;是精卫填海时不懈的追求;是飞蛾扑火时那至死不谕的信念。
30、两种人不能为自己而活:一种是太在乎别人,一种是太在乎自己。
31、在这个世界上,任何风景都可以欣赏,任何宿命都可以微笑。
32、如果一听到一种与你相左的意见就发怒,这表明,你已经下意识地感觉到你那种看法没有充分的理由。如果某个人硬要说二加二等于五,你只会感到怜悯而不是愤怒。
33、是非之彰也,道之所以亏也。道之所以亏,爱之所以成。
34、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉, 一种圆润而不腻耳的音响,一种不再需要对别人察颜观色的从容,一种终於停止向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。
35、想做的事情,就在今天做吧,不要让未来的自己遗憾。
36、试着深潜离开梦想的阳光,离开奢望的天蓝。
37、今天的继续远行,是为了不辜负曾经的自己,是为了做和曾经一样努力的自己,是为了对得起曾经的那份隐忍和坚持。
38、美好时光,都会浓缩为历史;再遥远的等待,只要你去坚持,那么总是会到来。很多事情,当经历过,自己知道就好。
39、小时候总怕别人不喜欢你,拼命迎合讨好,被人误会简直恨不得抓着对方衣领解释三天三夜,现在越活越心大,不喜欢就不喜欢呗,大路朝天各走一边。
40、有些事,明知是错的,也要去坚持,正因不甘心;有些人,明知是爱的,也要去放下,正因没有结局;有时候,明知没路了,却还在前进,正因习惯了。
41、不管你的条件有多差,总会有个人在爱你。不管你的条件有多好,也总有个人不爱你。
42、诚信是一种对于人与人彼此之际互相理解的诚真与信任,是一种为人处世,道德修养表现的基本准则。
43、诚信热切地帮助别人,不仅可心情愉快地充实自己内心的精神世界,还会赢得他人对你人格尊严的肯定与赞许。
44、要知道,想送你回家的人,东南西北都顺路;愿意陪你吃饭的人,酸甜苦辣都爱吃;想见你的人,千山万水都能赶来。
45、再打得几场仗,饮得几杯酒,舞得几回剑,便已是十年偷换。
46、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。
47、有一种人,也许不那么的随波逐流,但是,她却带着自己的味道,永恒的被懂他的人品味着。她只是想,活着,用最善良的方式活着,而对待他们最仁慈的尊重,就是让他快乐的活着吧。用最单纯的温柔作为给予她最善意的帮助吧。
48、生活中,每个人都在追求自己的幸福。幸福又是什么呢?在心理学里,幸福的解释是指人们在感受外部事物带给内心的愉悦、足的心理状态。幸福说到底就是一种心情感受。比如说行走在烈日炎炎的路上,突然一阵凉爽的风吹来,就是幸福吧。在一个漆黑的夜晚看见一盏明亮温暖的灯,心里也会感到幸福吧?
49、过去属于死神,未来属于你自己。
50、得道多助,失道寡助。
51、人之私本能也。虽非与生俱来,但生而有之。人之公教化也。教而有之,立身之必须。欲去私必立其公。人之善本性也,乃人类文明之产物,由修身而来。人之恶劣性也,乃愚昧而衍生,由放荡而来。除其恶善自存焉。
52、遇事不要急躁。不要急于下结论,尤其生气时不要做决断,要学会换位思考,大事化小、小事化了,把复杂的事情尽量简单处理,千万不要把简单的事情复杂化。
53、真理就是蒙昧之人被教化的程式观念和莫衷一是的信仰与偏见…
54、性情急躁的人无论说什么话作什么事,要迟缓一些,恐怕别人赶不上你。性情迟慢的人无论说什么话,作什么事,要加快些,免得使人因为等候你以致着急。
55、父母忽悠孩子叫教育;孩子忽悠父母叫欺騙;互相忽悠叫代溝。
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