朗诵文章肯定自己【1】
我有个学生，圆滚滚的有如机器猫一般。这小胖子是个话痨，每次上课必然废话不断。而他最喜欢问我的一句就是“老师，你看我已经学了这么久，怎么还没有进步呢?”
我向来不喜欢和学生废话，但是烈女怕缠郎，经不住他一再折磨，终于有一天自毁高冷，接上了他的话茬：“你是怎么产生你学了就一定会有进步的错觉的?”
“因为我一直都在学啊!”
我瞬间明白了问题的症结所在，然后忽然一身冷汗。
好好学习、天天向上这八个字说的不差，但是作为一种没法量化的状态，我们往往会忽视学习前面还有”好好“两字。于是我们在社交工具的丁丁咚咚当当声中匆忙的背下二十个单词，然后拍张照发一条”哎哟人家今天不小心又背了一个小时的单词么么哒‘的微博，瞬间就在下面一票或真或假的回复中化身学霸;我们打着游戏加了五个小时的班勉强写出两千来字的方案，于是回家倒在床上开始自诩为每天工作十三个小时的精英苦逼;我们每天都一心一意的幻想着自己“受过的苦照亮走过的路”，看到某个励志帖子就兴奋的浑身颤抖不能自已，仿佛别人每天工作十几个小时还坚持学习打三份工自己也这么做了早晚也会有出头之日，却全然不去想想，别人工作十几个小时是全神贯注熬心血，兢兢业业呕心沥血，自己工作十几个小时里三个小时刷豆ban，两个小时朋友圈，看了十几篇励志贴鸡汤文之后又做了一个小时计划吃了一个小时的饭，吃完饭我擦忙了这么久快小歇个半小时不算多，再起来随便干点什么就成就感满满的准备回家了。这时候你谈吃苦，你也配!?呸!
我们真正所追求的，从来都不是学习的过程，而是向上的结果。我们崇拜的本来就是那些成功的结果，只不过自欺欺人的心理需要我们给他们的成功加上一些符合我们认知的过程。就像两个千万富翁，一个白手起家，另一个中彩票致富，我们一定是赞美前者多过后者。因为在我们的潜意识中，前者的奋斗是我们可以效仿的，是我们通过“努力”这种状态就有可能达到的;而后者这种完全靠运气的事情则与我们太过遥远。所以我们与其说是在努力，不如说是在欺骗，在欺骗自己只要流了一样的汗，只要加了一样长的班，只要看了一样久的书，我们也会像那些故事里的人们一样成功。
所有的天赋中，刻苦可能是最容易被人忽略，而又最难以获得的。这代表着你要忍受经年累月的孤寂，连续几个甚至十几个小时集中注意力，面对着层出不穷的难题仍要保持旺盛的斗志，尤其是在你完全无法预知成败的情况下，面对那些可能到来的嗤笑、流言和冷眼仍然能够坚持自己的选择。真正的勤奋不是几百条打卡的微博，不是几个哭诉发奋的帖子，不是你每天迟迟不关的灯，不是你手机上凌晨四点这个城市的太阳。它是绝望，一种巨大的、深沉的、压抑的绝望，是命运给予你最沉重的考验。
所以我终于明白为什么学生会问我这样的问题。长久以来我们将付出与得到划上等号，然后再去按照自己的想法去“付出”，于是给姑娘买了花摆了蜡烛的小伙子觉得自己理应得到姑娘的青睐，哪怕他连这姑娘喜欢吃什么都不清楚;于是坐在书桌前每天苦熬十几个小时的学生觉得自己理应拿到一个好成绩，哪怕他十几个小时一直在转笔发呆和同学扯淡;于是每个月都要看厚厚一摞鸡汤励志小秘籍的白领觉得自己理应有更好的前途，哪怕他一个月连一本专业书都没看过。所有这些人都理直气壮的告诉你，我努力了，所以我应该得到。
殊不知牛逼的永远是向上，不是学习。以之自勉。
朗诵文章肯定自己【2】
“如果你不能成为大道，那就当一条小路;如果你不能成为太阳，那就当一颗星星。”道格拉斯的诗句朴素中不乏大气，质朴里充满了豪迈。而“决定成败的不是你尺寸的大小，只在乎做一个最好的你”则更是一种对自我的关注与肯定，这不但是一个人的快乐之源，更是成功之源。它告诉我们，要做我们自己。
做我自己，是一种对自我的关注，要求我们肯定自己，欣赏自己，超越自己，发现自己的不足。
肯定自己，就是要喊出“我能行”，这是一种自信的表现。有了自信，你会更加富有激情，也会更加接近快乐。自信是成功的一半，我们不难看到，不管是商海大潮中的弄潮儿，或是叱咤风云的人物，还是奥运会领奖台上的运动健儿，他们的成功之花，都少不了自信的浇灌。有了自信，你才能拥有良好的心态，才会发挥自己身心的正常水准，甚至超水平发挥。缺乏自信的人，永远无法稳稳地站在时代的舞台。
欣赏自己，就是要喊出“我真棒”，这是肯定自己后的进一步表现。在你取得一定程度的成功后，它能带给你更大的动力。如今，我们正处于一个飞速发展的多元时代，拥有更为广阔的自我展示空间。你若想走向成功的舞台，就得发现自己身上的闪光点，并把它发扬出来。闪光真的很难吗?我绝不这样认为。在这个评判标准多元化的年代，你可能会在任何一个角度取得成功，关键在于你要敢于、善于发掘自己的优点。你不必学古时的诸葛亮自比管仲、乐毅，你可以以自己的方式，获取属于自己的成功。别人有别人的风骚，你有你的风采，每个人都可以很棒!
超越自己，就是要喊出“我努力”，因为我们每个人都是要不断奋斗，不断进步的。当人们问球王贝利哪一个进球最精彩的时候，他回答“下一个”。这是一种自信的表现，同时也是一种虚心的表现，它说明你还有能力完成对已有成绩的超越。已经获得一定成功的你不能躺在成绩上沾沾自喜，在这个逆水行舟，不进则退的时代，唯有不断超越自我，方能永远领先他人。如何超越自我?唯有努力!
发现自己的不足，就是要喊出“我还差点儿”，这份虚心是不可少的。“古之圣人，其出人也亦远矣，犹且从师而问焉。”古人留下的虚心求教、取长补短的风气，不会在这个充满竞争的时代失去它重大的意义。肯定自己并不意味着忽视自己的不足，相反，发现不足是肯定自我的重要补充，能够保证你把对自己的肯定化为公众对你的肯定，从而取得扎扎实实的成绩。发现不足，你才会更加底气十足地肯定自己，在鲜花与赞美中保持清醒的头脑，永不迷失方向，向着胜利的彼岸继续前进。
做我自己，是一种态度，更是一种美德。它让你明白，自己很平凡，也很优秀。朋友，鼓起勇气，把自己当作自己!
延伸阅读：朗诵的类型
文学性
朗诵的内容一般都是诗歌、散文、小说等文学作品。一些非文学作品，如社论、书信等，一旦作为朗诵材料，往往也会偏向于表现某个人的某种思想感情，自然带上明显的文学色彩。文学艺术也是语言的艺术。作品的人物形象、故事情节都是运用语言表现的。有声语言最能显示语言的风采和魅力。文学作品通过朗诵可以再现作品描写的人物形象、环境气氛和生活场景，充分发挥它的艺术魅力和教育作用。
艺术性
朗诵是一种比较精细、高级的有声语言艺术。朗诵者必须具备一定的文学修养，要能分析欣赏各种体裁的文学作品，这是朗诵表情达意的前提;朗诵者必须具备一定的语言修养，要熟练掌握标准发音和发声技巧。要善于正确地运用语调语气，这是表情达意的关键;朗诵者必须具备一定的舞台表演艺术的修养，要敢于在大庭广众之中说话，要能正确地发音，有自然的表情，这是朗诵表情达意的重要条件;此外，朗诵者还必须具备一定的政治思想修养、社会知识修养，这是朗诵表情达意的基础。朗诵艺术就是以上各方面修养的综合体现，缺少哪一方面的修养都不可能成为一个合格的朗诵者。
表演性
朗诵，一般都在舞台上，在大庭广众之中进行。朗诵者必须具备一定的表演技能。要有优美的语音、端庄的仪态、丰富的表情。朗诵者还可以适当化妆，可以运用灯光布景，可以进行配乐。所有这些，都是为了增强朗诵艺术的表演效果。
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