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抗战经典励志歌曲:在太行山上

时间:2023-07-18 00:14:58 文/孙小飞 励志北考网www.beiweimall.com

  在太行山上

  红日照遍了东方, 自由之神在纵情歌唱!

  看吧!

  千山万壑,铁壁铜墙!

  抗日的烽火,燃烧在太行山上!

  气焰千万丈!

  听吧!

  母亲叫儿打东洋,妻子送郎上战场。

  我们在太行山上,我们在太行山上;

  山高林又密,兵强马又壮!

  敌人从哪里进攻,我们就要它在哪里灭亡!

  敌人从哪里进攻,我们就要它在哪里灭亡!

  歌曲《在太行山上》的创作:烟纸上写歌 周恩来试唱

“我们在太行山上,我们在太行山上,山高林又密,兵强马又壮。敌人从哪里进攻,我们就要他在哪里灭亡……”今年90岁的山西陵川人武文德再次唱起这首《在太行山上》时,岁月沧桑的脸上难掩激动之情,思绪仿佛又回到了那个弥漫着烽火硝烟的年代。
 

  抗战爆发后,太行山特殊的地理形势与革命斗争成果,使这里成为一个精英云集、风云际会的地方,一批批青年学生和文化精英向这里汇聚。

  当过抗日儿童团团员的武文德至今仍记得,其中有一个“桂代表”,自己曾多次陪他下乡“吃派饭”。“老百姓给他做鸡蛋拌汤,他坚持吃糊饭(当地用小米和玉米面做的糊状早餐),非常朴素。”

  武文德口中的“桂代表”正是《在太行山上》的词作者,桂涛声。

  70多年后,山西省晋城市的历史文化研究者靳宏伟和同样喜欢研究当地文化的张建军一起,为寻找《在太行山上》的诞生地,已经经过了5年的实地调研。

  在他们看来,《在太行山上》是太行山军民向天而歌的冲天号角,是中华民族顽强不屈的黄钟大吕,是民族抗战的英雄史诗。考证这首伟大歌曲的身世,具有重要的历史价值和现实意义。

  烟纸上写歌

  “这首歌在太行山可以说家喻户晓,老少皆唱,都知道它描写的是太行山抗日,但是对它创作于陵川却鲜为人知。”张建军说,直到他读到一本长春电影制片厂厂长苏云所著《红都影帅》。其中写道:“1938年春,桂涛声由陵川动身去武汉时,将这首歌(《在太行山上》)给了民众小学的李曼……”而苏云曾经是陵川抗日儿童团成员。这引起张建军的注意,他立马拨通对陵川历史颇有研究的靳宏伟电话,一起开始求证之旅——

  桂涛声来到陵川,既为太行山的壮观景色所惊叹,更为抗日军民的救亡热情而感动。

  八路军粉碎了日军的九路围攻,歼敌4000余人,收复县城18座。当时,陵川自卫队由300多人迅速扩编为1000多人,出现了不少“母送儿,妻送郎”参军的感人场面。

  在随游击队转战陵川的过程中,桂涛声目睹了太行王莽岭“千山万壑”和“铁壁铜墙”后,触景生情,感受到了抗日军民才是真正的“铁壁铜墙”,在胸中澎湃的诗篇《在太行山上》从心底迸发了出来,他随手写在香烟包装纸上。

  张建军和靳宏伟由此认为,《在太行山上》歌词创作于陵川佛山。“站在佛山之巅,东望群山奔涌,千山万壑,远处王莽岭数十道山脊线宛如一幢幢铜墙铁壁,将佛山紧紧地护卫。这与歌词中‘千山万壑,铁壁铜墙’的情境非常吻合。”靳宏伟说。

  而陵川当时的抗日剧目《四杯茶》中,有这样的唱词:

  儿:自动参军上前线,打败鬼子保家园,头杯茶呀敬我的爹,我去当兵您当家呀。

  爹:去吧,好好到前方打鬼子,不要心焦家。

  儿:二杯茶呀敬我的娘,我去当兵娘少想呀。

  娘:好好打鬼子,把鬼子打败,不要想家……

  儿:“三杯茶呀敬我的妻,我去当兵少哭啼。”

  妻:“去吧,不哭啼,这是光荣事。”

  儿:“四杯茶呀敬我的妹,我去当兵陪嫂睡。”

  妹:“去吧,哥哥您放心吧,我和嫂嫂在一起。”

  其中可以明确地看出“母亲叫儿打东洋,妻子送郎上战场”的影子,由原来爹、娘、妻、妹四人送别抗日儿郎的场面,浓缩为最有亲情感染力的母亲和妻子场面。

  陵川的赵子纯老人,在1938年间曾经给桂涛声做通讯员,他回忆说:“我经常看到桂代表拿着钢笔不停地在纸上写着,却不知道他是在搞歌词创作。”《在太行山上》的歌词就这样诞生了。

  大师的聚会

  《在太行山上》是诞生于武汉还是陵川?这是靳宏伟5年来苦苦追寻的答案。

  要证明《在太行山上》这首歌的词曲都诞生在太行山区的陵川,就要证明作词者桂涛声和作曲者冼星海,在同一时段都来过此地相遇相聚,并分别在此作词、作曲。

  他找到1985年的《陵川教育大事记》中记载:“1938年春,人民音乐家冼星海、桂涛声到我县,在城关住四天,平城住三天。”

  然而,一个地处太行之巅的偏僻小县,为何是冼星海、桂涛声驻足之地?

  原来,1938年前后的陵川,是山西唯一没有被日军占领的完整县,云集了国共双方党政军机关和要人。“那时陵川成为华北抗日根据地的心脏,一个风云际会,精英云集的地方。”靳宏伟说。

  桂涛声原名翘然,涛声是笔名,1928年5月秘密加入中国共产党。七七事变爆发后,桂涛声跟随爱国民主人士李公朴赴山西进行抗日救亡宣传,9月上旬到山西劳军。随后,桂涛声回到武汉,于1938年春节前后受冼星海委托,带领洪荒(冼星海的学生、同乡),经郑州到达陵川。桂涛声任“第二战区行营游击队第一支队”政治代表。洪荒任下面的二大队指导员。

  1937年秋,河南大学大众话剧团“怒吼歌咏队”在开封成立。不久,包括冼星海在内的上海救亡演剧二队到达开封,和“怒吼歌咏队”一起到达郑州。受党的指示,由共产党员陈冰之带领部分“怒吼歌咏队”队员组成十三军游击队话剧团赴陵川参加抗战。冼星海也随之到了陵川。

  现仍健在的95岁高龄的河南省军区原副政委李中顺,早年参加抗日力量陵川“牺盟会”,他还记得当时陵川举办了一次为期一个月的小学教师集训班,他代替父亲参加,学唱革命歌曲,冼星海就是其中的老师,“他还夸我识谱,唱得好。”

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