1、孟子说:“夏桀殷纣丧失天下实际是失去了自己的百姓,失去自己的百姓实际是失去了百姓的心。
2、取得天下有一定的原则方法,得到天下百姓的支持就取得天下了;得到天下百姓的支持有一定的原则方法,获得百姓的心就得到百姓的支持了;获得百姓的心有一定的原则方法,百姓想要的给百姓为百姓积聚,百姓憎恶的不施加给百姓就是了。
3、百姓归附仁政犹如水流往低处野兽跑往旷野。所以替深渊赶鱼的是水獭,替丛林赶鸟雀的是鹞鹰,替成汤周武王驱赶百姓的是夏桀和殷纣。如果现在有喜好行仁政的天下的国君那诸侯们都在替他驱赶百姓呢,即使不想称
4、王天下都不能停下来。可现今那些要称王天下的人,就像患了七年的病要寻找干了三年的艾草来医治,假如是不积蓄那种人一辈子也得不到。
5、如果不在行仁政上立志,就会一辈子忧虑屈辱而不能自拔直到死亡。《诗经》说‘他怎么能做到贤惠,裹挟着好人投水自尽’,说的就是这个意思。”
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