文化课教学计划（通用8篇）

时间：2023-07-17 05:55:13 文/阿林教学计划北考网www.beiweimall.com

　　文化课教学计划1

　　教材分析

　　传统文化课程是对少年儿童进行中华民族优秀传统文化教育的启蒙课程，是我省义务教育地方课程中的必修课程之一。本册共有26课，包含“经典驿站”、“人物长廊”、“名胜游踪”和“艺术乐园”四个单元。内容具有活动性、趣味性。

　　学生基本情况分析

　　本班学生活泼好动，因入学不久，每个人的思想，品德都不成熟，处于形成的初步时期。学习目的还未明确，学习习惯正处于逐步形成的阶段。但学生学习的兴趣浓厚，求知欲望很高。

　　教学目标

　　1、能够熟练背诵经典古诗文（篇或段），能大体了解其意思。

　　2、在老师的指导下，通过诵读等活动，能结合教材插图理解诗文大意，获得初步的情感体验。

　　3、了解中华传统节日、民俗风情，培养自己热爱中华传统习俗的感情。

　　4、初步了解绘画、书法、建筑等艺术形式，提高自己对传统文化的感知能力。

　　5、了解本地的历史文化名人、名胜古迹等，能在教师和家长的帮助下，尝试参加校内外的传统文化活动。6、逐步产生学习传统文化的兴趣。

　　7、了解传统文明礼仪方面的常识，生活中讲文明，讲礼貌。

　　教学重点

　　1、熟练背诵经典古诗文（篇或段），大体了解其意思。

　　2、了解中华传统节日、民俗风情，培养自己热爱中华传统习俗的感情。

　　3、了解传统文明礼仪方面的常识，生活中讲文明，讲礼貌；自觉接受传统文化的教育，初步具有诚实守信、关心他人的意识。教学难点在老师的指导下，通过诵读等活动，结合教材插图理解诗文大意，获得初步的情感体验

　　教学措施

　　1、教学形式多样化。时而教师讲解、时而学生讲故事、时而读书、讲歇后语比赛等。

　　2、注重游戏教学。教学中要善于激发学生兴趣，我将运用游戏“对句、接龙、找宝藏、小老师、鳄鱼吃人”等。

　　3、注重面向全体和个别差异。集体、小组、个人展示等交错进行，使每一个学生在原有的基础上都有所提高。

　　教学进度

　　九月：唐诗十月：宋词十一月：元曲及名人长廊十二月：三孔长江一月：谜语谚语教学时间分配每课一课时

　　文化课教学计划2

　　一、学情分析：

　　学生经过一年的学习，对我国博大精深的传统文化有了初步的了解。在一年级，学生对《弟子规》的内容有了初步的背诵基础，大多数学生对祖国的文化表现出较浓郁的兴趣，借此时机，将传统文化精髓灌输课堂中，培养学生的学习兴趣，立志继承和发扬传统文化，让学生做个具有传统文化素养的中国人。

　　二、教材分析：

　　（一）、教学目的要求：

　　本套教材以齐鲁文化为主，反应中华传统文化精髓。以诵读原创经典、感怀名人志士、游历名山胜水、品味艺术之乐为基本活动内容，旨在使民族文化得以血脉相承，使少年儿童受到中华传统文化的滋养，从而陶冶情操，开启心智，提升智趣，提高综合文化素养，激发爱国情感，培养民族气节。

　　（二）、教材结构：

　　本册教材包括蒙书诵读、民间传说、历法与生肖、诗词诵读：

　　（一）、娱乐体育、曲艺与杂技、诗词诵读

　　（二）、中华河流、政治人物、诗词诵读

　　（三）共十个单元，35个课时。

　　（三）教材编排原则：

　　本教材突出了原典性、知识性、情感性、趣味性、实践性和地方特色，通过诵读、感悟、熏陶、探究、交流、合作等基本活动方式，达到提高学生综合文化素养的目的。具体体现在以下三方面：

　　1、坚持以人为本的原则，充分考虑到学生的年龄特点和兴趣特点，营造浓厚的探索实践氛围。

　　2、以提升学生素养为目的，逐步培养其良好得到人文素养，塑造其诚信向上的民族气节和人生信念。

　　3、注重培养学生的探究学习能力，培养其初步的探究学习能力，形成其积极的人生观和价值观。

　　三、教学中应注意的问题：

　　1．要关注学生的主体性。本教材形式多样活泼，遵循学生的认知规律，符合学生的心理体验，教学中要培养学生良好的品德。

　　2、要尊重学生的主动性。教学要以“活”为基础，以“动”为特征，旨在倡导研究性学习方式。

　　3、要体现教学过程中的层次性，关注结果没更关注过程。

　　4、要关注学生的情感体验。

　　5、注重评价的过程性和激励性。

　　四、教具准备：

　　多媒体，课件等

　　五、教法学法：

　　自学法、感情诵读法、点拨法、讨论法

　　六、教学时间安排：

　　每课均一课时。

　　文化课教学计划3

　　一、学生分析：学生经过学习，对我国博大精深的传统文化有了初步的了解。在七年级语文课本中有《论语·十则》，学生对《论语》的内容有了初步的背诵基础，大多数学生对祖国的文化表现出较浓郁的兴趣，借此时机，将传统文化精髓灌输课堂中，培养学生的学习兴趣，立志继承和发扬传统文化，让学生做个具有传统文化素养的中国人。

　　二、教材分析

　　本册教材包括十个单元，共有34课。当你畅游于这套教材的时候，你会看到一个丰富多彩的人生世界。你会感悟到我们民族语言的魅力，会聆听到古代圣贤关于做人、处事的语重心长的教诲，会学到读书的方法和道理，会领略到流传了上百年甚至上千年的中国的民族艺术。

　　三、课程目标

　　（一）

　　认识传统文化的丰厚博大，吸收传统文化的智慧，初步感悟、了解传统文化的精神、审美理想、审美情趣等，感受中华民族的文化魅力，增强民族自信心和自豪感。

　　（二）

　　培养爱国主义感情、*道德品质，逐步形成积极的人生态度和正确的价值观，不断提高自己的文化品位，不断丰富自己的精神世界。

　　（三）初步了解传统文化的基本内容和形式，自觉拓展学习视野，积极参与校内外的传统文化活动。

　　（四）培养热爱传统文化的情感，掌握学习传统文化的科学方法，养成学习传统文化的良好习惯。

　　（五）学习传统文明礼仪，提高个人修养。

　　（六）初步学会文明地进行人际沟通和社会交往，培养合作意识。

　　四、实施措施

　　（一）充分发挥教师的主体作用，尊重学生的主体地位传统文化教学应在师生平等对话的过程中进行。教师应积极发挥主导作用，充分尊重学生的主体地位，为学生创设良好的自主学习情境，鼓励学生选择适合自己的学习方式，引导学生在实践中学会学习。

　　（二）重视情感、态度、价值观的正确导向通过传统文化课程内容的熏陶感染，潜移默化，培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度。

　　（三）注重学生学习方式的多样性通过活动性学习，使学生在诵读、感悟、讨论、交流的过程中不断提高对传统文化学习的兴趣。

　　通过开展丰富多彩的传统文化学习活动，如诗歌朗诵、书法比赛、艺术节等，充分感受中华传统文化的魅力。通过参观游览文化古迹、寻访历史文化名人、亲身体验传统文化的社会意义。

　　（四）重视对学生学习兴趣和学习习惯的培养，要根据学生的年龄特征和认知水平组织学习活动，要注意培养学生对传统文化学习的兴趣，使学生从小养成喜欢读书、认真书写、勤于思考、踊跃发言等良好的学习习惯。

　　（五）体现教学的层次性教学中要根据不同年级的学生在知识能力、过程方法、情感态度等方面的不同特点，体现教学要求的层次性，使每个学生都能获得成功的喜悦和自信，在原有基础上都能循序渐进，得以发展提高，不可盲目拔高教学要求。

　　（六）重视对学生的文化熏陶学习经典重在积累感悟。通过品味经典之韵、感受志士之魂、领略山水之美、参与艺术之乐，使学生受到传统文化的熏陶和滋养，获得文化积累，从而提升学生的文化素养和文化品格。要重视学生学习过程中的情感体验。力求以情动人、以情启智、以情养德，激发学生情感共鸣。

　　（七）培养学生对传统文化初步的鉴别意识传统文化因历史的局限，也存在一些不符合现代价值观念的内容。教学中要逐步培养学生初步的辨别和鉴赏能力，取其精华，去其糟粕，具有初步的鉴别意识。

　　（八）教师要不断提高自己的文化素养，提高自己的教学能力传统文化是一门新课程，教师要加强对传统文化内容的学习与研究，不断丰富自己的专业知识，同时也要在教学过程中大胆探索新的教学形式和教学方法，不断提高自己的教学能力。

　　（九）因地制宜，充分利用本地文化资源要建立开放的课程资源网络，充分利用农村、社区等本地文化教育资源，并发展校外指导教师队伍，选择不同的教育活动方式和类型，对学生进行教育。

　　（十）注意处理好本课程与其他课程的关系

　　本课程既有自己的独特性，又与其他课程有一定的联系，在实施本课程的过程中，应注意与语文、品德等学科的教学或校内外其他教育活动相结合，相互促进，实现综合教育效益。

　　五、教学进度

　　本教材共十个单元，本学期教授前五个单元。每课一课时，合计共18课时。

　　文化课教学计划4

　　一、教学目的：

　　1、培养学生概括要点的能力。

　　2、让学生体会作者流露在字里行间的细腻感情。

　　3、品位文化的内涵。

　　二、教学重难点：

　　1、对北京胡同文化内涵的品读。

　　2、概括要点的方法。

　　三、课时安排：

　　一课时

　　教学过程

　　一、导入新课：

　　《论语》里面有这么一句话：仁者乐山，智者乐水，《胡同文化》教学设计10。这句话的意思就是仁智的人喜欢山水。其实，不仅仅是仁智的人喜欢山水，在旅游逐渐风靡的今天，越来越多的人把山水圣地作为他们旅游的首选。我们旅游看的是什么？

　　请学生回答后，明确旅游看的是当地的文化，出示幻灯片：

　　1、江南水乡图片

　　2、张家界山的图片

　　明确：不同的风景给人的感觉是不一样的（所代表的文化不是同一内型）再出示两张同样是亭子的照片（一张是苏州园林的照片，一张是颐和园里的照片）

　　明确：两座亭子给人的感觉也是不一样的，皇家园林中亭子给人的感觉是“雄”，而苏州园林给人的感觉是“秀”。将内容引进课文：

　　北京，大家并不陌生，请说说北京有代表性的建筑（学生大多都会说天坛、地坛、故宫、天安门、长城），今天我们就随着文化老人汪曾祺一同走进北京，走进北京胡同，感受胡同文化。

　　打出课件主页，显示课文标题，作者等。本文是为摄影集《胡同之没》写的序，介绍有关序的知识。（这部分请学生朗读）

　　序是一种文体，是附加于著作或书画等并与它们有一定关联的评述性的文字。序，在古代分为书序和赠序（写出来送人的文章），多放在书后，后来一般放在书前，所以也叫前言，在专业著作里还叫导言；而把放在书后的叫做“跋”，或叫“后序”或“后记”。序和跋的体例大致相同，因而合成序跋文。

　　序跋文既可以由作者自己写，也可以请别人写。这种文体从内容上可以分为介绍式、评价式、阐发式和随感式等几种。

　　本文的标题为《胡同文化》，我们刚才也说了那么长时间的文化，那什么是文化呢？（接着介绍有关文化的概念、分类）

　　文化人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，高中三年级语文教案《《胡同文化》教学设计10》。他可以分为：

　　（1）精神型的。容易理解，我们平时所接触的小说、诗歌、散文、戏剧等精神文化产品就是。

　　（2）物质型的。主要指凝聚着人类文化的物质产品。

　　（3）心理型的。比如，吃文化、酒文化就较为复杂，主要指人们通过某物某事所表现出来的一种心理定式。

　　我们首先来看看胡同文化它属于哪一种文化：齐读课文第五段，思考什么是胡同文化？请学生回答。

　　胡同文化就是北京的市民文化，因此，他就应该是一种心理型的文化。

　　那么它的内涵是什么，指导学生找出概括胡同文化的特点的词语——封闭。

　　这种封闭性的表现是什么（老师示范朗读第6段，指导学生概括其内容，其余部分由学生自己默读概括）板书如下：

　　安土重迁，不愿搬家

　　独门独院，过往不多

　　易于满足，要求不高

　　爱瞧热闹，不管闲事

　　安分守己，逆来顺受

　　那么，作者为什么会对北京的市民文化有如此深刻地理解了，我们还是来看看作者简介：汪曾祺（1920——1998），江苏高邮人，著名作家。1939年考入西南联大中国文学系。此后，当过教师、编辑等。他长期生活在北京的胡同里，有机会经常接触北京的普通市民，了解他们的日常生活以及表现出来的文化心态。他多年从事民间文艺工作。在他笔下，那一方水土中鲜明特色的生活，就像一幅幅立体感极强的油画，展现在读者面前，使人难以忘怀。代表作品有《受戒》、《大淖记事》等乡村风俗小说。他自称是一个中国式的柔情的人道主义者。

　　正因如此，在作者笔下的散文都具有一种浓浓的“京味”，在本文当中，在描摹北京人易于满足时有一段对话（“有窝头……嘿”），以及《八月骄阳》中的对话，就极其富有京味，首先让学生酝酿，再由他们推荐代表朗读，最后听有关音频朗读。

　　导入到对胡同特点的学习当中：一方水土养育一方人，作者笔下的胡同文化之所以称之为胡同文化，而没有叫做草原文化，湖泊文化，是因为这种文化与北京的胡同有着千丝万缕的联系，接下来我们看看北京的胡同有什么特点（阅读课文1~5自然段，概括胡同的特点）：正、多、名称俗、静。

　　多媒体展示胡同的图片，引导学生从直观视觉去印证胡同的特点，同时，我们还可以根据图片看出北京胡同的.另一特点，那就是破旧，作为长期生活在胡同里的居民，面对着胡同的衰败，作者心中有何感想？听课文最后部分的朗读，说说作者所流露出的感情。

　　存在于一个相当长的历史时期的北京胡同，将要离我们而去了。告别之际，作者的情感相当复杂：有对胡同往日辉煌的怀念，有对胡同衰败的无可奈何，有对胡同文化总有一天会消失的伤感，有对冲击胡同文化的商品经济大潮不可抗拒之势的赞叹，有对胡同及胡同文化将归入虾蟆陵、乌衣巷之列的怅惘低徊……但是总的来说，作者显得还是比较洒脱的，正如他在《日子就这么过来了》中所说的“过去的总归要过去，这是无可奈何的事”“在无可奈何中，便有新的希望在增长”

　　文化课教学计划5

　　教学内容：

　　这是语文综合实践活动《领略中华传统文化》内容之一书画艺术，是对文本内容的拓展，旨在让学生在体验中感受到祖国书画艺术的独特魅力，培养学生对书画艺术的认同感、亲近感。

　　学情分析：

　　学生在一个阶段的学习，已经了解了一些中华优秀传统文化，有了一定的基础。一方面书画艺术已在学生生活的周围出现，学生已初步了解一些书画名家的故事；另一方面，学生并没有对生活中出现的书画艺术从欣赏的角度去关注。本节课就是让学生充分运用已有的知识，引导他们欣赏书画艺术的美，体会书画艺术的出神入化。

　　教学目标：

　　知识与能力：

　　1、通过学习、了解、欣赏中华传统文化之一的中国书画艺术，让学生对中国书画艺术有一个基本的了解，从而去关注中国书画；

　　2、通过学习、交流汇报等活动，了解中国书画艺术独特艺术魅力，从而更加珍视这一独具民族特色的艺术形式。

　　过程与方法：

　　1、通过谈谈、赏赏、想想，培养学生收集、整理信息以及表达信息的能力。

　　2、通过课前预习、收集资料等学习活动，初步培养学生发现问题、分析问题、解决问题的能力。

　　情感态度价值观：

　　1、通过欣赏作品和开展现场活动，加深学生对中国书画艺术的认同感，并由此产生民族自豪感；

　　2、通过阅读书画家的故事，启示学生书画艺术的习得与创造，与个人的努力是分不开的，使学生受到勤奋刻苦的教育。

　　教学重点与难点：

　　重点：通过学习活动：让学生对中国的传统文化——中国书画艺术特点（诗书画印融为一体、追求意境美）有一个基本的了解，从而去关注中国书画艺术；

　　难点：

　　1、使学生初步对中国书画艺术产生兴趣；培养学生珍视我们的国粹——中国书画的思想感情。

　　2、感悟到中国书画的意境美。

　　教学准备：

　　教师：课件

　　学生：课前调查

　　1、观察生活中那些地方有书画作品和，那些东西印有书画作品；；

　　2、通过上网等手段了解国画艺术的特点（包括笔墨线条的运用，行书的特点，印章的作用等）；

　　3、搜集齐白石《不叫一日闲过》和《胸有成竹》的故事；

　　4、经过父母允许，带一件书画艺术品和印有书画艺术品的东西。

　　教学过程：

　　一、视频导入，初步感受书画艺术的神奇魅力。

　　1、同学们，在开始今天的传统文化之旅之前，我们先来欣赏一组作品。看看你能发现什么。

　　[课件展示本校学生的剪纸作品和叶贴画作品]。

　　{课件设计意图：通过这两组图片的展示，让学生在观察和对比中感受到，剪纸作品是我们的传统艺术，叶贴画属于现代艺术，但他们有一个共同点：它们都和我们的绘画艺术有关，同时也让学生感受到，艺术来源于生活，并存在于我们的生活中。}

　　2、现在，老师再带领大家去欣赏一幅流动的画。

　　[课件出示上海世博会中国馆的《清明上河图》。是从手机拍的视屏中截取了我所需要的一段录像，在时间上进行了精准的计算]

　　{课件设计意图：这段动画的播放，就是让学生感受到，《清明上河图》所表现出的高超绘画艺术，中国馆选择把书画艺术作为镇馆之宝展现在全世界的人民面前，这说明了书画艺术是我们的优秀传统文化，是我们的国粹。｝

　　同学们，你们知道这幅画是在什么地方展示的吗？2010年的上海世博会的中国馆，并且是做为镇馆之宝展示出来的。同学们，在这样一场盛会上，中国馆选择把书画艺术作为镇馆之宝展现在全世界的人民面前，这说明了什么？

　　3、今天我们就去领略我们的另一个传统文化——书画艺术。（板书）

　　二、交流生活中的书画艺术，通过图片展示，使学生初步感受书画艺术与生活的融合。

　　1、课前你了解了哪些物品中印有书画作品？怎么了解的。交流。

　　2、在生活中，哪些地方也有书画作品呢？学校，宾馆，展览馆，饭店，大街上的广告牌等等。

　　可见历经千年的书画艺术到今天仍然被我们广大的观众所接受，所喜欢，那他到底有怎样的魅力呢？我们就一起来欣赏一下。

　　文化课教学计划6

　　一、指导思想

　　中华传统文化，蕴天地之精神灵魂，藏天地之生命力量，以永不竭息的生命力量孕育着人类生生不息，以永不竭尽的智慧光明，照耀着每一个众生。对学生进行中华传统文化的启蒙教育，旨在使民族文化得以血脉相承使学生受到中华传统文化的滋养，从而陶冶情操，开启心智，提升志趣，提高综合文化素养，激发爱国情感，培养民族气节。

　　二、教学目标

　　1、使学生喜欢经典，感受中华优秀传统文化的精髓，熟读成诵。

　　2、初步掌握经典诵读的方法，能正确流利有感情地诵读。

　　3、基本了解诵读内容，提高语文素养。

　　4、训练学生掌握声韵格律，从中得到语音、词汇、修辞的训练，从中受到传统文化的熏陶。

　　三、教学内容

　　1、中华传统文化经典汇编（第三册）中的《大学》。

　　2、弟子规中的总叙及〈入则孝〉。

　　3、千字文选句：剑号巨阙，珠称夜光。果珍李柰，菜重芥姜。

　　4、初三语文课本中的国学内容。

　　四、教学措施

　　1、以诵读为主，教学形式多样化。教师讲解、学生讲故事、读书、多形式诵读比赛等。

　　2、充分利用多媒体平台，播放视频、录音等，让学生直观地感知、理解所学内容，提高学生学习国学的积极性。

　　3、注重游戏教学。教学中要善于激发学生兴趣，合理运用游戏“对句、接龙、找宝藏、小老师”等。

　　4、注重面向全体和个别差异。集体、小组、个人展示等交错进行，使每一个学生在原有的基础上都有所提高，最终达到人人熟读成诵的目标。

　　5、充分利用班级墙报，年级宣传栏等营造浓郁的传统文化氛围。

　　文化课教学计划7

　　一、学生基本情况分析：

　　在以前学科中，学生也接触过中华民族方面的知识，只是不系统，不全面。学生对此门课兴趣浓厚，在教学重要充分利用学生的兴趣，引导学生在课下就要做好预习和资料搜集。

　　二、教学内容分析：

　　本册教材共完成六个篇章的教学，第一篇《大家庭》，第二篇《心相连》，第三篇《山河美》，第四篇《文化情》，第五篇《兴国魂》，第六篇《中国梦》。

　　三、教学目标：

　　1、帮助学生了解我国的五十六各民族及各民族的名称。

　　2、了解少数民族生活的地方，地大物博，有迷人的自然风光。

　　3、了解大多数民族都有自己的语言，有的民族还有自己的文字。

　　4、使学生懂得要为促进各民族的共同繁荣，维护祖国的统一贡献自己的力量。

　　5、懂得各民族之间应互相尊重，平等相等，和睦相处。

　　6、培养学生热爱祖国大好河山的情操，树立环境保护的意识，使学生认识从自我做起、从小事做起的重要性。

　　7、初步树立各民族“共融共存”的思想，体会中国共产党和*国家对少数民族的关怀，从而增强维护民族团结的意识。

　　8、知道我国是一个统一的多民族的国家；知道各民族人民在相互融合中进步，在交流中发展，共同创造着中华民族美好的未来。

　　9、理解*核心价值观内容。

　　10、激发学生对祖国博大精深的传统文化以及对祖国的热爱之情。

　　11、知道中国梦，了解每个中国人都要为实现中国梦而奋斗。

　　12、懂得我们应该要维护各民族大团结，中华各民族人民亲如兄弟姐妹，互相帮助，以自己的聪明才智和辛勤劳动，维护祖国统一。

　　四、德育渗透目标：

　　1、让学生去了解我国的地大物博、风景优美，并能去而爱着美丽的祖国。

　　2、培养学生的爱国情感。

　　五、教学重点：

　　了解我国五十六个民族的生活、文化、饮食，从而热爱我国，维护我国的和平统一。

　　教学难点：

　　通过更多的资料，让学生详细了解我国五十六个民族的生活、文化、饮食，从而热爱我国，维护我国的和平统一。

　　六、完成教学目标、德育渗透目标所采取的措施：

　　1、引导学生通过多种途径学习。学生除了学习教科书的知识外，鼓励引导学生要多书报、多听新闻报道，试着了解少数民族的发展变化，了解少数民族的文化。

　　2、要注重资料的搜集和收集，加强学生处理信息的能力。通过辅助资料拓展学生的知识面，了解一些少数民族的知识，激发学生热爱祖国，珍视祖国的历史、文化传统的情感，初步培养学生尊重少数民族的情怀。

　　3、课堂上贯穿“自主学习，互动交流，探究发现”的教学模式，激发学生的学习兴趣。引导学生用自己的眼睛观察少数民族，用自己的心灵感受少数民族，用自己的语言描述少数民族，用自己的方式研究少数民族，帮助他们发现和解

　　决自己在现实生活中的实际问题，让他们在乐中学，做中学，在愉悦中学习成长。

　　3、有些内容距离学生现实生活比较陌生，学生不容易理解，因此，教学中要本着以学生为本的原则，针对学生的年龄特征、学习兴趣、接受能力来组织教材内容，尊重学生的个别差异。在学习内容上，注重与学生日常生活的联系，在呈现方式上，注重文图结合、灵活展现，在活动内容上，注重可操作性。

　　4、适时灵活渗透安全、环保等教育。如在进行多彩的中华家园这一单元中，向学生结合“创卫”进行家乡环保教育，在进行知我中华，爱我中华这一单元中，向学生进行民族大团结的教育。

　　文化课教学计划8

　　一、指导思想

　　中国有着五千年未曾中断的发展历史。在漫长的、不绝如缕的繁衍历程中，我们的祖先创造了光辉灿烂的文化，形成了本民族特有的思维方式、价值取向、审美情趣、行为模式、德行素养和社风民俗。通过开展“中国传统文化教育”，系统整合教育资源，形成德育特色模式，全面提升学校办学的核心竞争力，全方位提高育人质量。通过教育，为学生奠定文化修养的基础，使学生未来能以健全的人格、道德和智慧投身于社会，为中国文化之发扬光大，为建构“人文和科技交汇的未来世界”做出贡献，培养名副其实的文明人、现代人、成功人。

　　二、学情分析

　　小学低年级让学生通过接触、记诵一些简单的典故、绘本启智等，重在对学生传统礼义规范的熏染与培养，让学生对中华优秀传统道德范有初步的认知和践行。

　　三、教学目标

　　（一）知识目标

　　1、基本了解诵读内容，提高语文素养。

　　2、初步掌握经典诵读的方法，能正确流利有感情地诵读。

　　训练学生掌握声韵格律，从中得到语音、词汇、修辞的训练，从中受到传统文化的熏陶。

　　（三）德育目标

　　1、让学生懂得孝敬父母，尊敬老师，友爱同学，礼貌待人，理解他人，懂得感恩。

　　2、使学生喜欢经典，感受中华优秀传统文化的精髓，熟读成诵。

　　四、教学内容

　　一年级传统文化主要以蒙学经典中的格言、章句诵读为主，着眼于培养学生好学、习礼、孝亲、尊师、友善、诚信、勤劳等方面的优秀美德，养成善良、谦恭、俭朴、礼让的优秀品格。