《大道之行也》优质课教案
学习目标:
知识：
1、熟读成诵，掌握相关文言词。
2.领会本文丰富内涵，理解“天下为公”。
方法：
反复诵读、合作探究
情感：
联系生活，理解大同社会的意义
学习重点：
了解大同社会的特征及意义。
学习难点及突破策略：
了解孔子“大同”社会的思想意义，探究讨论，适度引导。
教学时数：
一课时
教具准备：
多媒体课件
教学流程：
一、创设情景 点燃激情
欣赏美好生活的画面，结合《桃花源记》中的安乐生活，谈一谈自己的感受是什么?美好的生活人人向往，早在战国末年《礼记》中也有相类似的理想社会的画卷。今天，我们走进古人的理想境界，学习《大道之行也》。(板书课题及作者)
二、阅读质疑 自主探究
1、出示目标：
知识：
1、熟读成诵，掌握相关文言词。
2.领会本文丰富内涵，理解“天下为公”。
方法：
反复诵读、合作探究
情感：
联系生活，理解大同社会的意义
2、教师范读课文，注意字音及停顿。
3、指导朗读，熟悉内容
(出示朗读提示)
a.“大道之行也”用提顿语气读，表明以下三句即“大道”的内涵; “天下”三句用分列语气读;
b.“故人不独亲………”“使老有所终……”中的“人”“使”各统领其下两句和四句，其后一顿;
c.“货”“力”两字后一顿，表明观点;
d.“不必为己”后停顿稍长，收一层文意;
e. “是故”承上作结一顿;
f.“故外户而不闭”后停顿稍长;
g.末句一字一顿，字字分明，语气肯定。
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。 故/人/不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。 货恶其弃于地也，不必藏于己;力恶其不出于身也，不必为己。是故/谋/闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故/外户而不闭，是/谓/大同。
4、疏通文意：
(1).自读课文，划出不懂的词语和句子。
(2)同桌交流疑难，结合注释，解决问题。
关键字词：
亲：以……为亲，动词。
归：女子出嫁。
谋：奸诈之心。
外户：从外面把门扇合上。
乱：造反。
贼：害人
(3)小组共同疏通文意。
5、学生自读课文，围绕学习目标提出疑问。
①什么是大同社会?什么是大道?
②大同社会和世外桃源有什么相似之处?
③本文阐述的大同社会有哪些基本特征?
④如何理解孔子关于“大同”社会的思想意义?
三、多元互动，合作探究
1、同桌讨论不懂的问题，无法解决的提交小组。
2、小组讨论解决问题
3、每个小组向老师提供不能解决的问题，师生共同解决。
参考答案：
1、大同即儒家的理想社会或人类社会的`最高境界，大道指治理社会的最高准则。
2、安定和平幸福等
3、人人受到社会关爱，人人安居乐业。货尽其用，人尽其力。
4、言之有理即可。
四、训练检测 目标探究
1、以小组为单位，抢答夺冠。
a大道之行也：施行
b选贤与能：通“举”
c讲信修睦：培养
d故人不独亲其亲：独，单独。亲，以---为亲
e矜：guān老而无妻的人
f皆有所养：供养
g男有分：fèn职分，指职业
h货恶其弃于地也：憎恶
i不必藏于己：私藏
j谋闭而不兴：发生
k盗窃乱贼而不作：乱，指造反。贼，指害人。作，兴起。
2、小组展示课文翻译，集体评议
五、迁移应用 拓展探究
畅所欲言：你渴望的理想生活是什么样的?在那样一个生活环境中你会怎么做?
课堂总结：
尽管这样的理想社会在当时不可能成为现实，但他却成为我国社会思想史上一份宝贵的财富，两千年来一直被许多思想家追求，其思想意义极为深远。
本课知识体系
1.字词
亲 矜 分 归 谋 外户 乱 贼
2. 大同社会的基本特征。
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