西游记的观后感1
记得很小的时候在家乡的二中对面家里有一个14寸的电视机，我第一次看到<西游记>这部电视剧。在过去的二十年间，这部片子每年都看，每次都有新的感触。 最早是好奇那神话的故事，变化的本领，后来我领略到片子讲述的取经的意义，感到浓浓的禅意沁人心脾。而在现在的我看来，更多的也许是对八十年代依旧朴素的文化的留恋，是对仙禅之境的再认识，也是对佛法与世情关系的温情体会。 这样的西游记真是一个文化的经典，展示着华夏优美的气象，令我深深沉浸。
女儿国王真的爱上了现实中的唐僧，二十年再聚首，她说：就像女儿国国王这样把爱情当作一种憧憬，一种追求，一种享受，也就进入了一种境界了。这是一种纯粹的感情，它无愧于西游记的重量，在求明佛性的大道上将坎坷视作厚赐，安然的欣赏和体验。西游记当然很深刻，它讲述的是舍身求法的故事。但是更深刻的并不是单纯唐僧的虔诚，而是一个人间的集体在无奈面前的坚强和高度，每一个神仙，人类，妖魔，在这个过程中都是皈依于朴实而善良的欲望，与自然，生命，理想妥贴的相融。佛说"众生皆有平等佛性，本来是佛"，这个也是西游记的开章之义。我想在这个世间有没有神仙鬼怪并不重要，有没有佛和上帝也无关宏旨，重要不是他们的存在，而是他们所代表的心灵的道路。就像有没有诸位上仙逍遥于天际与我们没有关系，但是他们所代表的洒脱与超然的哲学和感觉则是人类心灵高度的代表之一。我在半个月之前曾在屋中打过一次坐，当时的清灵与虚静转瞬即逝，那时心头的寂静之海本来也只是昙花一现，可是今天在稍一平静的刹那，我体会到心中清凉似乎来自那一次的坐中。短暂与永恒，本来是一。爱情的灿烂，佛法的解脱，求索的执著，得到的片刻，都是心路历程，各有其美，平等无二。
在悟空压在山下的五百年，大雁自由飞翔，飞雪下后又停。人世沧桑，法师悄然发愿，得续师徒情由。谁在为谁等待?谁在为谁前行? 只知道西游记之后有人写下红楼梦，上演了一段宝哥哥与林妹妹的故事。
西游记的观后感2
《西游记》是我国家喻户晓的四大名著之一，是明代吴承恩先生的杰作，它讲述了孙悟空和唐三藏及师弟八戒、沙僧去西天取经，历经千难万险，最终取得真经的故事。
它展示了一个绚丽多彩的神魔世界，描绘了栩栩如生的人物，如本领高强、天不怕地不怕、敢于抗争的孙悟空，慈善为怀却又偏信谣言的唐三藏，憨厚可爱却又好吃懒做的猪八戒，随和低调、任劳任怨的沙僧。从书中，给我的启迪是：明确的目标，合作的团队，坚定的坚定的毅力和恒心，是能够经历磨难、到达西天取得成功的主要因素。
明确的奋斗目标是取得成功的动力源泉。首先，他们都有一个共同的目标，那就是去西天取经。唐僧作为这个团队的领导，能够为团队设定前进的目标，描绘未来美好生活。尽管中途历经磨难，但他的初心从不动摇，他起到了团队核心作用和凝聚力的作用，虽然身上有有不少缺点，不太信任徒弟们，但依靠师傅的名号和虔诚取经之心基本上能够确保团队一直向这个目标迈进。而孙悟空，猪八戒和沙僧也是听从观音菩萨的意思保唐僧去西天取经，以得到解脱。当团队中所有人的目标都明确而统一时，就很容易有默契，产生前进的动力，从而达到目标。
好的团队是取得成功的基本保障。唐僧师徒四人组成的团队，最大的特点是有互补性，分工非常明确。唐僧作为团队的领导者，对西天取经的目标抱有不达目标誓不休的决心和勇气，是整个团队方向的引领和核心。
孙悟空是打妖怪的主力，是团队中强有力的执行者，也是三个徒弟中能力最强的。他能力无边，个性率直，想法多端，行动灵活，可以说是取经团队最强的人才。但是他却缺乏自我约束力，缺乏团队合作精神，受批评时动不动就耍性子要散伙，所以他只是一个超强的执行者和下属，不能成为一个运筹帷幄的领导和管理者。但是想留住这样的人才就要以规矩说话，也就是紧箍咒，没有它，唐僧在孙悟空那里也就没什么权威，早不[读后感Www.64Foot.CoM]把唐僧放在眼里了，但靠规矩只能让人暂时地听从领导，想让他从心底地跟从你，就需要用“情”来感化他，唐僧就是用他坚定不移的心和人品感动了孙悟空，使他心甘情愿地追随唐僧，不然当初被师傅赶走后为何孙悟空又回来营救唐僧。
猪八戒是个团队中开心果和调和剂。他虽然有很多小缺点，但善于调和大家的关系，且是孙悟空斗妖魔的好帮手。生活上，他是个乐天派，在大是非上立场上坚定，生活上能随遇而安，知足常乐，有的吃有的睡就行，容易满足。被悟空捉弄时不计较，直言不讳，在孙悟空犯错误时能直接指出，也在一定程度上帮助唐僧管理这个小团队。他是西天取经的枯燥生活中的开心果，为团队带来活力，脏活累活都是他干，而孙悟空不屑于去干。背死尸，劈荆棘，拱稀柿，这些都是典型的例子。但是他容易动摇，总是开小差，吃的多，做的少，动不动说要散伙走人，爱搬弄是非，影响了团队的团结和睦。
沉默寡言、任劳任怨的沙僧是属于后勤角色。如果这个团队只有唐僧，孙悟空和八戒三个人，那还是会有问题的，后勤谁做?唐僧只会发号施令，孙悟空专职打妖怪，不管小事。猪八戒粗心大意，更不可能，所以团队需要一个心细如发的后勤管家，这就是沙僧。任劳任怨，对师傅忠心耿耿，是唐僧最信任的徒弟。
由此看来，唐僧团队之所以被奉为经典离不开他们四个角色的互补，大智若愚，信念坚定的唐僧，敢作敢为，刚正不阿的孙悟空，油头滑脑脑，自私自利的猪八戒，实实在在，立场坚定的沙僧。除了互补性强之外，他们目标一致，团队融洽，这也是成功的一个关键。
毅力和恒心是通往成功的桥梁。在西游的路上遇到了不少妖怪，他们贪婪、凶残、阴险和狡诈，唐僧多次被抓并差点被吃掉，但他的取经的初心从来没有动摇过。孙悟空碰到妖怪都奋勇向前、毫无畏怯，打不过想办法搬救兵，直至把妖怪制服。八戒虽然每次都嚷嚷着要散伙，但是当孙悟空叫他上去打妖怪时，他就会义无反顾的去营救师傅，且在平时艰苦的环境中吃野果，喝冷水，没有住所时只好到洞穴栖身。没有毅力和恒心，没有敢于抗争的精神，想要到西天取经，是不可能取得成功的!
从《西游记》里唐僧师徒西天取经的故事，我得到启示：成功是靠奋斗出来的!要奋斗，就要有奋斗的目标，有相互配合、并肩作战的团队，有敢于抗争的毅力和恒心!为了寻找、追求、实现一个美好的理想和目标，为了完成一项伟大的事业，必然会遇上或多或少的，或大或小的各种各样的困难和挫折，只要目标一致，大家一起朝一个方向努力，充分发挥团队中每个人的特点和特长，敢于抗争，我们就会取得成功!
西游记的观后感3
我曾经认为，看电视剧多好啊，既简单易懂，又有充分的视觉和听觉享受，何必拿起一本厚厚的书去钻那些自己不懂得文字。现在看来，我当时是大错特错了，一样的故事，一样的人物，书中比电视剧更精彩更扣人心弦 ，让人恍若进入了一个的神话世界，全然忘记了身外的世界。
书中主要讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧四师徒历尽九九八十一难，最终取得真经的故事。 书中的四个主人公的人物形象各有各的特点，性格形成鲜明的对比 ：唐僧诚心向佛，心地善良，顽固执著，同时又因心肠太软而显得有点懦弱和迂腐;孙悟空正义大胆，勇往直前，聪明机灵，对师傅忠诚，全心全意，法力无边，让所有的妖魔鬼怪闻风丧胆;猪八戒虽贪财好色，又懒又馋， 但从不缺乏善心;沙僧忠心耿耿，憨厚严谨，乐安天命。
而其中我最喜欢的就是孙悟空了，在被压在五行山下之前，他是一个天真烂漫、调皮任性的无拘无束的“野猴”。他夺走老龙王的镇海之宝——定海神针;游乐地府撕 碎“生死簿”;大闹天宫，偷吃仙桃仙丹，不把玉皇大帝放在眼里，还自封“齐天大圣”。他在这个时期是最顽劣叛逆的，但却能让我产生强烈的共鸣，使我深深地喜欢上这一人物形象，也许是因为他激发了我内心潜在的向 往——自由。他破石而出，无父无母，没有世俗的各种羁绊，他是自由的;他看到老猴的死亡便决心到远方寻求长生不老的法术，他在追求自由，摆脱死神的束缚;他大闹天宫，是因为玉皇大帝限制他的行动和自由。正因为 他所有的努力和奋斗都是为了获得彻底的自由，他才显得那么可爱，当众多天兵天将对他束手无策，玉皇大帝被迫请求西天如来佛祖的帮助时，让人有一种泄恨的快感，给人带来追逐自由的力量和勇气。
然而，我清楚地明白 ，无论是过去，现在，还是未来，完全的自由是不可能的，人始终要受到这样那样的约束，有许多的无可奈何，孙悟空最终还是受惩罚而被压在五指山下500年，但这并不说明他有错，只是在当时的历史条件下，他的力量还不 够强大，毕竟他是孤军奋战，也许正因为双方的力量悬殊，他输也输得悲壮，尽显英雄本色，让人惋惜，敬佩。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但至少我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够包容天地，翱翔宇 宙。在历尽时间锤炼的《西游记》中，深深蕴含着人们长期以来最渴望的自由精神，这是它和孙悟空这个人物广受欢迎的一个重要原因。 从五行山下出来后的悟空，戴上了紧箍圈，从我行我素变得行为规范、听话了，因为他 是一个懂得报恩的人。
孙悟空的高超技艺在这时才用在腐朽的天宫统治者意识中正义的用途上，他一路保护师傅到西天取经，途中经历了九九八十一难，每次劫难都是他全心全意，奋不顾身去化解的，在这期间，最让人不平的就是他为了保护 师傅，三次打死幻化成人形的白骨精，而唐僧却始终不相信他的解释，认为他顽劣不堪，无可救药，狠心地直念紧箍咒，疼的悟空满地打滚，最后唐僧还要和他断绝师徒之情，他被迫无奈，只好又回到花果山。
但是他心里并 没有怨恨师傅，没有去报复师傅的.想法，他把委屈全往肚子里吞，而且心里总是念着师傅的安危，可见他对师傅的真心与忠诚和不怕艰难险阻和克服困难的毅力。最终，他和他的两位师弟猪八戒和沙僧终于把他们的师傅送到 雷音寺，取得真经。他也最终修成正果，成为斗战胜佛。从中可以悟出邪不胜正，真理永存的道理，在困难面前只要不气馁，不妥协，充分发挥自身的聪明才智，勇敢向前，就能向成功的彼岸更进一步。 但是，孙悟空被压在 五指山下和头上被套上紧箍圈，都有上当受骗的成分，我心中始终不明白，如来佛祖既然法力无边，为何不干脆一点，直接收拾孙悟空，而要和他比试呢?观音大士为何不在悟空对她有感激之情的时候直接把紧箍圈套在他头上，而要让唐僧引诱他套上呢?还有，在大闹天宫的时候，所向无敌，众神仙都拿他没办法，为何在取经途中，一些妖魔鬼怪手中从神佛界偷来的宝贝，他就对付不了了，最终还得去请求那些神佛的帮助，神仙们为何一开始 不用那些宝贝来对付他呢?实在是太奇怪了!也许是自己的领悟能力还不够强吧，或许在几年之后再次翻开这本书，会有另一番见解，唯一能够确定的是，《西游记》是经久不衰的大作，
西游记的观后感4
当我还很小的时候，我就听妈妈爸爸给我讲《西游记》里的故事，我第一次听到的故事好像是“大闹天宫”，会七十二变的孙悟空，把神仙们个个都打得晕头转向，从此《西游记》就在我幼小的心灵里扎下了根。后来我长大了一些了，妈妈给我买了拼音版的《西游记》，我就边看电视版的《西游记》，一边看。真是太神奇了!孙悟空能有七十二变 ，一会变成赤脚大仙，一会又变出瞌睡虫迷倒妖怪，让唐僧一次次死里逃生;好吃懒做的八戒虽然一路上嚷着分行李，回高老庄，但也会三十六变，跟随孙悟空降妖除魔……在取经路上，沙和尚一次又一次的充当和事佬，吴承恩把每个人物都写“活”了!电视版、动画版以及原著版的西游记都是我的最爱。那时候，一听到西游记的片头曲就不免就兴奋一阵，赶紧坐到电视机前看。
《西游记》是中国古代四大名著之一，它是由明朝的吴承恩所编写的。吴承恩的家乡流传着许多神话故事，小时候的吴承恩特别喜欢听这些神话故事，日积月累的，他对神话的感情也越来越浓了。除了小时候神话的熏陶，后来他的接连两次落榜，对吴承恩的打击是沉重的，孙悟空大闹天宫的那一声“玉帝不会用人”就是他对朝廷的一种呐喊，孙悟空就是吴承恩想象中的自己。如此种种，一部千古流传的名著——《西游记》就此诞生了。
《西游记》中还有许多深刻的道理。话说卷帘大将被贬下凡后，在流沙河为妖。脖子上有九个骷髅，这是九个取经人的骷髅，在这流沙河中只有这九个骷髅浮在水面。细细观察，其实不难发现，作者想表达的意思是“久经”，这时就已经影射出后面的的内容，并告诉人们，唯有坚持不懈，锲而不舍，经历无数的风风雨雨方能修成正果，取得最终的成功。
这次读完了《西游记》都感觉十分亲切，仿佛自己也在那取经路上，虽然《西游记》是中国古代四大名著中最浅薄的一本，但它带给我们的快乐却是最多的。我从心底里喜欢《西游记》，它伴随我度过我的童年，带我遨游神话世界，让我受益匪浅。
经典的东西往往能伴随我们的成长，《西游记》伴随了我爷爷奶奶一代，爸爸妈妈一代，现在又伴随了我这一代。现在许多时尚的东西可以讨人一时的欢喜，但唯有经典经过了岁月的洗刷，才能永远伴随我们的成长。
西游记的观后感5
神话故事，但却引起了我们的喜爱，那就是《西游记》。小时候，我只是看动画片与图画书。但现在，我不仅看与读，而且还学会了思考。《西游记》中唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚大家都十分了解。 总之，师徒四人每人都有长处和短处，正所谓“三人行，必有我师焉。”我们应该学习他们的长处，哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有，如果有的话，要努力改正，成为一个完整的人!
《西游记》这部经典的文学名著，已经在中国乃至世界上家喻户晓了。我想不少文学家已经发表过这部名著的言论了，所以我不想对这部名著的内容发表自己的观点，只想对其中的人物谈谈自己的想法。 在其中，我最欣赏孙悟空的勇敢机智，猪八戒的情感真切，沙僧的任劳任怨，唐僧的善良待人。
《西游记》不仅有较深刻的思想内容，艺术上也取得了很高的成就。它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节，栩栩如生的人物形象，幽默诙谐的语言，构筑了一座独具特色的《西游记》艺术宫殿。但我认为，《西游记》在艺术上的最大成就，是成功地创造了孙悟空、猪八戒这两个不朽的艺术形象。
吴承恩塑造的孙悟空，嫉恶如仇，神通广大，一切称凶逞狂的妖魔鬼怪在它的金箍棒下都推动失去了往日的威风，或一命呜呼，或束手就擒，这都反映了吴承恩扫荡社会丑恶现象和丑恶势力的强烈愿望，也是《西游记》民主性精华之所在。
《西游记》的语言生动流利，尤其是人物对话，富有鲜明的个性特征，富有浓烈的生活气息，表现了一种幽默诙谐的艺术情趣。吴承恩善于提炼人民生活中的口语，吸收它的新鲜有力的词汇，利用它的富有变化的句法，加工成为一种优美的文学语言。
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了，而且坚持到了最后。
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