电影《十二公民》的观看已是24小时之前事情，可每一个情节，每一个人物仍是历历在目，除了何冰，韩生童等人极致的表演力，电影本身带给我的感悟更是过目不忘的原因。这里给大家分享一些关于十二公民观后感600字，希望对你有所帮助。
十二公民观后感1
影片开头，是某法律大学英美法补考模拟法庭现场，其实这一设定就给我们提供了一整套司法制度。影片介绍了十二位不同经济条件、不同文化水平、不同生活经历的公民围绕一起命案展开的关于嫌疑人是否有罪的辩论。我认为，片名之所以叫做“十二公民”而非“十二陪审员”，是因为其实这十二个人并不全符合作为真正陪审员的条件。美国的陪审员制度对于陪审人员有严格的要求和筛选体系。
一开始是初选。首先与案子有关的人员，包括与原告或被告有联系的人不得入选。另外一些职业有可能产生思维倾向的，比如律师、医生、教师等等，也不能入选。此后其余的候选者还必须通过十分严格的审查，来删除一些由于环境和经历所造成的有心理倾向的候选人。
而影片中八号是检察官，六号是外科医生，而一直认为嫌疑人有罪的三号，则是一个与儿子有着重要矛盾的父亲，对于嫌疑人与父亲素有嫌隙这种情况易产生代入感，以致无法客观判断。这些都体现了影片中的陪审团与真正的陪审团的差异。
影片中最精彩的部分应该就是八号陪审员通过两位证人的证词再结合老人自身的身体情况和居住环境还原案发现场，找到时间上的矛盾证明老人证词有误，证实了嫌疑人的无罪可能。而实际上影片主体也是各位陪审员对于证词的推敲，在这一过程中逐渐改变了陪审员们的投票结果。
然而实际上，在美国，这一工作检方和辩方做的，相当于我国的原告与被告双方。影片中的两位证人应属于检方证人，那么辩方的责任就应是通过提问或出示其他证据检验证人及其证词的真实性，已达到辩护目的。这一过程叫听证。显然这又是中西司法制度中的又一差异。
我们可以看到，刚开始除了八号陪审员，其他十一个人都是在听取两段未经仔细审查的证词之后便轻易地相信了嫌疑人有罪。然而这种轻信，会使很多人遭受五号和九号陪审员同等的命运，就像五号说的“万分之一的错误，那对于一个当事人来说那是百分之百的灾难”，也像八号说的“所谓的百分之百，往往是我们四舍五入的结果，而真相往往是在那些小事里头”“决定一个人该不该枪毙，这事不该吹毛求疵?”“关系到一个国家法律未来是否公正，不该吹毛求疵?”。
这就是司法公正的意义，也是法律工作的意义。我们的参与往往会改变一个人的命运，所以法律必须是严谨的，吹毛求疵是身为一个法律人该有的态度。
十二公民观后感2
在知乎上看到，说《十二公民》是一部很好的普法电影，又说是国外的翻拍版，这2个原因成了我观看的动力。
整个故事更可以看作是话剧版的电影。
在一个固定的空间，由对这个案子的讨论贯穿始终，外衍出这十二个人各自的身份背景及遭遇，最后大家相互理解，变和谐社会。
一开始看，是有点闷的，十二个完全不想干的人在一起讨论一个案件。而且这个案子有显而易见的证据、证人，按照常规的流程，可以直接进入定案阶段了的。
十一个人，投了有罪。只有一个人，投了无罪。
大家的矛头都指向这个人，觉得他是在浪费大家时间，因为这十二个人必须达成一致，才能离开，矛盾也就就此开始。
在逐层深剖质疑案情的过程中，每个人的人生际遇得以曝光，是在拨开迷雾，也是在展现多层次多元化的社会，引发对人性的深层次的思考。
电影开始变得好玩起来，大大丰富了剧情的内容，不再像之前单调，干巴巴。
最后当然是圆满的结局。
大家最后对案情分析的认真，让人感动：认真的对待每个生命，不轻言放弃，尽到每个人的本分责任，美好的结局是可期的。
十二公民观后感3
思维其实是一道限制你的墙。
常人来看，富二代似乎就应该骄奢蛮横，杀害亲父便似乎也不足为怪。
忽略掉表面那层偏见，客观地来看，那么老人也似乎并没有动机撒谎。
可事实上，要从老人的角度去分析整个案件，才能够发现隐藏在暗处的真相。
很多时候，其实是思维影响了人的判断，所处的思维模式导致人看不清本质。想要看到真正的世界，绝不能戴着有色眼镜去看，也不是用完全不带主观意识的眼光去看，而是用清辙眼睛去看天，用朦胧眼睛去看云，用飘逸眼睛去看风，而每次你都会发现一个新的世界，似是而非，一切陌生而熟悉
电影里还有一个情节，当一切证据证人都被推翻后，一直顽固地认为富二代有罪的3号眼神呆滞了几秒，随后愤怒地又回到了原点，说：”这么多的证据证人还不够吗?学校是让你我根据现有的证据去讨论，而不是让你们去证明这些证据都是错的!错的?“然后颓然地跌坐在椅子上。
其实越接近真相，人们往往越不愿意承认，就像越发现宇宙的寥廓，人们才越发现自身的渺小轻微，这让狂妄自大的人类如何接受?思维的墙，说到底还是人类自己砌就的，不愿承认自己的愚昧无知，便砌成一道高高的墙将自己紧紧地包围起来，然后就自以为安全了，可悲人的精神虽不属于物质，仍受限于物质。
所幸总有勇者哪怕竭其力量也要挣脱这桎梏。这才有了这场精彩绝伦的讨论，才不至于让真理湮灭在历史的烟尘中，无辜亡灵痛哭于阴暗角落。
只是这世上因捍卫真理便惨遭迫害的殉道者何尝少呢?近代科学的伟大先驱布鲁诺因坚持信奉“日心说”，便一生始终被人与”异端“联系在一起，为此颠沛流离，为此受了8年的牢狱之灾后被判用火活活烧死。但真正的勇士怎会屈服于淫威之下，当布鲁诺听完宣判后，仍面不改色地看着这伙凶残的刽子手，轻蔑地说：”你们宣读判决时的恐惧心理，比我走向火堆时还要大得多。“是的，即使身死，但他为真理而献身的精神将永不磨灭，他的精神早已超脱到物质之外，而不是苟同于一群恐惧到颤抖的蝼蚁。
因为思维的枷锁，人们常常理所当然地便否定掉真理，以理所当然地将自己奉为真理，而渐渐忽略了世界的本来面目和生命的意义。为何不推倒那堵思维的墙，去看看墙外的世界呢?学会尊重未知的存在，也是对自身的尊重。
而世界知道，少数比多数更多。
十二公民观后感4
严格的说，十二公民更像是舞台剧，话剧，密室剧，虽然没有《狗镇》来得更彻底，连房屋都简化成了透明的几何体。
导演似乎急于突出呈现这种特殊的舞台效果，上来还没等观众缓过神，长桌会议已展开阵势。决议也基本出奇的一致，十一比一，哈哈，剧透一点吧，————-这一点，没法不吐槽，否则还真的是如鲠在喉，不吐不快。以一敌十一的居然是个检察官，以其身份扭转乾坤，实在是造势造大了点。结尾何大检捡起工作证时那故作奥妙深沉的一笑，笑出人间几多悲欢，几多惺惺作态，是为了展示我泱泱天朝公检法不但不仅绝不冤枉一个好人，而且普法普到春雨润无声的境界，还是为了天朝某局奇妙的审查制度，算是神来之笔，还是画蛇添足，真让人傻傻分不清楚。
情绪推进的虽然捉急了点，但想以基本单一的场景，十二名演员，让观众基本没打盹，十二公民其实是成功的，虽然有很强的模仿的痕迹，但编剧是用了力的。呵呵，窃以为，开篇可以适当地虚以委蛇，互相察言观色，模棱两可，似乎更符合天朝百姓众生态。当然这可能又偏移了编剧颂歌的宗旨。
其实就案情的有罪与否恐怕只是第一层意思，编剧更多地是想反映对同一事件的世间百态。不同职业，不同身份的代入感，人与人的疏离感，有罪其实并不是嫌疑人有罪，而是评判者认为他有罪，而可怕地是，评判者评判的标准往往是评判者不自觉地代入了自己的生活。我们以为客观地时候，其实已经带上了有色眼镜。
十二公民观后感5
电影的观看已是24小时之前事情，可每一个情节，每一个人物仍是历历在目，除了何冰，韩生童等人极致的表演力，电影本身带给我的感悟更是过目不忘的原因。
电影主要就是十二位社会地位不同的家长对”富二代’杀害’生父“的案件讨论过程，每个个性鲜明的人物在这场为了达成一致的讨论中，不同的看法导致的质疑也使得每个人背后的故事浮出水面。
整部电影对我的影响很多，从做人做事的态度，到对物对人的理解，特别是对家长的理解都有了新的认识。
我将这十二位家长划分为了四类。第一类是何冰所饰演的8号先生，以他代表那些做事极为认真的正义的人;d第二类是以5号先生和9号陪审为代表的，他们分别是蹲过监狱，看到哥哥死亡而现在从良的父亲，和有过被打为右派经历的空巢老人，他们更多的是因为感同身受而表现出的宽容与信任，他们使我更加明白要设身处地的从他人角度思考问题。
何冰是让我有所感悟最多的人，下面先说一下以他为代表的这一类人带给我的深思。
从最开始因他产生的一比十一到最后身份“检察官”的揭晓，总是让我眼前一亮，按要求十二位家长必须结果全部一致才能结束讨论，加上家长们是为了孩子补考而来，多数家长是想草草了事，但八号先生认为，虽然是模拟法庭毕竟来了，所以即使在这样的前提下，他还是选择认真对待。
我将他带给我的感悟归为俩点：认真和明确。认真指的是态度，明确则是指想法。
不管他是否出于工作原因，这样对人对事的认真就是需要学习的。在讨论中，他不怕质疑，甚至是寻找质疑，在解决中，认真地态度使他到了精确计算计时的地步，他使我感触到其实每一件事都应该以这样谨慎认真的态度去面对，不论事大事小。这种态度体现的也是责任，是对自己人生的态度和责任。习惯都是以小累积的，我希望自己以后面对任何事情都可以是这样的态度。
他一开始在面对是一位与自己有不同看法的陌路人是就敢发表自己的想法，我认为不光是他有认真的态度，更是因为他有自己明确的想法。
因为他明确自己需要认真分析这个案件。素颜任何事情都不会影响他，这种坚持是份勇敢。总是说“坚持是成功的关键”，只有有了明确的目标好想法，加上认真的态度才是坚持下去的前提。
人生很长，有时候坚持自己想要的，坚持真理注定是孤独的，毕竟每个人都是独特的。明确自己的目标后就无谓这些了，亦是一种享受。
第三类是韩童生饰演的出租司机和那个歧视外地人的老北京为代表的一类人，他们是底层市民，但却都有着强烈的责任感，他们体现的是父母的不易，虽有着很多的不足，但他们对家对亲人的责任却是浓厚的。
这类人和第二种人多次让我眼眶湿润，他们使我对父母更加理解，也使我为自己曾经的无知叛逆感到羞愧。
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