师德师风发言稿1
各位领导、各位老师：
大家好！
代表各位老师发言，我感到十分荣幸。月 日， 教育局召开了师德师风建设座谈会。局长在会上指出，教育发展，教师为本，教师素质，师德为本，强调了师德的重要性。上一周，我们学校也围绕师德师风建设展开了一系列活动，使我们深深的认识到师德就是教师的灵魂，要想做一名优秀的教师，必须有高尚的师德。在今后的教育教学工作中，作为一名普通的老师，我们应该从何做起呢？怎样才能真正达到学高为师，德高为范的标准呢？我认为应该从一下几方面做起。
一、提高自身素质 。在教育教学过程中，不断丰富自身学识，努力提高自身能力、业务水平，严格执行师德规范，有高度的事业心、责任心、爱岗敬业。坚持一切为了学生，为了学生的一切，树立正确的人才观，不用学习成绩作为唯一标准来衡量学生，与每一个学生建立平等、和谐、融洽、相互尊重的关系，关心每一个学生，尊重每一个学生的人格，努力发现和开发每一个学生的潜在优秀品质。
二、坚持做到不体罚或变相体罚学生。面对孩子的错误，在忍无可忍的情况下，我们就会自己犯错误：体罚孩子。我们应该正确面对孩子的错误，作为一名七八岁的孩子，怎么可能不犯错呢？带着对孩子的宽容，自然而然就容易原谅错误。但是宽容不等于纵容，我们应该采取适当的，有效的，容易被孩子接受的方法教育他们，感化他们，给孩子改正错误的机会，而不是简单的体罚。
三、正确处理自己与学生家长的关系。在与家长交往中不收礼、不吃请、不叫家长办事，不进行有偿家教。社会上，对我们一实小老师的评价非常高，他们认为，我们的老师真正做到了这一点。另外，我们要尊敬家长，和学生家长说话态度诚恳，彬彬有礼。
四、不指定地点购买学习用品。其实这一点我们一实小的老师做到很好，上次局里进行的师德师风调查就能说明这一点。我们一定会把这个优秀的做法坚持下去的。
五、对孩子一视同仁。孩子的座位是家长关心的一个话题。我们应该按照一定的原则安排孩子的座位，比如要照顾那些视力有问题的孩子，其他的孩子按高低个排桌。为了预防孩子近视、斜视、还要每周调一次座位，中间的坐两边，两边的坐中间。我们班每周一孩子们就主动调桌，根本就不用我管。大家都知道，我们班老师的孩子比较多，这些孩子和其他孩子一起调换，该坐边上坐边上，该坐中间坐中间。但是，没有一个老师找我，要求孩子不坐边上的。这说明什么，我们一实小老师的素质高，我们对自己的要求严。
六、上课不接、打手机。我觉得上课、开会关闭手机已经成了我们一实小老师的习惯性动作。我想，这个好作风，我们会一直发扬下去的。
老师们，师德师风的建设不是一朝一夕的事，需要我们全体老师共同努力，坚持不懈。我们一实小良好的口碑，就是社会对我们工作的肯定。让我们继续努力，以高尚的师德打造一实小的品牌！
我的发言完毕，谢谢大家！
师德师风发言稿2
20xx年3月的一天，10岁的多吉坐在低矮破旧的教室里，全神贯注地盯着讲台上新来的老师。
多吉是四川省凉山彝族自治州越西县布西村布海小学的一名学生。他生活的山村闭塞落后、贫瘠荒凉。他所在的小学校只有一栋土砖瓦房的教室，一片尘土飞扬的操场，一个柴火土灶的小厨房。多吉从没离开过他生活的山村。
讲台上的新老师身形单瘦，脸上略带些疲惫与沧桑，微卷的头发依稀泛着银光，看得出来，这位新老师已经不年轻了。然而，她的精神却是那样饱满，笑容亲切，言语温和，她的声音那么悦耳动听，把多吉听呆了。
自从新老师来到布西村，上课教他们知识，下课陪他们玩耍，还给同学们拍了好多好多照片，比以前他们拍过的所有照片都多都好看。中午，老师就到小厨房用土灶烧火做饭给同学们吃，新老师一定没用过这样的土灶，多吉好几次看见土灶的烟把老师的眼泪都熏出来了。放学时，老师还会陪着大家翻过回家的那条泥泞崎岖的山路。
在新老师带来的电脑里，多吉第一次看到了大山外那个精彩的世界!多吉还记住了一个城市，武汉。因为新老师就是从武汉坐了很久的车、走了很远的路才来到布西村，老师说她来到这里就是要帮助多吉和许多像多吉一样的孩子走出大山!多吉想，不管如何，他都一定会坚持把书念下去，走出大山!以后，他还要像新老师一样，去帮助那些和现在的他一样的山里娃。
新老师在多吉面前打开了一个崭新的世界!多吉真爱这位新老师啊!于是，10岁的多吉在上学路上，偷偷采了一束野花送给新老师。老师捧着花，开心地笑了。笑着笑着，好像又哭了，老师说她似乎又回到了过去的岁月。
是的，多吉深爱着的这位并不年轻的新老师，过去曾在三尺讲台上耕耘了三十多年，六年前才从她热爱的讲台上退下来，退休前，她是武汉城市职业学院的一名普通教师，她的名字叫王伶春。
离开繁华都市、家人故土，独自来到那片贫瘠荒凉的土地，年届六十的王老师只是淡淡地说，我只想为山里的孩子做些力所能及的事。
有人说，师德就是教师的责任。可当一位师者把教书育人浸入骨髓，视为己任，用生命和爱去谱写育人华章，责任二字又何以涵盖如此高贵的灵魂!
师德师风发言稿3
各位领导，各位同事：
大家好！
我今天的师德师风演讲主题是：《我们赛过周杰伦》
您一定不会相信突然间我全盘推翻早已准备好的演讲稿,为什么?几天前我们几个朋友在一起聊天,聊到了流行歌曲,聊到了周杰伦,一个朋友的妈妈突然插话说,周杰伦是谁啊?朋友觉得很没面子说“：这是在家里，出来这么说小心有人扁你，无可否认，如今走进歌厅，来到飙歌房，迎来一曲送战友，或者忘情的演唱在北京的金山上，而我们呢？时代不同了，我们是新新的一代，我们去蹦迪，我们迷F4，那个周杰伦就是我们的偶像，不要听不惯酷毙，哇塞这些词，要不然我就告你个郁闷，朋友，难道这就是被我们称为80后90后的全部吗？我亲爱的同事、朋友们她们都是这样的吗？不是，绝对不是。一转眼我参加工作3年多了，生活在龙云实验学校，作为一名老师，一方面是学校严格的管理和纪律，另一方面，我也和普通老百姓一样，有着方方面面的忧虑和苦恼，承受着来自生活的种种压力。
一次一个要好的姐妹问了我一个这样的问题，你爱学校吗？
是啊！我爱吗？在我反问自己的时候，我脑海里闪现出了我所在的学校和我的学生们。
一个寒冷的冬夜，学校贺婷老师被一阵急促的电话铃声吵醒了。原来她班上的一位学生突然肚子疼得厉害。贺老师了解情况后，马上就联系了学校校医。就在她准备去医院时，年仅五个月大的孩子醒了，哇哇地哭个不停，她顾不上安抚她，把孩子交给了家人，叮嘱几句后马上出了门。晚上十点多,贺老师顶着刺骨的寒风，心急火燎的把学生送进了医务室。并守着孩子一个多小时。当生病的学生醒来，得知老师抛下年幼的女儿把自己送进医务室，不禁流下了热泪……
有人说一颗心是生命，两颗心是爱情，三颗心是力量，我们云小的教师正是在用无数颗心汇成爱的海洋。
我校的伍婧老师，一位普通的班主任,前年段考前期，就在她准备卯足干劲带领学生备战段考，就在她立下誓言要牢牢扞卫学校语文学科的拳头地位时，胆结石发作了，医生要求立刻手术。她什么也没想又站在了讲台前。当疼痛一次又一次侵袭她的身体时,她告诉自己,再等一个星期,再捱一个星期等考试完了马上手术,面对那一双双真诚而含满泪花的眼睛，她知道，离开心爱的讲台，她会疼得更厉害......可是那是钻心的疼啊,在段考前三天她几乎疼得快昏厥过去了,学校领导知道后强制要求她立刻住院,在经历了四个小时手术后,她的身体极度虚弱，并且手术缝合后的伤疤因发炎还隐隐作痛。医生要求至少要卧床一个星期伤口才能慢慢恢复！可伍老师依然拖着虚弱的身子回到学校召开家长会，因为她知道学校需要她，家长需要她，孩子们更需要她。许多学生留下了感动的泪水，胡晨曦说：“老师，疼吗？你一定很疼吧！”她只是淡淡一笑,什么也没说。这就是我的同事，这就是我们身边的老师，她们中谁没有周杰伦的品质，谁没有他这样的精神呢？在我的心中她们个个都是周杰伦，个个赛过周杰伦。我想说到这大家一定都被她们的事迹所感动着，是啊!她们都是80后啊，谁说我们这代有青春无热血，谁说我们是真正垮掉的一代，谁说我们这代人没有亲情目空了一切，我要说我们有情有爱有激荡不已的情怀，我们有不灭的信念和闪光的灵魂。
在这群优秀教师的熏陶下，当初那个浮躁、彷徨、不知所措的我也正一步步走向成熟。在学校工作得越久，我就越觉得，自己的生命有一部分已经和学校融为一体，一起高兴，一起成长，每年9月迎来一批批新学生，就好像和他们一样的朝气蓬勃；每年7月送走一批批毕业生，看着他们奔向各自学习、成长的殿堂，就好像自己的心被分成一片片，随他们一起奔赴更高、更远的天空。
最后，我想借艾青先生的诗回答开始时的问题：
为什么我的眼里常含泪水，因为我对这片土地爱得深沉……
师德师风发言稿4
尊敬的各位领导，各位老师：
大家好!
根据学校的安排，今天我站在这里和大家就师德师风、爱岗敬业做一个发言。其实在座的老师们在各个方面都各有所长，这么一个严肃的话题也不是我几句肤浅的话能够来描述和表达的，所以，如果有不恰当的地方，请大家指正、包涵。
师德， 顾名思义，就是教师具备的道德素养;师风，是教育这个行业的风尚风气。记得法国作家卢梭说过:“榜样!榜样!没有榜样，你永远不能成功地教给儿童以任何东西”，法国作家罗曼·罗兰也说过：“要撒播阳光到别人心中，总得自己心中有阳光。”我想，作为教师，我们的师德就应当是这里所说的“榜样”和“阳光”吧。如果我们自己都不具有那样的“榜样”和“阳光”，又能如何在你的学生心中撒播这些东西呢?爱岗敬业，严谨治学，为人师表，诲人不倦……这些都是良好师德的写照。
师者为师亦为范，学高为师，德高为范。走上三尺讲台，教书育人;走下三尺讲台，为人师表。中国古代大教育家孔子说过：“其身正，不令则行。其身不正，虽令不从。” 育人者当先自律。作为教师，我们是学生在学校生活中接触最多的人，我们的一举一动、一言一行，都在有意无意的对学生的思想和行为进行着指引，都对学生起着潜移默化的作用，教师的素质直接影响着学生的学风和学校的校风，教师的形象直接关系着学生素质的培养。一名优秀的教师应当具有高尚的师德和无私奉献的精神和对学生至诚至真的爱，因为只有那样你才能让自己的言行在学生内心深处产生一股内力。
“十年树木，百年树人”。 踏上三尺讲台，也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅。身为教师，我们都懂得，教育是平凡的事业，教育，是奉献的事业;教育，是爱的事业。魏书生说得好：把自己平凡的工作当作宏伟的世界去研究，你就会发现无穷的乐趣。记得在我毕业刚要参加工作时，曾为自己一生就将与一两本书打交道很是失落与不甘，觉得一辈子的工作太简单太普通。如今已从教整整10个年头的我感受却全然不同，每当看到学生那一双双渴求的目光，一张张稚嫩的面容，不由得涌起一股强烈的责任感。我们的工作虽然不是轰轰烈烈的壮举，但却可以用平凡与崇高的师德之光，守住心灵的宁静，照亮一片清纯的天地，我尊重我们所从事的职业。
在我们的身边、在我们的校园里，我们亲眼目睹了很多老师爱岗敬业、讲求奉献的.行为，亲耳聆听了老师们甘于平凡、兢兢业业、静心育人的感人事迹，亲身感受了那些为了学校和孩子的明天，真诚奉献的虽普通却又博大的情怀。就在我们的学校里，就在我们的同事中，我就被许多老师平凡中不平凡的举动无数次深深的感动。我看到高老师几十年如一日的每天早早到校，喻沐华、梁静老师利用中午的午休时间辅导学生的情景，也许，还有很多很多课堂内外的谆谆教诲、默默奉献，我们没有看到，却都能深刻体会到。这样的感动，难道不是一种来自对师德的感动吗?
所以，师德,不是简单的说教，而是一种精神的体现，是对学校、对社会、对工作、对学生、对家长高度负责的精神。师德，也是一种态度，一种学无止境、踏实工作的态度。师德，更是一种敬业乐业、严谨教学、爱生奉献、言传身教的行动，需要我们无悔的付出!
严在当严处，爱在细微中。有人曾经这样描述过他心目中的老师：老师就是给天使缝补翅膀的人!也许这个比喻，开始一听，有些令人愕然。面对我们的学生，坦率的说，可能很少有人把他们当做天使，因为他们的身上有太多的缺点：不是那么听话，也不一定很聪明，学习基础差，行为习惯差，但是我们有理由相信，只要我们用良好的师德和文明的行为来影响他们，用奉献和真诚来关爱他们，用品格和智慧来浇灌他们，他们仍然可以成为天使!老师们，就让我们一起来做给学校的几百名同学装上或者缝补上飞翔翅膀的人吧!当我们看到通过我们真诚的关爱和教育、引导，同学们的言行规范了，举止文雅了，能够承担社会的责任、直面人生的风风雨雨展翅翱翔时，我们的心里一定满含欣喜!
有一首歌唱得很好：“好大一棵树，绿色的祝福，你的胸怀在蓝天，深情藏沃土。”它表达了对我们所有老师由衷的敬意。相信有了我们真心的付出，有一天，当我们再一次次听到这首《好大一棵树》时，我们的心中都会升腾起一股宁静、从容和豪迈的情怀!我们的学校也会因为我们大家共同努力的耕耘，更加壮大!
师德师风发言稿5
尊敬的各位领导、各位老师：
大家好！
金秋沃野，丹桂飘香。凉风习习，天高气爽。伴着丰收的喜悦，我们共同迎来了第二十八个教师节。有幸作为教师代表发言，请允许我向在座的各位领导、老师致以节日的祝福，祝大家节日快乐！身体健康！
岁月匆匆，风雨兼程，二十个年头，一路走来，有成绩、有失败、有欢乐、也有自省……但岁月的累积教会了我更多的教书育人的道理，收获了太多的感动。杜校长的讲话，让我明白了教育是心灵与心灵的沟通、灵魂与灵魂的交融、人格与人格的对话。唯有教师人格的高尚，才可能有学生心灵的纯洁。老教师的无私奉献引领我无怨无悔执着追求自己的教育理想；同龄人的孜孜不倦让我认识到教育原来也是一份事业，也如此美丽；年轻老师的虚心好学激发了我学习的热情；家长的信任让我时刻牢记自己的责任；学生的进步让我感到莫大的欣慰。这种欣慰并不在于学生的回报，而在于我们的事业本身所蕴含的无穷乐趣。于是，我更加热爱这由智慧、情感、信念、理想融汇成的三尺讲台。我崇拜讲台的高尚圣洁，在这里，会生出一种无言的神圣与庄严；我景慕讲台的淡泊宁静，在这里，会有一种摆脱了世俗喧闹的踏实与坦然；我感谢讲台的馈赠，在这里，会有一种自我升华的愉悦与激励。
年年花相似，今年花更红。在这收获的日子里，我永远忘不了兄弟姐妹们对我的关心、支持和帮助。每讲一次优质课，全组人都为我操心，指导备课，修改课件，改进课堂教学，多少个不眠之夜，有你们和我一起度过，我不孤单。我身体不舒服的时候，家里有困难的时候，兄弟姐妹们一声声关切的问候、安慰等，像冬日里的太阳温暖我的身心。我更忘不了学校领导对我的关心、帮助和培养。记得杜校长等新的领导班子刚来时，我对学校的改变信心不足，心想：“全市有名的薄弱学校，多少年的顽疾，哪那么容易改变？”肖主任让我们更新观念，荆校长说杜校长来要大干一番，带领大家彻底改变学校的面貌。我听似乎看到了希望，一如既往地早出晚归，上好课管好班。
但我马上发现，我来得早，杜校长来的更早，每每我到班里，他都已在教学楼转了两圈，而且天天坚持。我意识到自己做的还不够好，开始改变。接着杜校长提出“五四三”教育教学管理模式，全力打造“限时高效素质课堂”，七八年级全员参与讲评课过关活动。并对班主任进行培训，提出了更高的要求，要求我们切切实实把学生当做自己的孩子看，把工作做细做扎实，我开始感到力不从心。这个时候，杜校长和荆校长耐心指出我教学中的不足，并提出了具体可行的改进意见。我一遍又一遍的尝试、改进，最终有了很大的提高。他们还深入到组里，和我们交流、探讨、指导作文教学。期末复习时，杜校长高度关注我们的复习情况，多次找我们交流。当发现我们复习走弯路时，他又气又急，再次苦口婆心的给我们指导。这才有我们八年级语文考试的好成绩。在班级管理上，杜校长也是要求追求卓越，从纪律、卫生到学习，抓到细致入微。
我的压力很大，有点跟不上节拍。就在这时，杜校长把自己当班主任的经验毫无保留的交给我们，我不再迷茫。同时又给我提出了新要求，综合A要再翻几番。我压力更大了，我和任课老师一起想办法，尽量坚持天天坐班，保证班级纪律。并和任课老师一起改进课堂教学，加强针对性的辅导和检查把关。力争尽快提高班级成绩。从这些点点滴滴的工作中，我深切的感受到教育的根是苦的，教育的果实是甜的。只要我们有追求卓越的精神，脚踏实地的干劲，奇迹就会发生。今年我们学校在以杜校长为首的新的领导班子的带领下，学校各项工作都创造了奇迹。我们为之震惊，社会各界也开始重新认识我们学校，我们怎能不为之骄傲自豪？
尊敬的各位老师，“情在左，爱在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花。”教育是爱的事业，我们用语言来播种，用彩笔来耕耘，用汗水去浇灌，用心血去滋润。我们工作在今朝，却建设着美好的明天；工作在课堂，成就却在大地的四面八方。我相信，在经历了酸、甜、苦、辣之后，我们收获的将不仅仅是累累硕果。春蚕一生没说过自诩的话，那吐出的银丝就是丈量生命价值的标尺。
雄鹰用翱翔回报蓝天，骏马用驰骋回报草原。既然选择了勤勉和奋斗，也就选择了希望和收获；选择了寂寞与艰难，也就选择了豁达和成熟；选择了拼搏与超越，也就选择了成功与辉煌！尊敬的老师们，让我们携起手来，把教师节作为一个新起点，在各自的岗位上，共同努力吧！ “耿耿园丁意，拳拳育人心。”再次祝愿尊敬的老师们节日快乐，永远健康！祝愿我们学校的明天更加灿烂辉煌。谢谢大家！
师德师风发言稿6
根据学校的安排，今天我坐在这里和大家就师德师风做一个发言。其实在座的老师们在各个方面都各有所长，这么一个严肃的话题也不是我几句肤浅的话能够来描述和表达的，所以，如果有不恰当的地方，请大家指正、包涵。
对于师德的认识，可能有老师和我以前一样，认为是职业道德的需要，再说通俗点，无非是爱学生。这是我以前的观点，其实不然，社会上每个行业都需要爱岗敬业的、具备优秀道德风尚的人；但我们的师德不仅仅是职业的需求，更是一种自己和他人生命延续的体现。
这是我上学期在品读《道德经》中“以慈卫之，天将救之”这句话里悟出来的。这句话告诉我们：当我们以一颗善良慈柔的心对待身边的人和事物时，不仅帮助关爱了别人，其实也拯救了自己。尤其，我们作为教师，面对的是一个个生动的正需要滋养的生命，我们是在以生命感染生命，以生命滋养生命。
法国作家卢梭说过:“榜样！榜样！没有榜样，你永远不能成功地教给儿童以任何东西”，法国作家罗曼·罗兰也说过：“要撒播阳光到别人心中，总得自己心中有阳光。”那么，我说：管理，管理，就是先管好自己的心，然后才能理顺学生成长过程中发生的事，理顺工作和生活发生的事。我想，作为教师，我们的师德就应当是这里所说的“榜样”和“阳光”吧。如果我们自己都不具有那样的“榜样”和“阳光”，又能如何在学生心中撒播这些东西呢？爱岗敬业，严谨治学，为人师表，诲人不倦、尊重学生差异、平等对待每一个生命……这些都是良好师德的写照。
作为教师，我们是学生在学校生活中接触最多的人，我们的一举一动、一言一行，都在有意无意的对学生的思想和行为进行着指引，都对学生起着潜移默化的作用，我们的素质直接影响着学生的学风和学校的校风，我们的形象直接关系着学生素质的培养。一名优秀的教师应当具有高尚的师德、积极的正能量和对学生至诚至真的爱，因为只有那样我们才能让自己的言行在学生内心深处产生一股内力。
对于我来说，以一颗宁静的心，丰盈的人格魅力在我的学生中播种真善美，以我微薄之力给我身边的人创造和谐幸福的环境就是我人生的追求和信念。
师德师风发言稿7
各位领导、各位同仁、各位来宾：
大家好!我演讲的题目是《师爱，师德之魂》。
世上有很多东西，给予他人时，往往是越分越少，而有一样东西却是越分越多。你也许会问：那是什么呢?我将毫不迟疑地回答：那就是爱!
身为一名教师，我经常在思考这样一个问题：成为一名优秀的教师，最重要的条件是什么?是优美的语言、广博的知识，还是丰富的教学经验?在二十多年的教育实践过程中我发现：做一名优秀的人民教师，不仅要有优美流畅的语言、广博的知识、丰富的教学经验，最重要的是要有爱心。
一代先圣孔子在两千多年前就教诲我们：仁者爱人。泰戈尔也曾叹道：不是槌的打击，乃是水的载歌载舞，使鹅卵石臻于完美。鲁迅先生指出：什么是教育?教育就是爱。
每个人都需要爱，在多年从事教育工作之后，我深深地体会到这句话中所蕴涵的道理在爱的世界里，一切都充满了阳光。
林崇德教授指出，师爱是师德的灵魂，热爱学生，是一种心态，一种责任，一种智慧。疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣。的确，爱心教育是一种高深的教育境界，是一种气度和修养，而这些正是促进学生进步和完善人格所必需的。
可是，在物欲横流、处处充满金钱和权势诱惑的今天，生活清苦的老师能够安贫乐道吗?能够将自己的爱心奉献给教育事业吗?这恐怕很难吧。由于地位的低下、工作的沉重压力、生活中的烦心事等等，教师很容易把情绪带到教学过程中，不仅不能对学生施与爱心，甚至与学生发生冲突，对学生动辄发火，辱骂体罚，拳脚相加，这种做法是十分有害的。一是刺伤了学生的自尊心，二是对教师自己的身心造成伤害。著名教育改革家魏书生说过：伤害学生是一把双刃剑，这把剑伤害最严重的一面常常是教师本人。
在严酷的现实面前，教师的爱心来自何处?
我觉得教师的爱心来自于对教育事业的爱、对学生的爱，来自于教师崇高的职业道德。
国家大计，教育为本;教育大计，教师为本;教师大计，师德为本;师德大计，师爱为本。我们要从师德的高度来认识教师的爱心：
第一、爱事业是师德的思想基础。我国著名教育学家陶行知先生是热爱教育事业的一个最好的典范。按例，像陶行知这样留过洋、有大学问的人，应该去追求升官发财，可他从没那样想过。他深信教育是立国之本，并从理性高度认识到教育对国家和民族的重要意义，从而热爱与忠诚于人民的教育事业并为之奋斗终身。今天的学生是21世纪的主宰，国家命运的主人。他们今后的道德面貌如何，素质如何，直接关系到我们整个中华民族的素质，关系到国家和民族的前途。作为一名教师，我们必须热爱并忠诚于人民的教育事业。只有我们甘愿为实现自己的社会价值而自觉投身这种平凡工作，以苦为乐、以苦为趣，才能产生巨大的工作动力。
教师的劳动是平凡的，生活是清苦的。但教师在知识结构方面有自求自得的充实感;在精神寄托方面有育天下英才的自豪感;在学术方面有究天下之际，通古今之变，成一家之言的独立感;在人际沟通方面有师生相处融洽和谐的亲切感。我们的工作，可以使无知的玩童成为祖国的栋梁，这是多么让人感到欣慰的事情啊!热爱教育事业，关心学校发展，这是每个教师都应具备的素质。
首先，热爱教育、献身教育，不仅是国家对教师规定的法律责任和义务，而且也是教师职业道德的思想基础。有人说：教育是一个培养人才的产业，培养适应社会和经济发展需要的创新人才。的确，教师的肩上一头挑着民族的希望和未来，一头挑着亿万家庭的幸福和前途。要完成这一重任，不仅取决于教师的教育才能，更取决于教师对教育事业的热爱和献身。
其次，献身教育、爱岗敬业是教师履行其职业道德的前提。爱岗敬业是整个教师职业道德法规体系的核心。一个教师只有具备爱岗敬业、献身教育的情感和精神，才能油然而生对祖国、对社会、对学生的使命感和责任感，才能自觉担负起教书育人的崇高职责，才能勤奋学习、钻研业务，才能对学生满腔热情、诲人不倦，才能严于律己、为人师表，才能关心集体、团结协作。
再次，爱岗敬业、无私奉献是师德的核心内容。它是一种德、一种善。它要求教师把从事教育事业视为自己生命的延续和拓展，将心血、智慧浇注到学生的心灵，使他们成为真正的人才;要求教师无怨无悔地守着一方净土，执着一份恬淡，奉上一片爱心;要求教师安于平凡、耐住寂寞，乐于奉献于日复一日、年复一年的单调中，于平凡中孕育出伟大与崇高。因为我们的事业，只有靠我们今天辛勤的工作，才能有明天的发展和后天的超越;而我们自身也同样需要奉献，因为我们平凡的生命，只有在奉献中才能得到升华和完善。
第二、热爱学生是师德的基本内容。师爱是平凡而伟大的，是教师发自内心的热情，是一种无私奉献的道德情感，是教育成功的关键。
有人说：教师是船长，于浪谷潮尖、急流险滩导航掌舵，将年轻的水手送往希望的大海、成才的彼岸。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。或许就是对师爱最好的阐释吧。
学生是教师工作和服务的对象，热爱学生是教育好学生的前提条件，是师德对每一位教师提出的基本要求，是教师素养中起决定性作用的一种品质，也是教育艺术的基础。一位优秀教师的魅力，绝不仅仅来自他渊博的知识和翩翩的仪表，主要来自于他对学生无私的爱。爱学生、尊重学生，学生才会亲近你、相信你，愿意接受你的教育。教育是一门学问，爱也是一门学问。教师职业的特殊性决定了教师要能爱、博爱和善爱。因此，作为教师，要爱学生的每一个闪光点，要爱他们极大的可塑性，要爱他们的主观能动性，要爱他们成长中的每一点进步。只有以德立教的爱，才能动人、感人、育人。
热爱学生是教师的天职，是热爱教育事业的具体表现，也是教育好学生的前提。因此，热爱学生是教师师德修养的核心内容。温家宝总理在第21个教师节时说，作为一名教师，首先要有爱心。在多年的教学实践中，我对此有着深刻的体会。
热爱学生，教师就必须具备五心：
1、无私奉献的挚爱之心。无私奉献是一种神圣的精神，它像冰山雪莲，洁白无暇;像满山红杜鹃，情暖人间。现实生活中，无私奉献的老师总是受到学生乃至全社会的尊重与信赖：江苏吴江的殷雪梅老师为了保护过马路学生的安全，不顾个人安危丧身车轮之下，江苏十万群众泪眼涟涟自发地为她送行，人们对她的尊重之情可见一斑。当然，我并不是提倡为学生牺牲生命，但是，教师只要时时刻刻心中有学生，并情愿为学生付出一切来投之以桃，学生定会报之以李。只有当学生真心跟着老师走的时候，我们的教育才算真正成功了。
2、尊重信任的真诚之心。苏霍姆林斯基曾指出：一个好教师意味着什么?首先意味着他是这样的人，他热爱孩子，感到跟孩子交往是一种乐趣，相信每个孩子都能成为一个好人，善于跟他们交朋友，关心孩子的快乐和悲伤，了解孩子的心灵，时刻都不忘记自己也曾是个孩子。可见，尊重、信任学生是一名好教师的必备条件。有人说过，被尊重、被信任是一种幸福而追求幸福是人的一种本能初中学生更不例外。因为，尊重和信任使学生树立了自信心，有了自尊心，从而使学生充满了对美好生活的向往，就有了不断向上的动力。所以，尊重、信任是教育学生成人、成材的重要条件。
3、严而有度的民主之心。经常修枝剪叶的树才能茁壮成长。作为园丁的教师，应当严格要求学生，经常为他们修枝剪叶，才能使这些小树茁壮成长。所谓严格要求学生就是对学生的缺点和错误丝毫不能放松，不能因其事小或年纪小而姑息，要防微杜渐，从小培养学生良好的行为习惯和道德修养。教师对学生的要求一旦提出，就要不折不扣、坚持不渝地引导与督促学生做到。
4、宽容忍耐的理解之心。宽容忍耐是中华民族的传统美德，也是教育学生的一剂良药。经验告诉我们，一味的批评、惩罚是教育上的大忌，它会使学生从良心的责备中解脱出来，把学生推向教育的另一端。事实上，学生看起来最不值得爱的时候，恰恰是学生最需要爱的时候。教育应赋予学生宽松的发展空间，教师应从人性关怀的角度出发，以宽容、忍耐的心去理解学生，平等地对待学生，以多元的价值观评价学生。
5、人格崇高的自律之心。教师是人类文明的传承者，首先应该具备优秀的人文精神。现代中西文化的碰撞和古今文化的继承发展，要求教师具备很高的人文素质。学高为师，身正为范是教师的立身之本。其次，教师劳动的示范性决定了教师必须成为学生的表率。《论语》曰：其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。不能正其身，如正人何?教师自身魅力在教育活动中的重要作用由此可见一斑。再者，学生的模仿能力特别强，教师一言一行会像照镜子一样在他们身上体现出来。教师只有具备崇高的人格，严格自律，为人师表，才能确立在教育中的地位。
教师的职业是太阳底下最崇高的职业，要想对得起这个令人自豪的称谓，我们必须具有爱心，一颗爱事业的心，一颗爱学生的心，一颗爱学校的心。让我们用爱心去铸造崇高的师魂、谱写教育的新篇章吧!
以上就是本人对师爱的理解，一孔之见，难免偏颇之处，愿聆听和接受各位领导和同仁的赐教。
师德师风发言稿8
尊敬的各位领导、各位老师：
大家好！
师德，顾名思义，就是教师具备的道德素养；师风，是教育这个行业的风尚风气。记得法国作家卢梭说过：“榜样！榜样！没有榜样，你永远不能成功地教给儿童以任何东西”，法国作家罗曼·罗兰也说过：“要撒播阳光到别人心中，总得自己心中有阳光。”我想，作为教师，我们的师德就应当是这里所说的“榜样”和“阳光”吧。如果我们自己都不具有那样的“榜样”和“阳光”，又能如何在你的学生心中撒播这些东西呢？
师者为师亦为范，学高为师，身正为范。走上三尺讲台，教书育人；走下三尺讲台，为人师表。中国古代大教育家孔子说过：“其身正，不令而行。其身不正，虽令不从。”育人者当先自律。
作为一名普通幼儿教师，我们既没有惊天动地的感人故事，也没有感召世人的豪言壮语，“起始于辛劳，收结于平淡”正是对我们日复一日、年复一年辛勤工作最真实的写照。但正是因为有了这份平凡而伟大的工作，才成就了一批又一批的学生，才体现了我们自身的价值。正是因为我们选择了教师这一职业，所以就必须时刻以“学高为师，身正为范”这八个字来提醒自己，无私奉献，以德立教，以身示教，用高尚的人格去塑造每一颗纯洁的心灵。
我作为一名刚上岗的新教师存在着许多不足之处，需要通过进一步的学习来提高自己的教育教学能力。我要积极向经验丰富的前辈学习，立德树人，为人师表。我决心做到以下几点：
一、廉洁从教，不接受学生家长的礼品，不搞有偿家教，不推销或诱导学生购买教辅资料。
二、坚守工作岗位，不迟到，不早退。不散布各种流言蜚语和小道消息，不在同事中拉帮结派、乱发议论。
三、关心学生、爱护学生、尊重学生，对学生身上存在的问题耐心引导，绝不体罚、侮辱、歧视学生。
四、不断学习，努力提高自身素质；不断更新观念，努力改变陈旧落后的教学方法。
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