儒林外史好词好句
儒林外史好词
1 . 万籁俱寂：籁：从孔穴中发出的声音;万籁：自然界中万物发出的各种声响;寂：静.形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有.
2 . 如梦方醒：象刚从梦中醒来.比喻过去一直糊涂，在别人或事实的启发下，刚刚明白过来.
3 . 一见如故：故：老朋友.初次见面就象老朋友一样合得来.
4 . 蓬蒿满径：飞蓬、青蒿布满小路.形容多日无人出入之处.
5 . 阒然无声：形容寂寞得一点声音也没有.
6 . 一丝不苟：苟：苟且，马虎.指做事认真细致，一点儿不马虎.
7 . 淹淹一息：形容呼吸微弱，濒于死亡.同“奄奄一息”.
8 . 动人心魄：魄：迷信者指依附人形体而存在的精神.形容使人感动或令人震惊.
9 . 再三再四：重复好几次.
10 . 不可限量：限量：限定止境、数量.形容前程远大.
11 . 发蒙振聩：声音很大，连耳聋的人也听得见.比喻用语言文字唤醒麻木的人.
12 . 夸夸而谈：形容说话浮夸不切实际.
13 . 不知其详：不知道他的详细情况.
14 . 果不其然：果然如此.指事物的发展变化跟预料的一样.
15 . 国而忘家：指为国事而忘其家.
16 . 愁眉苦脸：皱着眉头，哭丧着脸.形容愁苦的神色.
17 . 口若悬河：若：好像;悬河：激流倾泻.讲起话来滔滔不绝，象瀑布不停地奔流倾泻.形容能说会辨，说起来没个完.
18 . 水泄不通：泄：排泄.像是连水也流不出去.形容拥挤或包围的非常严密.
19 . 漏网之鱼：逃脱鱼网的鱼.比喻侥幸逃脱的罪犯或敌人.
20 . 丧家之狗：比喻失去依靠、无处投奔或惊慌失措的人.
21 . 釜底抽薪：釜：古代的一种锅;薪：柴.把柴火从锅底抽掉.比喻从根本上解决问题.
22 . 天作之合：合：配合.好像是上天给予安排，很完美地配合到一起.祝人婚姻美满的话.
23 . 传杯换盏：指酒宴中互相斟酒.
24 . 如雷灌耳：①形容声音大(多指语音).②形容人的名声很大.
25 . 闭月羞花：闭：藏.使月亮躲藏，使花儿羞惭.形容女子容貌美丽.
26 . 求贤若渴：象口渴思饮那样访求贤士.形容罗致人才的迫切.
27 . 无影无踪：踪：踪迹.没有一点踪影.形容完全消失，不知去向.
28 . 味同嚼蜡：像吃蜡一样，没有一点儿味.形容语言或文章枯燥无味.
29 . 水流花谢：谢：脱落.指河水流逝，花儿也凋谢了.形容景色凋零残败，用来比喻局面残破，好景已不存在，无法挽回.亦作“花谢水流”.
30 . 风餐露宿：风里吃饭，露天睡觉.形容旅途或野外工作的辛苦.
儒林外史好句
1 . 半年之后，朝廷果然遣一员官，捧著诏书，带领许多人，将著彩缎表里，来到秦老门首;见秦老八十多岁，须鬓皓然，手扶拄杖.
2 . 说罢，荀员外下来拜了，求夫子判断.那乩笔半日不动，求的急了，运笔判下一个“服”，字.陈礼把沙摊平了求判，又判了一个“服”字.一连平了三回沙，判了三个“服”字，再不动了.
3 . 乡里人听见锣声，一个个扶老携幼，挨挤了看.轿子来到王冕门首，只见七八间草屋，一扇白板门紧紧关著.
4 . 人生富贵功名，是身外之物;但世人一见了功名，便舍著性命去求他.及至到手之后，味同嚼蜡.自古及今，那一个是看得破的?
5 . 须臾，浓云密布，一阵大雨过了.那黑云边上，镶著白云，渐渐散去，透出一派日光来，照耀得满湖通红.湖边山上，青一块，紫一块.树枝上都像水洗过一番的，尤其绿得可爱.湖里有十来枝荷花，苞子上清水滴滴，荷叶上水珠滚来滚去.
6 . 屋后横七竖八条田埂，远远的一面大塘，塘边都栽满了榆树、桑树.塘边那一望无际的几顷田地，又有一座山，虽不甚大，却青葱树木，堆满山上.
7 . 羡尔功名夏后，一枝高折鲜红.大江烟浪杳无踪，两日黄堂坐拥.
8 . 只道骅骝开道，原来天府狡龙.琴瑟琵琶路上逢，一盏醇醪心痛!
9 . “八股文章若做的好，随你做甚么东西，要诗就诗，要赋就赋，都是一鞭一条痕，一掴一掌血.若是八股文章欠讲究，任你做出甚么来，都是野狐禅、邪魔外道!”
10 . “三间东倒西歪屋，一个南腔北调人.”
11 . “嗅窗前寒梅数点，且任我俯仰以嬉;攀月中仙桂一枝，久让人婆姿而舞.”
12 . “新年略有俗务，三四月后，自当敬造高斋，为平原十日之饮.”
13 . 当下牛布衣吟诗，张铁臂击剑，陈和甫打哄说笑，伴着两公子的雍容尔雅，蘧公孙的俊俏风流，杨执中古貌古心，权勿用怪模怪样：真乃一时胜会，两边船窗四启，小船上奏着细乐，慢慢游到莺脰湖.
14 . 自古道：‘蜂虿人怀，解衣去赶.’
15 . “真乃‘载华岳而下重，振河海而不泄，万物载焉’!”
16 . ‘天下何人不识君，?
17 . ‘书中自有黄金屋，书中自有千钟粟，书中自有颜如玉.’
18 . “恁大年纪，尚不曾娶，也是男子汉‘漂梅之侯’了.但这事也在我身上.”
19 . ‘今虽老而丑，我固及见其姣且好也.’
20 . ‘蒲柳之姿，望秋先零’
21 . “花迎剑佩星初落，柳拂旌旗露未乾.”
22 . “君子以果行育德.”
23 . ‘三十年河东，三十年河西’
《儒林外史》读后感1
《儒林外史》是一部讽刺小说，是一幅活生生的社会面貌图。《儒林外史》把锋芒射社会——写秀才举人、翰院名士、市井细民，而且是客观的、写实的，现在读来，仍感叹不已。
在当时认为举业高于一切，于是读书人便死作那些八股文，认为只要有了功名，便高人一等。于是隐藏在这种心理背后的丑态被折射了出来，君不见那八十岁才中了状元的梁灏，花白胡子还是“小友”的周进，考了几十年一朝中榜，欢喜疯了的范进……儒林中为了功名利禄，消得人憔悴，衣带渐宽终不悔的又何止这几个?可是当他们考取了功名，真正为老百姓做事，当一个好官的又有几人呢?进士王惠被任命为南昌知府，他上任的第一件事，不是询问当地的治安，不是询问黎民生计，不是询问案件冤情而是查询地方人情，了解当地有什么特产，各种案件中有什么地方可以通融;接着定做了一把头号的库戥，将衙门中的六房书办统统传齐，问明了各项差事的余利，让大家将钱财归公。从此，衙门内整天是一片戥子声、算盘声、板子声。衙役和百姓一个个被打得魂飞魄散，睡梦中都战战兢兢。而他本人的信条却是“三年清知府，十万雪花银”。朝廷考察他的政绩时，竟一致认为他是“江西的第一能员”。但与他们相比开头出现的王冕，中间出现风四老爹，结尾出现四大奇人。他们全是没有任何社会地位、游离于统治秩序之外的平头百姓。他们的冰清玉洁、古道热肠、淡泊明志，都与丑态百出的儒林和官场形成鲜明对照。
而那些有钱的财主们却又为富不仁。贡生严致中是横行乡里的恶棍。他强圈了邻居王小二的猪，别人来讨，他竟行凶，打断了王小二哥哥的腿。他四处讹诈，没有借给别人银子，却硬要人家偿付利息;他把云片糕说成是贵重药物，恐吓船家，赖掉了几文船钱。严监生死后，他以哥哥身份，逼着弟媳过继他的二儿子为儿子，谋夺兄弟家产，还声称这是“礼义名分，我们乡绅人家，这些大礼，却是差错不得的”。
这林林总总的丑态也正说明了清朝黑暗统治下士大夫阶层的堕落与无耻，政治的罪恶与社会的腐败。几百年后的今天，捧起《儒林外史》细细品读。时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息，时而又为贪官污吏的卑鄙丑恶而愤怒。吴敬梓以其幽默诙谐的语言，把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。难怪后人有“慎勿读《儒林外史》，读竟乃觉日用酬酢之间，无往而非《儒林外史》”之叹。
《儒林外史》读后感2
看过《儒林外史》的人一定知道，这是一部很有教益的八大名著之一，书中的第一回，写的就是王冕。乘着暑假大有时间可以自学课外知识之机，我有幸地能在爸爸的书柜中借读了这一本名蓍。王冕，浙江诸暨人，七岁丧父，从此，与母亲相依为命，靠着母亲为人做点针线挣点小钱和自己为人放牛维持生计。一个从小酷爱读书的他，终因家里贫穷，而不能上学，于是，王冕一边放牛一边想方设法偷偷地跑去学堂站在窗外听课，还用自己放牛积攒的一点小钱买来书本。
一次，他在放牛的时候，看见河里鲜艳的荷花正盛开着，生来好学的王冕心里有了一种突发的奇想：如果我能把荷花用笔画出来，那该多好啊!于是，他把剩下的一点小钱，不买书了，只买一些铅粉之类的物品，开始学画荷花，功夫不负有心人，日子长了，他不仅画得像了，还把荷花出淤泥而不染的那种特有的高贵品质画了出来，人们见他画得好，许多有钱的人家，纷纷地到他那里买画，日复一日，年复一年，由于他的画卖得好，他的家境也渐渐地不愁吃、不愁穿了。
看了书中第一回王冕酷爱读书，自学成才的事迹，使我感触很深，也许因为我和王冕同是诸暨“老乡”，心中便有了一种特有的亲切感和自豪感，正因为这样，书中的第一回我至少是从头到尾，反来复去地看了四、五遍。古人尚且可以在这样的学习环境下成才，想想我们现在的生活条件，好吃好穿好住，需要什么学习用品，只要向父母开一声口，还不就是呼之即来，比比古人王冕小时候的生活条件，不禁使我感到了一种莫大的愧疚感。要说诸暨的“耕读之家”，读了《儒林外史》第一回，我把历史追溯到了元代，而王冕就是其中的一个耕读之家的典范，身为诸暨人的我，为何不能成为一个无愧于古人、无愧于王冕的耕读之人呢?
《儒林外史》读后感3
这学期，我读过许多书，但是在这么多的书中，唯有《儒林外史》使我记忆犹新，书中的故事一直让我念念不忘。
《儒林外史》是我国一部的古典长篇讽刺小说，它集中了许许多多的人物，通过生动的艺术形象，反映了封建社会末期腐朽黑暗的社会现实，批判了八股科举制度，揭露了反动统治的罪恶和虚伪。小说作者吴敬梓运用周进、范进等生动的艺术形象，用辛辣的笔触揭露了统治者的腐朽和虚伪，作为一部杰出的讽刺小说，作品通过集中概括，典型地再现了生活的真实，揭示了他们的不合理，可笑，可鄙，甚至于可恶。
虽然如此，文中也有不少文人雅士，如王冕、萧云仙。其中，我最欣赏王冕，因为他小时候家里穷，上不起学，母亲只得让他去给邻家放牛。懂事的王冕了解家里的情况，便答应下来。他每天都去放牛，一直到长大之后，他学会了画荷花，才靠画画维持家庭生活，但他一直在为穷人作画。后来，有一位官府的人请他作画，他犹豫再三，才勉强答应。之后，有人请他去做官，但他洁身自好，不畏权贵，毅然拒绝了。他时常用梅来比喻自己清正的品质，正如他在《墨梅》一诗中所写：“吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”
我想：王冕那种洁身自好、不畏权贵的品质，不正是我们应该学习的吗?确实，我们应该向王冕学习，从小体谅父母，体谅家庭的难处。即使自己遇到困难，也要学会坚强。在大富大贵面前，王冕选择了隐居，而不是去享受，这一点不又是我们该学习的吗?面对生活中那些无耻的人，我们不应躲开，而要敢于指责;面对身边有困难的人，我们应多一些鼓励，多一些爱心。正如“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”
《儒林外史》读后感4
《儒林外史》乃清代文人吴敬梓所作，以“讽刺”为主感，表现，反映了明清两代儒生的功名生活，也深刻地揭露了封建社会制度下，文人的心理观念的腐朽及科举，礼教和腐朽事态。
至今仍非常具有警世意义。
既然写读后感，就必写作者经历，以之结合，才可感而写。
作者吴敬梓，一个厌恶世俗，愤度全伦的清代文人，身在官场的他，更是看透了不知多少沉浮，多少纠葛，也由此着作了《儒林外史》，此书以故事的形式，塑造鲜活人物，其故事人物的刻画代表了作者对封建事态的一定看法。
鲁迅先生曾评价此书表述的委婉，犀利却直白，不失为现实主义文学的经典，可见此书的成功。
读儒史，让我看到了古代封建王朝的顽固不化，吃人，害人。
但更多的是让我思考现在的中国。
现在的中国早不是如以前一般;现在的中国是*国家，是高举列宁马克思主义，以人民为本的国家;现在的中国更是为中华民族崛起而奋斗，为实现“中国梦”而努力，这令我们中华儿女感到无比骄傲。
但在我们前进的路上，总还是有一些绊脚石，例如：贪脏腐朽之风不减，法律体制尚未较为完善，诸多政府机构缺乏监察，环境恶化等等，都是我们需要耐心，细致，认真解决的问题。
“趁风破浪会有时，直挂云帆济沧海”就让我们行动起来，尽己之力，为建设强大，民主，美丽的中国作出贡献。
复的机构，多余的机构只会浪费钱和造成腐败。
有人总是担心这样会不会造成社会动荡，事实上社会的稳定在于还政于民，基层稳定了，还有动荡么?
《儒林外史》读后感5
我以前很少看小说，总觉得小说无非是以情节取胜，没有什么大不了的，只要我想我也会写出跌宕起伏的悬念的。我自己还是很喜欢优美的风花雪月，对于天马行空的感伤也有兴趣。这次是闲来无聊翻了一下《儒林外史》，就有一种儒林外没有史的感觉。
对于吴敬梓的这部大作，历史给予了很高的评价，但我也有一点自己的观点。看这本书的时候总有一点累的感觉，他跟别的小说不一样，要非常用心的去看，要不然过了几章之后你就会发现里面的故事已经是物是人非了，对于这点我很纠结，因为我同时有两点观点了。
我一开始就觉得这有点流水账的感觉，一个人就写一个小故事，很像一个短篇小说集，而不是长篇小说。这个人的故事说完了，就找个借口，比如说乘船遇到故人，回家遇到新知，紧接着那个人就会从下个故事中完全的小事，蒸发的干干净净，好像没有发生过一样。但是这些人的关系会在下个或者下下个故事中被运用，这就会让人没办法接受啦。不过，这么多小故事组成的这本书，说明作者的人生阅历非常丰富，在展现芸芸众生相时的资料也是很齐全的，
小说在一开始就讲王冕的故事，作者从这里入手，是有很大的深意的。通过在后面的各位书生故事的阅读，与王冕的一生对比就会显示出作者的讽刺。王冕一生受尽磨难，勤奋苦读，才造就他的博学多才，却终生不入仕途。与其他的书生诸如严监生，范进之类形成鲜明的对比。虽然他们有的夜很苦读，但大多数是那些市井无赖制备，就是换了一身衣服摇身一变就成了秀才，却还是总写鸡鸣狗盗，偷鸡摸狗的勾当，作者并没有过多的写书生们之间的政治斗争来显示他们之间的勾心斗角，确实通过一些小事，或者是一些搞笑的事情来解释他们的小丑形象的，讽刺学校过非常明显。
读了这本书，我可以说只学到了一点，就是换个角度来写东西，任何事物都有机棉，如果就死站在一个角度就永远不会有那种横看成岭侧成峰感受。
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