《红屋骑士》讲的是越狱的故事，时代背景放在法国大革命（1793年）。大仲马似乎非常爱写越狱，你看他那些脍炙人口的名著：《三个火枪手》——米莱狄越狱，《二十年后》——查理一世越狱，《布拉热洛纳子爵》——铁面人越狱，当然最有名的是《基督山伯爵》里的邓蒂斯越狱。大仲马可以算得上历史小说家中的“越狱大王”了吧。
同是以1793年作为小说背景，同样是法国浪漫主义作家，同样写的是历史小说，大仲马与雨果（《九三年》）的差异真是很大。雨果引人入胜之处，在于他的诗情与人道，其深刻之处在于他设下的理想主义悖论。大仲马引人入胜之处，在于他对勇气与爱情的`推崇，其高明之处在于总能让历史符合他的小说的需要。大仲马也想把自己表现的深刻一些，偶尔也喜欢站在“大历史”的高度对时代品评一番，只不过他每次这么做的时候，就显露出自己的稚嫩。好的小说家未必是好的学者，当年的大仲马和我们的金庸先生都是例证。
《九三年》与《红屋骑士》也有相似的地方。第一，二者都持革命立场，但都对“恐怖政治”持批判态度。这一点又让人想起狄更斯的《双城记》。三位杰出作家的历史观虽然略有不同，但总的来说是一致的。而这三部小说中，都出现了相同的场景与主题——监狱与越狱。伟大的法国大革命，在同时代的三位文豪心中烙下的竟是同样的文学命题，这不得不教后人扼腕唏嘘。第二，两部小说都塑造了作家心目中的理想人物，郭文与穆里斯都体现了作家的政治理想，只不过郭文所承担的革命理想更宏大一些，而穆里斯的爱情更近于常人而已。这一点，狄更斯的卡登就略有不及了，这个人物充满了英国式的骑士情操，但毕竟不是法国式的，他无法蕴含法国人对于大革命的爱憎纠葛。
在《红屋骑士》之后，大仲马着手把原来激动人心但背景单薄的菲力普作为线索，继续写作大革命背景的历史小说，他似乎感到性格单向型的青年人已经不适于寄托其理想，于是具有基督山伯爵般神秘色彩的约瑟夫·巴尔萨莫登场了。在此后的一系列小说里，连菲力普的风头都被巴尔萨莫压倒（说实话，菲力普的形象后来越来越靠近穆里斯）。然而，比起基督山伯爵，巴尔萨莫徒有神秘感而缺乏逻辑性，其实只是得了伯爵的皮毛罢了。
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