三年级学生《西游记》读后感1
光阴在点滴中沉浸，凝聚了那脍炙人口，家喻户晓的故事，那艺术殿堂中熠熠生辉的明珠，无论是黎民百姓还是达官贵人，西游记的故事深入人心，被他们津津乐道;甚至梨园子弟们演绎，成为人们心目中永不退色的鲜明画卷。几百年后的今天，唐僧师徒四人那跋山涉水不畏艰险的精神仍鼓舞着千千万万人们，向着胜利勇往直前。那么为何它又有如此魅力呢?
我认为其中自然有他的奥秘。于是在冬日的午后，一壶清茶伴我开始了与西游记的邂逅……
“我这一去，定要捐躯努力，直至西天为陛下取得真经……”他，便是一心向善的唐僧，漫漫取经路上，甚至连卑贱如草芥者都不忍伤害;也许只是善良，所以他博施济众，尊重卑微，在这钢筋水泥的都市中，又有谁会留意路旁一株葱葱绿草，“脚”下留情呢?但他无时无刻都有着坚定的信念，千里之行始于足下，无论是在颠簸的马背还是半夜三更;他的心中始终树立着信念，始终都不忘自己面对天下苍生当年许下的承诺，难道那些半途而废者不感到相形见绌吗?他又视美色如粪土，无论前面是高官厚禄的诱惑还是妖精的威逼。他始终面不改色，志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。难道不是应为他像千百年来的文人志士一般，守卫了自己的气节吗。
然而有时他却因为自己的太过心慈面软而变为了迂腐，甚至善恶不分!他不分青红皂白，屡屡听信猪八戒挑拨离间，一次次误会了法力高强，忠心耿耿的孙悟空;却正中了妖精们的圈套。直到自己身陷囹圉时才“早知今日悔不当初”。然而却又一次次不撞南墙不回头，唉，真是令人为他拘一把同情泪，然而他亦是团队的“主心骨”，作为一个领导者，自己则贤愚混淆，更甚者颠倒黑白，这又何尝不是太过“心慈手软”的缘故。
令我感动的另一个人物非被毛主席誉为“金猴奋起千钓棒，玉宇澄清那万里埃”的悟空莫属，五百年前大闹天宫的齐天大圣，曾一度令人闻风丧胆，但最终应为自己的狂妄自大与目中无人而被如来压于五指山下，孟子说：“天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”这五百年是对他的磨砺，不禁一番风彻骨，哪得梅花扑鼻香?这五百年不但是对他以前惟我独尊、狂妄不羁的威慑;这五百年的修行即使必然也是未然，这既对是对他的一次重新定位，也是对他做出一番成就的基础，古人云：合抱之木生于毫末。若是没有这五百年来的沉淀与积累，又何来以后的战斗圣佛。又有谁知道在这背后付出了多少泪水，汗水甚至血水呢?
火眼金睛的他每次都识破了妖精的阴谋诡计，为了唐僧的安危，上刀山下火海也在所不惜;即使被八戒挑拨的师傅责骂，悟空永远忠心耿耿。在危难关头仍然为了唐僧而不顾一切，无论妖精布下的天罗地网是多么狡诈，他总能化险为夷。
我静静合上了书，这一切仿佛在眼前浮现：菩萨心肠的唐僧，神通广大的孙悟空，搬弄是非的八戒，少言寡语的悟净;他们各有千秋，也许，只有互相取长补短，扬长避短的组织才是成功的，这也是西游记给我所上的一刻吧。
那桌上的香茗依旧散发着点点醇香。
三年级学生《西游记》读后感2
“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”很多时候，书是人类精神的支柱就算是在这互联网遍布的时代也不例外！《西游记》这本书想必大家都不陌生，在这本书的里面有着各式各样的妖魔鬼怪凡人神仙，在这里面你可以看见一个小世界，你也可以看见一个为平等自由而奋斗的代表者，在形形色色的众妖中的付出者。拿起《西游记》这本书看一看，心底会一片透彻一片感悟。
我第一次接触《西游记》是在一个暑假，那时家里的电视正上演着猪八戒与沙和尚的战斗。当时我只是觉得猪八戒很丑很奇怪，明明长着一副猪的嘴脸却说着人话，以至于我好长一段时间都在排斥《西游记》这本书。
再长大一点，我从课本中又了解到了一些有关于《西游记》的故事，我才开始对《西游记》这本书有所改观。但那时候，我对人物的认识与大人的有所不同。那时候的我觉得《西游记》中的许多人物很矛盾，甚至是从不同的角度看是不同的性格。我最觉得矛盾的就是唐僧这个人物，大人们总说：“唐僧造福了天下百姓。”可我不以为然，因为我觉得唐僧是个贪生怕死之人。每当孙悟空打死一个人时他总是阿弥陀佛的念一句，然后开始怪罪于孙悟空，当孙悟空说那些人是要对唐僧动手他才出手时，唐僧就变本加厉念起了紧箍咒，硬是要将一切归于孙悟空的头上。这是我那时的理解，可是如果从现在大人的角度去看，又会发现唐僧这么做是为了教育孙悟空，慈悲为怀不能冲动行事。所以，直到今天我对唐僧这号人物也是摸不清楚头脑，但不管怎样他坚定的目标与意志是值得我们去学习的。
整本中我最欣赏的人物是孙悟空，即使在儿时也是如此。他喜欢自由如果有人胆敢约束他，他便会毫无顾虑的开始“大闹天宫”。我喜欢他的敢作敢当，在二郎神列举他的罪名时他爽快回答：“实有！实有！”他从不逃避现实，相反他喜欢活在现实之中，给人当头一棒让人很是惊讶。他是正义的象征，他就像是为平等自由而生的使者，在妖魔鬼怪横行的世界中奋起反抗最终也修成了正果。
有人评论说孙悟空是正义的化身，可我觉得孙悟空不过是为了自己的自由而帮助唐僧去西天取经的，他一路上斩妖除魔一半是因为不得已而为之，还有一半应该是他认为这些妖怪某一天可能会与他争夺花果山，于是顶着帮唐僧斩妖除魔的名义，大开杀戒，至于正义化身什么的不过是大人为之安的一个美名而已。
其实如果将《西游记》从头读到尾你会发现，不管发生了什么事唐僧师徒二人对于西天取经这个目标坚定不移，这是我们需要学习的。对于《西游记》来说不论你从什么角度去理解去观看，它始终都是以一个社会的方式来呈现在你眼前的，从这个社会中我看到了一个道理：有的人也许生于高处却不一定是好人，正如唐僧师徒来到西天后，却被佛祖门下的人收取费用一样；有的人也许生于底层却不会因此堕落，他会为自己而战正如孙悟空；有的人虽然面貌丑陋却忠于职守没有半点背叛之心，正如猪八戒；有的人虽然默默无闻但他们却尽心尽力毫无保留的帮助你，正如沙僧。
加油吧！坚定你的目标与方向，你要坚信成功路上必有一些人会为你默默付出，等到成功之时也不要忘记，他们帮助过你。
三年级学生《西游记》读后感3
爱惊险刺激的《鲁宾逊漂流记》；爱极富童趣的《格林童话》；爱平淡朴实的《朝花夕拾》……可我最爱这一本堪称神话小说中极品的《西游记》！有古灵精怪武功高强的孙悟空；有善良慈悲却又不分善恶的唐僧；有好吃懒做的猪八戒；有沉着冷静吃苦耐劳的沙僧……各个人物形象都在《西游记》中表现得活灵活现，一个比一个生动。
《西游记》产生于16世纪的明朝，是吴承恩的著作，它讲述的是孙悟空从出世到和唐僧师徒四人共同取得真经的过程。
《西游记》是善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严峻的批判艺术的结合体，每个故事都显得妙趣横生，完满地表达了深刻的思想内容和作者的鲜明爱憎。八十一难所表达的故事通过僧徒，神佛，妖魔的复杂关系表现出来，一波未平一波又起。在这无数充满斗争的幻想情节中，意味深长地寄寓了广大人民反抗恶势力，要求战胜自然，战胜困难的乐观精神，反映了封建时代人们的普遍意识。
在《西游记》中，我记忆最深的是“三打白骨精”了。在白骨精知道唐僧来了后，便变成各种摸样，捏造各种事件，来迷惑唐僧师徒四人，以得到到唐僧肉，保她长生不老，可是她的诡计每次都被孙悟空给识破了。第一次白骨精化作了一位美丽端庄的少女，她提着用毒蛇、蛤蟆做成的“饭”引诱，在唐僧准备吃时，幸好孙悟空提着化缘得来的水果及时赶到，他一眼便看出那个女子是妖精，便一棒打下去，可是白骨精跑得快，只留下个替身便逃了。唐僧黑白不分，见孙悟空打死了人，便念起了紧箍咒，由于坏了八戒的美食，他便也在一旁添油加醋，老实的沙僧则在一边苦口婆心地劝大师兄不要再这样了。在得到了师傅的严厉惩罚和师弟们的责备后，孙悟空明知道大家不理解他的举动，但依然惩恶扬善，对白骨精变的假身照样一棒打下，终于在打死了白骨精三个假身后，白骨精是死了，可是唐僧却以为孙悟空打死了三个无辜的凡人，一气之下，执意赶走了他。
看着这个故事，我觉得唐僧笨极了，自己的弟子斩妖除魔，为民除害却被自己误以为干了坏事，而赶走了他，他要是也能有双火眼金睛该多好啊！其实回头想想，我们不也常常这样傻吗？小学时，爸爸曾经给我买过一支钢笔，金黄色的笔杆上镶着几颗玻璃珠，金光闪闪，笔尖也是金色的，爱慕虚荣的我将这支笔带到了学校，同学们看到后都羡慕得不得了，而我因此越发骄傲，故意说，只有经过了我的同意才能摸那支笔。有一次，我的钢笔没水了，我急得头顶上都在冒烟，没有墨水，我怎么写字呢？这时，一个和我玩的很好的同学对我说：“我帮你”我当时并没在意，便出去找找其他班的同学借墨水去了，等我好不容易借到了墨水，回到教室，吓了我一跳，那个说要帮我的同学，竟拆开了我的笔，并用自己的笔尖对着我的笔尖，不知在干什么，我什么也没说，跑过去夺过我的笔，瞪了他一眼，便坐了下来，没容得他半句解释。后来我才知道，他只是将他钢笔的墨水分给了我一部分，而并没损坏我的钢笔，我不禁感到后悔，我真不应该那么对他！我真想练就一双火眼金睛，好看清是非，好分明善恶，而不要被任何表面显现所迷惑！不要再做唐僧了！
《西游记》中每个故事都蕴含着丰富的哲理，它们虽不会动，可是每当你读着它，看着它，品着它，你会发现那些跳跃着的文字竟是如此生动，活泼，那一个个人物形象竟是如此离奇传神！
一片明月，一杯香茗，我继续品着这本神话小说中的神话……
三年级学生《西游记》读后感4
我曾读过许多故事，但没有哪一篇像《西游记》一样让我铭记至今，回想起来仍觉处处经典；我也曾爱过许多人物，但没有哪一个像孙悟空一样让我心潮澎湃。
五百年前一场疯，大闹天宫不计后果只为一时痛快，代价却是付出自由被镇在五行山下等一个命定之人的出现。一年复一年，匆匆又夏天，清风做友，落英为伴，无法想象那段岁月对孙悟空来说是何等的孤独，后来唐僧的出现，解开了如来佛下的封印，，孙悟空从五指山下蹦出来时呼喊着的雀跃的声音，每次都会看的眼眶发热：看啊，这样自由生机的，才是我的孙悟空啊。
鹰愁涧飞白龙，福陵山收天蓬，斩妖除魔惩恶扬善。而孙悟空这个角色也在一次次的冒险中被读者铭记在心，成为一辈又一辈人心里不灭的记忆，沉淀成最深刻。
我爱他的无所畏惧，敢孤身一人独闯虎穴，凭你计法相迫，也逐个击破，一根金箍棒舞的风生水起，牛鬼蛇神都要退让三分；我也爱他的重情重义，花果山是他的开始，他有护的这片净土的安宁，因为这里有他的家人和他的记忆；我更爱他“我命由我不由天”的气概，独闯阎王殿勾画生死簿，为的也不过是自己的命数要拿在自己手里的心安，大闹天宫当年瑶池刻为的也是畅快一场，天兵天将也无所畏惧，孤身一人也敢以一敌百以一敌万，不被拘束于规矩之下，才是他追求的快意人生。
他自由洒脱，唐僧说的断绝关系，筋斗云一翻依旧是他的山大王。但只要唐僧遇到危险，冲在最前面的依旧是他，因为这是约定啊，要一直护着唐僧的约定，和唐僧的约定，和观音的约定，也和自己的约定。
千年白骨阴风吹不散的是一身浩然正气，紫金葫芦困不住的是勇敢无畏的心灵，因为唐僧这个特殊的存在，孙悟空收起了心性，努力学习做一个合格的守护者和追随者。他在一次次困难中领悟到的，我想一定比九九八十一难多得多吧。少了孙悟空的唐僧走不到西天，少了唐僧的孙悟空成不了真佛。
仔细想想，在我们身边像孙悟空这样的，因为有了想要守护的人，有了想要捧在手心不让他受一点伤害所以努力让自己变的强一点，再强一点的人，又何曾少过呢？
地震来临时，小伙为了保护女友，在石块压下来时将她紧紧拥入怀里，即使是死亡，都无法讲我们分开。
陪伴着走了一生的两位老人，相拥着在一张病床上相继西去，说一辈子容易，过一辈子难，下面的路，我也要陪你一起走。
网友发现患有老年痴呆的父亲钟爱穿一件缝缝补补打过很多补丁的衣服，直到她翻开父母的老相册才发现那件衣服时父亲陪母亲结婚去度蜜月时穿着的，他是在用这种特殊的方式，记着已经病逝的母亲。老来多健忘，唯不忘相思。
每一个人都是英雄，只要在正确的人身旁，每一刻每一秒都是英雄。
在历史的长河中，《西游记》无疑是一篇优秀之极的著作，里面所塑造出来的每一个人物都栩栩如生，有血有肉，有自己的经历故事，也有自己独特的感情，每一个都是经典，每一个都值得被品味和铭记。
我敬佩作者的才思，创作出来的故事被人们所喜爱和铭记；我也感谢作者的才思，正因如此，我们才和这些形形色色的人相遇，在多少时候，陪伴我们走过一路坎坷的，有时候正是他们啊，他们一直都在，在我心里，也在你心里。
耳边仿若又传来丝丝乐声――那传说，忘却了我的寂寞，英雄名不堪得，何必较我混沌徒费口沫，这人间，毕竟我真正走过，一途平九百波，九千错，凌云渡成正果，但我，有九九八十一种不舍。
三年级学生《西游记》读后感5
不知不觉已到了五一，唐僧师徒看天气好了，想去看看那里的风景名胜，他们到了一家不正规的旅馆。
老板给他们安排了一个男导游，做他们的向导。唐僧出了200两银子，让他把导游当好，游便这里所有的风景区，导游连声说：“一定行，一定行。”他们先去了那里最著名的山峰，那座山，山势陡峭，很容易藏起来。导游把他们领到了山上，在他们观景的时候，偷偷地躲到了旁边的草丛里，当唐僧想找导游时，发现他已经没了踪影。唐僧很是生气。他们花了一天的时间，才下了山。他们没有玩够，又找了一个导游。这个导游，和上个导游都是一个味。只不过，他便了一个法子。
唐僧给了他两百两银子，让他好好接待他们，不要像上个导游那样.......听得导游耳朵都出茧子了。他带着唐僧他们游遍了风景区，并带他吃遍了风味小吃。可是与别的导游不同的是，那些风味小吃都得游客们自己掏钱，这可难为了唐僧他们。最后，他们只好不情愿地付了钱。他们只好自认倒霉。
虽然他们自认倒霉，可还是执迷不悟。这回，他找了一个更贪婪的导游。这个导游先请他们去吃饭，然后让他们付钱，带领他们看风景的时候，又出现了甩客的情况。唐僧又一次选错了导游。这回，他们去了正规的旅游局，旅游局给他们一个职业导游。
这个职业导游服务很到位，做事也很周到，深得唐僧他们的喜爱。
“还是这个导游好呀!”唐僧叹道。
光阴似箭，新世纪玉皇大帝有感于“能上不能下的弊端”，让唐僧下凡再去“西方极乐世界”取真经。组阁”人选本着旧部人马优先录用的原则：任劳任怨的坐骑白龙马已率先报道。老实巴交的沙和尚也不可缺。猪八戒虽说老大不愿意，但形式逼人，不去西游就没有饭碗，打着小九九还是拖着一支大毛笔前来应聘。
唐僧有点奇怪，问：“你原先的兵器呢?”
“太土了，早扔了，如今我弃武从文，已出了《我的师傅唐大圣》等多部著作，还被译成英法德文……”猪八戒夸夸其谈，赛过发表竞选宣言：“一路上我负责写新闻报道，让天上天下的人都知道您唐大圣英明果断……”
唐僧沉吟了一下，已经照顾了两位“弱势旧人”，本想猪八戒缺点不少，不拟再用，无奈这厮竟有如此长进，心一软就收下了。
“老孙来迟了----”孙悟空一个筋斗跳到眼前，挤眉弄眼搔搔耳：“师傅不会不要我吧?”
唐僧叹道：“没规没矩，毛毛躁躁，老-毛病改不了……”心想这猴头名声在外，“喧宾夺主”，不是有人称我人妖不分，反颂猴头审美爱憎分明吗?我真是冤哪!连阿斗都不如，亲历了九九八十一难，崇高荣誉让了人，还不算，反倒落了许多不是，现在还有这样的傻领导吗?
唐僧沉思默想间，猪八戒拉来铁扇公主，向唐僧推荐道：“现在西游，文化交流，秘书不能少，铁扇公主才貌双全，擅长公关，又是西方股市巨无霸牛魔王的旧情人，关系就是生产力，有了她，财务有保障，招待有施主，创收……”
唐僧愁眉舒展，点头笑纳，转而对悟空说：“实在抱歉，名额有限，不能超偏，也不宜一个新人也不用埃”
玉皇大帝闻讯窃喜，亲自为唐僧一行人举行隆重欢送宴。悟空每每没人要，老土地见他如此落魄，感慨“人心不古”，鼎力推荐他到“天庭六耳猕猴游乐宫”当保安，据说此事还在审批和研究当中。
最后，六耳猕猴跟他前仇未了，坚决不同意。
玉帝看他够可怜，招他上天，赐“弼猪瘟”一职，就此定居天宫。
三年级学生《西游记》读后感6
曾经迷醉于孙悟空的七十二般变化和筋斗云，来去自如，天马行空，以致于在家也会模仿一下齐天大圣的言行；也曾经被猪八戒搞笑的行为弄得哈哈大笑，开心之极。于是遇到电视里重播《西游记》，总会不厌其烦地看了又看。寒假里，闲来无事，重读了一遍名著《西游记》，对其他三大主角倒没有什么太多的心得，只是那个默默的沙僧却让我有了不一样的感觉。
沙僧在闻名遐迩的取经团队中，太没有特点了，心性一般，长相一般，本领一般，连武器也一般，同鲁智深一样，使一杆禅杖，没有神奇之处。有一个相声生动说明了他的这个特点：“沙僧在《西游记》中的台词我总结了一下，一共四句：‘大师兄，师父被妖怪抓走了！’‘大师兄，二师兄被妖怪抓走了！’‘二师兄，师父被妖怪抓走了’。‘大师兄，二师兄和师父都被妖怪抓走了’”确实，沙僧就是这样的卑微小人物，他挑着担子，默默地跟在后面，让悟空和八戒在前面神勇争先。
他憨厚、勤劳，有时甚至有点傻。但他能做到十几年如一日地担着大家共有的“家当”而不说一句牢骚话，不说团队成员的一句坏话，尽力维护团队的和谐。我想一天、一个月、一年，很多人可以做到，但十几年如一日，就不一定有人可以了。因而在我看来，卑微的沙僧因他的坚持而变得不卑微了。
“少说多做”这个词也许是对沙僧最好的评语。打妖怪时，即使他出了大力气，也不会邀功。还有唐僧的表扬，沙僧从来就不去主动争取，只说师父教的好。孙悟空偷摘人生果那次，虽然他也是参与者，但他不像猪八戒那样迫不及待，也不像猪八戒那样吃了属于自己的那份后还想着别人的，他只是老实本分的吃着孙悟空分给自己的那一份。因而在我看来，卑微的沙僧因他的淡泊而变得不卑微了。
在取经团队中，悟空的个性太过张扬，八戒俗气，爱打小报告，矛盾自然也就多了。如果没有谁来调节，我想他们自个还没走到半路就散伙了。沙僧在矛盾发生时，运用一切能想到的办法，使“大事化小小事化了”，使这个团队能继续走下去。因而在我看来，卑微的沙僧因他的调和而变得不卑微了。
别看他平时默默无闻，可每次到了最后的关头都是他来稳定局面。红孩儿捉去了唐僧，八戒和悟空提出散伙的话，只有沙和尚坚决反对。有时连齐天大圣孙悟空都没办法解决的难题，唯独沙僧想出了办法，化险为夷。多少次陷入困境，多少次四分五裂，但他却能在关键时刻使人产生敬意。因而在我看来，卑微的沙僧因他的信念而变得不卑微了。
每个时代都有沙僧这样卑微的小人物，每个成功团队里都有沙僧这样的平凡角色。你不能要求每个人都是精英、都是大英雄，有些角色的存在也是必不可少的。他们没有领袖的气质，没有太深的心机；打不了冲锋，做不来决断，说不好漂亮话。枯燥乏味的事，大家不愿干，他们默默地承担了；众人泄气时，他们用无声的行动鼓舞了大家；大伙欢庆时，他们只是在一边嘿嘿地憨笑，然而他们却是每个团队中必不可少的基石。
“大师兄，师傅被妖怪抓走了。”电视里又响起了沙僧那熟悉的话语，我看了看手中的《西游记》，对沙僧充满了敬意。
三年级学生《西游记》读后感7
《西游记》是我小时候最喜欢的名著之一，因为它的光怪陆离色彩斑斓，以及迷人的神话色彩。孙悟空更是我最喜欢的英雄形象，一路降妖伏魔，战无不胜!猪八戒好吃懒做，但心地纯正，讨人喜欢。这些曾给我的童年生活带来无穷的乐趣。
现在再读《西游记》，已经不同于少时那种单纯的“喜欢”的感受，更多的是一种赞叹和感动。
《西游记》是一部反封建专制的神魔小说，它的杰出的文学艺术成就是当之无愧的同类小说之最。作品对封建统治阶层的腐朽丑恶又揭露的大胆、深刻。道貌岸然的灵霄宝殿的主人——玉皇大帝，懦弱昏庸，外强中干;表面上庄严神圣的大雷音寺，公然出现索贿的丑恶现象，充斥着铜臭气。而师徒四人一路历经的九九八十一难，除了极少数的如“黄风怪”“火焰山”等象征着自然灾害之外，其余的祸根孽胎也大多与这两个最高统治阶层的人物有着沾亲带故的关系，这就直接揭示了腐朽的社会制度下官的匪一家的现象。劳动人民生活之悲惨可想而知。这就曲折含蓄地表达了作品的主旨——对封建制度、封建阶层的无情鞭笞以及对人民奋勇反抗的歌颂。这部巨著的深刻的思想性，杰出的艺术手法，无不令人赞叹!
唐僧集团是中国封建社会底层劳动人民的一个缩影，师徒四人性格各不相同，而他们合在一起，就是中国历史上的人民大众。
作者把孙悟空安排做这一集团的领袖人物，他身上的反抗性、斗争性表现的最为明显。他自始至终都在追求自由，闯龙宫，闹冥司，在花果山自在称王，可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身。我们都对“自由”怀着最为深沉、真切的向往，当看到孙悟空为追求自由而如此大胆、如此执着时，我们都会深受感染，“若为自由故，两者皆可抛!”
八戒身上的缺点显而易见：好吃懒做，贪财好色。可是，自从《西游记》问世以来，他为何就有那么多的“粉丝”呢?童年看八戒，只知道他是一个开心果;现在看八戒，融入更多的理性分析，我们会发现，八戒从来没有伤害过普通百姓，从来没有向妖精讨过饶，从来都对师父忠心耿耿。八戒的本性是善良的，他的缺点让他更像一个有血有肉的“人”。我们也可以有缺点，但是人的本性，必须得是正直善良的。
作品虽然对唐僧的不识忠奸给予了善意的批评和嘲讽，可他的坚韧、虔诚、慈悲依然得到了作品以及历代读者的尊敬。从某种意义上说，四人之所以能够排除万难，完成取经大业，其精神支柱乃是唐僧。从唐僧身上，我明白了世间万事，非韧不立，无志不成!
沙僧身上有最多的中国传统农民的影子，吃苦耐劳，任劳任怨，默默无闻，安分守己西天征途中，沙僧作为一个后勤工作者，始终把担子牢牢压在自己的肩上，踏踏实实、勤勤恳恳做好每一件小事，可谓居功至伟!作品想通过沙僧告诉我们：唯有脚踏实地，勤恳务实，才能取得人生的大成功。
《西游记》在用奇特的语言叙述一个怪诞的故事的时候，还在表现着这个世界的诸多不幸，以及诸多不幸的人应当如何实现自我救赎，实现了对“三界内、五行中”的人的终极人文关怀。令我们在岁月的轮回中体悟到“超度”过后的感动。
三年级学生《西游记》读后感8
《西游记》除了这几个主要形象之外，还用大笔勾勒出一个井然有序的天上世界，一片庄严神圣的西天佛土和一批各具体态的神魔形象。像玉帝、太白金星、太上老君等，明显地反映出现实社会统治者的某些特点：色厉内荏、暴虐诡谲，千方百计地镇压、欺骗反抗自己的人。对西天的诸佛菩萨，作者的基本态度是肯定的；但是并不妨碍他在卷末对佛教的一片赞颂声中，特意安排下阿傩、迦叶“要人事”的场面，把神圣不可侵犯的佛祖写成一个创业守成、传子传孙的老财主。在一个宗教题材的故事里，居然讽刺教主，这又是作者相当大胆的尝试。至于妖魔鬼怪虽只有几笔漫画，依然轮廓鲜明：青狮怪的愚蠢凶狠、大鹏怪的阴险狡猾、九头虫的残忍粗暴都各具特色。这些形形色色的“大王”、“将军”，或潜伏水府，或盘踞山洞，或幻化人形，大都称霸一方，残害生灵。红孩儿把一批穷神剥削得“裩无裆，裤无口”，手下的小妖还要“常例钱”。通天河的金鱼怪要吃一个童男一个童女，又须猪羊供醴，否则就给村民降祸生灾。它们固然给取经事业增添许多障碍，同时也使人联想到封建社会中土豪恶霸的种种罪恶。
《西游记》的.形象塑造具有深厚的文化底蕴。评论家认为形象所包含的思想的深度、广度，塑造形象艺术上达到的高度、精度，决定着作品的生命力。孙悟空是作者理想的化身，《西游记》以生花的妙笔使孙悟空这一文学典型栩栩如生地出现在你的眼前，神态逼真，须眉毕露。在取经途中，孙悟空始终斗志昂扬地顽强战斗。孙悟空的勇敢战斗、向往自由以及扫灭吃人妖魔的献身精神，正是人类征服自然、争取解放的美的本质的折射和大圣大德品格的体现。由于在他身上寄托有广大被压迫劳动人民破除黑暗邪恶、走向光明幸福的希望，因之，长期以来孙悟空成为家喻户晓、老少皆知的神话英雄人物形象。这也是《西游记》几百年来在人们中间流传，永远不可磨灭地印在人们记忆里的根本原因。
《西游记》所演奏的是一曲追求美好理想的赞歌，弘扬的是一种追求真理的精神。《西游记》就是到西方取经，玄奘就是要留学。因为佛教方面他有些问题没有解决，因为佛教派别很多，各个流派的说法是不太一致的。玄奘有许多疑问，所以他要趁势到印度去留学，取经。要真正地把握它的印度原典、原义是什么，用我们现在的话来讲，就是要追求真理。虽然在《西游记》中作者极尽玩笑之能事，“玩世不恭之意寓焉”（《中国小说史略》第十七篇）但他并没有否认西天取经本身的积极意义。西天取经的过程，在很大程度上也象征了作者对人生理想的探询过程。然而，到灵山雷音寺困难重重，唐僧自己也知道“此去真是渺渺茫茫，吉凶难定”。因此，这个集体所应具备的精神素质就显得极为重要了，孙悟空当然是第一主角，他敢作敢为，高超的本领，乐观的精神，使他成为了取经集体的主心骨；猪八戒虽然贪吃贪睡，好财好色，但这个可以置之世界第一流的画廊而无愧的人物所具有的憨厚耐劳却是取经途中不可缺少的；唐僧虽然手无缚鸡之力，而且耳软心活，不辨忠奸，但其坚定的意志，执着的信念却是鼓舞西行的关键动力；老实厚道的沙和尚则是眼明心亮，是非分明。《西游记》告诉我们，启示我们，有志者事竟成。玄奘一行历尽千辛万苦，他最后成了正果，这是中国人不畏困难，百折不挠的精神的体现。表示我有志向、有志略、有志气，任何事情，只要我们去奋斗，都是能做成的。
三年级学生《西游记》读后感9
说起我国的经典书籍，人们都第一时间想到的就是四大名著：《三国演义》、《西游记》、《水浒传》、《红楼梦》四部中国古典章回小说，每一部都是汉语文学中罕见的作品，作品中的故事、背景、以及宣扬的思想与价值观念对后人都有着深深的影响，著作历久不衰一直被传承下来，除了被书籍的故事，刻画的人物、情节思想所吸引，还有一部分原因是这四部著作也确实具有比较高的艺术水平。
四部名著中，我最早接触的是《西游记》，小学时看到父亲的书架上放了几本厚厚的书籍，他告诉我那是四大名著中的《西游记》，有时父亲会在我写完作业翻开书籍给我念几段，但当时出版的几乎都是文言文版本，所以每次念完，他都会耐心的给我讲解，刚刚念的那些是什么意思讲的是什么故事，现在想想当时阅读一遍《西游记》是真的比较费劲，慢慢的动画片也开始播放《西游记》了，当时也只是图了个乐呵，直到初中的时候，在语文老师的带读下，才把整部作品才看完整。
在中国恐怖没有人不知道《西游记》的，就连小朋友都知道孙悟空是个很厉害的人物，有很强的法力，但大多人基本上都停留在故事情节上：比如大闹天空、三打白骨精、大战红孩儿等等，其实《西游记》这部作品还有很多不为人知的精髓读点，许多学校也建议鼓励孩子去读名著，而家长们就算买了书也愁于无从讲解伴读，所以让孩子读懂一部名著确实是比较困难。
最近阅读了赵卓筠的《给孩子讲西游记》，发现了新大陆一样，作者在名著《西游记》的基础上，以原著一百回本为底本进行改写，删去冗余的对话以及重复的叙事，用简易的文字去展示每个故事的精华点，让这部经典名著焕然一新，相比之前的白话语言让孩子难以读懂，这版简单的真的比较适合小读者们，我一个大人都看得津津有味。
《给孩子讲西游记》整本书保留了原著内容，相对原著而言文只是改写缩写了而已，原著作者精心塑造的背景、人物、故事情节等都保留了，这是《西游记》的灵魂所在，丢掉肯定就没有了原著的韵味，所以该有的都有，只是文字更简单化，无论是孩子还是大人都更容易读懂。
书中还有一点让我比较惊喜，就是增加了解读内容，每一个故事作者都挖了一些背后潜藏的细节去做了一个解读鉴赏内容，去一一分析故事中所隐藏的那些寓意，让我们在阅读时更容易理解名著字里行间的精髓。
比如孙悟空为什么没被八卦炉烧死？为什么五行山又叫作两界山？白龙马是身世是怎么回事？我们再来看看解说，像“悟空杀死六个强盗有什么深意？”，从解说中可以得知，六个强盗其实就是孙悟空的七情六欲。在去西天取经的最开始，读后感m佛祖希望他一心向佛，他用暴力除了七情六欲，开启了陪唐三藏去西天取经之路,类似这样的解说，文中的每一章都有，结合故事一起阅读，不仅很有意思，还也受益匪浅。
《给孩子讲西游记》不仅封面设计精美，里面的每一个故事都配有相关的精美插图，视觉冲击感真的非常强烈，图文并茂，不仅让孩子阅读起来更加顺畅，还能加深孩子对名著的印象，大人在伴读的时候解说也比较容易一点，吸引孩子读书的兴趣的同时，也让阅读变得事半功倍，增加更多的知识点。
三年级学生《西游记》读后感10
《西游记》是我最喜爱读的书之一，前几回的悟空学道更使我深受触动。
孙悟空入了师门，在菩提祖师的教导下开始了潜心修炼。 一天祖师问道：“你要学那一般？有一般天罡数，该三十六般变化；有一般地煞数，该七十二变化。”悟空听祖师要教他变化之术，高兴得上蹦下跳、抓耳挠腮，马上说：“弟子愿多里捞摸，学一个地煞变化罢。”孙悟空的意思就是要学样数多的变化技能。一句“愿多里捞摸”把爱学习的猴子形象刻画得活灵活现；这个情节在电视版《西游记》里，细心的朋友会发现，编剧还为猴子设计了一句新台词——“再苦再累我也要学呀！”一个爱学习、刻苦学习的猴子形象更加鲜活了。
吴承恩笔下的石猴是天地造化的灵物，聪明绝顶，灵冠九霄。但他为了远大的志向（学习武艺和长生之术），不自持聪明，而是在菩提门下寒山古刹伴秋风，过着粗茶淡饭的求学生活，不怕苦累，专心学道，终有所成。
每次看到这里我都非常感慨：石猴犹若此，人何以堪。
我们现在的学习环境和石猴相比不知强上多少倍，我们的爸爸妈妈上学时也没有这么好。教室宽敞明亮，夏有冷风冬有暖气，多媒体教学资源共享。学校为我们提供这么好的环境的目的只有一个——让我们专心学习。而我们又是怎么回报父母和老师的呢？不专心听讲者有之，作“两面人”者有之，平时不用功、考试小抄者有之……我们真的连一只石猴都不如吗？！
春节全家团圆时，我家一位做教育工作的爷爷对我说：“在开封的一所重点中学的“宏志班”里，那些来自贫困农村的哥哥、姐姐们，其发奋学习、吃苦的精神超乎你们城市孩子的想象。”爷爷介绍说，在一次军训开饭时，“宏志生”们吃的是津津有味，边吃还边说太好吃了，而许多城市孩子却难以下咽，还鄙视“宏志生”们没吃过好东西。但就是这些没吃过好东西的“穷”学生们，每日挑灯战至夜半，晨曦中又见他们早读的身影。日复一日，寒来暑往，没人督促，自觉地让许多老师感动。一些不服气的城市学生直言他们不是人，我想这句粗俗的话里更多是由衷的佩服和些许望尘莫及的嫉妒罢，因为这些“穷学生”已变成了知识的富有者了。看来，彭端淑《为学》中的蜀鄙贫富二僧的故事，是很值得我们借鉴的。
我们都有一个不笨的脑袋，缺的就是吃苦耐劳、刻苦学习的精神。我曾经看过中央十套《大家》栏目介绍我国著名的科学家、教育家钱伟长。在这期节目中我不仅了解了钱伟长爷爷艰苦的求学经历，还知道了他一个惊人的本领，说出来博友们也一定会惊叹。钱伟长爷爷可以将整部《资治通鉴》背下来，要知道那可是30多本的巨著呀！当时我就跑到书房把爸爸的那套《资治通鉴》用尺子量了一下，天呐！足有1米多高，我不由得叹服于钱爷爷的超强记忆力。 惊叹之余，更多的是为钱伟长爷爷克服重重困难，寒窗苦读，发奋图强的学习精神所激励。他说：“世界上没有天才，人的所有才能都是后天学习获得的，学习就是要勤奋刻苦。”他是这样说也是这样做的，晚年的钱伟长爷爷每天还要学习到凌晨两点。试想即使他记忆力再强，不用功苦读，不用心钻研，钱伟长爷爷怎会成为上海大学的终身校长，怎会成为世界著名的科学家。
学习之路是一条艰苦的道路，我们必须具备吃苦的精神和能吃苦的本领。新学期即将开始，新的知识又在我们眼前展开。我们不自恃聪与敏，也不限于昏与庸，只要力学不倦、勤奋刻苦，定会有所获。
三年级学生《西游记》读后感11
《西游记》这部经典的文学名著，已经在中国乃至世界上都家喻户晓了。我趁着暑假的空闲时间我又重温一遍，再次看完后我又有了自己的一点点想法。在书中，我欣赏孙悟空的勇敢机智，猪八戒的情感真切，沙僧的任劳任怨，唐僧的善良待人。二其中猪八戒是他们师徒四人中最让读者讨厌的人物，可是我对他却不这样认为，他结合了大家的优点，虽然他不够孙悟空那么勇敢机智，但是他也会不停地运用一些自己的思维，在困难面前为大家出主意;虽然他没有沙僧的任劳任怨，但是他在一路上仍然会帮助大家提东西;虽然他没有唐僧的优柔寡断与善良，但是他也会动真情。
在生活中，像猪八戒特点的这种人是比较普遍的，但是也可以说是最少见的。为什么这么说呢?比如说：
(一)在新世纪的现代生活中，人们凡事都提倡“爱的教育”，无论对于小孩，年轻人还是成年人。小孩喜欢这样的老师(当然外表除外)，因为这种老师比较和蔼，并且对外面的世界还是比较了解的(因为他以前是天蓬元帅，当然了解世事啦)，交给大家很多课外知识，从他平时的言语中可以发现他是个比较幽默的人，那么就可以带给大家很多欢乐。学生都是比较喜欢这样的老师，不是吗?
(二)除了小孩以外，现代年轻人更喜欢这种人，他们总是动不动就说爱情，像猪八戒这种人就是再合适不过了。猪八戒这种人对爱情有责任感，并且会用真心去爱别人，他不像孙悟空那么寡情薄意。他的真情能感动别人，所以更能取得别人的信赖。俗话说，想要别人爱你，首先就要学会去爱别人。猪八戒已经学会了怎样去爱人，所以他能获得他人的爱。
(三)成年人也就包括年轻人，老人和中年人。他们同样需要猪八戒这种人做家人或朋友，有责任心的人总是能取得别人的青睐与喜欢的。但是生活中真的有那么多有责任心的人吗?答案没有人会清楚。我想会比较少见吧,现代人总是希望别人对自己负责，却没有想过自己是否应该成为一个有责任心的人。猪八戒也许是个幽默，有责任心且值得信赖的人吧。这是我对他的印象。
他们靠顽强的意志才能到达遥远的古印度取得真经。他们一路上遇到的困难和坎坷无数，他们只有依靠勇往直前的精神才能越过陡峭的大山，跨过宽广的大河战胜一切。这是我想起了我学溜冰的事。
当时我正在公园里玩，坐在椅子上休息时正好看到他们一群大哥哥正在那里学溜冰。看着他们身轻如燕的样子我羡慕极了。对了，我生日时爸爸送我的溜冰鞋还放在箱子里，我也可以学一学溜冰。下午我带着溜冰鞋兴高采烈地来到公园里，迫不及待的穿上溜冰鞋站起来，可是心急吃不了热豆腐，每次刚刚站起就又摔了下来。这时我想起了昨天那些大哥哥的姿势，又试着滑了滑，可是这溜冰鞋滑滑的，试了好几次都失败了。正当我想不练时我想起了唐僧师徒四人。于是我又站了起来，嘿!竟然站稳了。于是我便尝试着溜了几步，可又摔跤了。这时一位大哥哥看见我正在溜冰，便过来教我，我也很努力的学。经过接下来的几周练习，我有了很大的进步。
《西游记》这本书对我的启发很大，它让我明白了做人要有坚强的意志。
三年级学生《西游记》读后感12
《西游记》是中国文学史上的一颗明珠，它是我国古典四大名著之一，是一部优秀的神魔小说，也是一部具有现实意义的神话小说。
它取材于唐代高僧玄奘赴天竺取经的真实经历，生动描绘了唐僧师徒四人赴西天取经，历经九九八十一难的故事，全书以丰富的想象，构建出一个绚丽多彩的神魔世界，并塑造了唐僧师徒四人等性格鲜明、栩栩如生的人物形象。
小时候看电视剧《西游记》，更多的是被孙悟空的神通广大和猪八戒的憨态可掬而又愚蠢可笑所吸引。长大了一点，开始在老师的引导下阅读少儿版的《西游记》，我又着迷于书中的情节：看到孙悟空三借芭蕉扇戏弄铁扇公主时，我感到大快人心；看到孙悟空三打白骨精被唐僧冤枉时，我又禁不住义愤填膺。如今到了六年级，年龄又大了一些，我开始阅读《西游记》原著，关注的内容也渐渐从人物、情节转移到对情节背后所描绘的人性的思考，孙悟空的正义勇敢、忠心耿耿，猪八戒的贪财好色、自私自利，沙和尚的吃苦耐劳、敦厚老实等都曾引起我一次次思考，但给我感触最深的却是唐僧执着追求、坚持不懈的品质。
如果说孙悟空、猪八戒和沙僧都有一些道术可以防身，唐僧却是实实在在一凡人俗胎，就像我们千千万万普通人一样，但是他那种舍弃一切追求真理的精神却是师徒四人中最强烈的，是无论遇到任何困难都不可撼动的。放笼屉里蒸吓退不了他的胆魄，妖精狐媚虏获不了他的心智，千难万险消磨不了他的意志，尤其是女儿国一难，温婉可人的女儿国国王倾全国财富挽留他，依然没能动摇他西天取经的坚定决心。
如果说《西游记》是一部神话小说，里面的情节都是创作于想象的话，但至少有一点不是想象，那就是对于唐僧人性的刻画。为了让我更真实地认识唐僧，今年暑假，妈妈特别推荐我观看了纪录片《玄奘大师》，现实版唐僧取经的经历一点也不比小说中更容易，他在没有任何护卫、随从的情况下偷渡出境，在所带水不小心漏完的情况下独自穿过大沙漠，路途中无数次险遭杀戮，但他依然坚定前行，取回了真经。为了建造保管真经的大雁塔，他亲自搬砖造塔，为了佛经的翻译和传承工作，每天只休息四五个小时，直至付出了毕生的心血。鲁迅先生说：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……”唐僧就属于舍身求法的人，是中华民族的脊梁，他身上所体现出来的坚韧执着的精神值得我们每一个人学习。
唐僧给我的震撼至今为止都是最强烈的，让我有一种从未如此清醒过的感觉，想想自己生活学习中的那点困难，无非是让我们多付出点时间，多用点心的问题，和唐僧遇到的那些困难比又算什么呢？自从我真正认识了唐僧，读懂了唐僧身上坚韧不拔的精神，在遇到困难时，我心中总是充满了坚定的力量。带着这种力量，我把弱科数学学成了强项；带着这种力量，我写作业的习惯由拖拖拉拉变得专心致志；带着这种力量，我背下了一篇又一篇晦涩难懂的新概念课文……
《西游记》给我们带来了太多太多的启示和精彩，每当想起它，总是让人回味无穷，而它带给我的力量将会伴随我克服一个又一个困难，指引我追求更加美好的生活！
三年级学生《西游记》读后感13
我看了《西游记》这本书以后，我发现每个人都有自己的特点，唐僧乐于助人，孙悟空他很勇敢，心地善良，很聪明，斩妖除魔；沙僧他爱劳动，不怕累；猪八戒又馋又懒还又胖；白龙马他很任劳任怨，爬山越岭。
师徒四人一路上遇到了很多的妖魔鬼怪，勇敢的和妖怪作战。一路上勇敢的往前走，遇到困难，从不后退。在一路上，经历了九九八十一难，终于取得了真经。还给大唐做了贡献。
所以，我们要向师徒四人学习，做一个勇敢的人，他们取得了真经，有了很多的知识！他们得到了真经，但是也离不开团结力量，互相帮助。才能艰难而圆满的完成任务！
我们要向唐僧师徒学习，学习他们的精神，勇敢、机智地和困难作斗争，我们要学习他们不怕苦、不怕累的精神，最后给大唐做出了贡献！
我们也要向他们学习，为国家做贡献！
三年级学生《西游记》读后感14
每当我打开《西游记》这本书时，总会有一种不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我在电视中见过，那时还很崇拜孙悟空，觉得他神通广大。但今时今日，我的领悟变了，但不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界。
今天，我和小伙伴们一起观看了一部中国四大名著之一的《西游记》着本书，里面栩栩如生地描绘了唐僧师徒取经的经历。
这部著作的作者是吴承恩，我国的明代著名小说家，他是江苏淮安府山阳县人。他自幼博览群书，但科举失意，晚年执笔写《西游记》。这本书，让我知道了许多栩栩如生的人物：比如：唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚等等。当中，有许多脍炙人口的故事使我莫不能忘。
《西游记》主要刻画了孙悟空不畏强敌、机智勇敢的形象。虽然孙悟空以前总是滥杀无辜，曾大闹天庭被如来佛祖压在了五指山下。但他一心悔改，最终成为了斗战胜佛。还有猪八戒，虽然天天嘴里挂着“散伙”这两个字，但他从没走过，正是他这种憨厚才让他取得了成功。沙僧呢，虽然在西游记里对他的刻画极少，但他从不对他人抱怨。最后是唐僧，他一心向佛，不受蛊惑，最终能成佛。
《西游记》是一部神魔小说，将唐僧西游的故事，结合唐人传奇、佛道经典、民间故事淮安地方掌故等创作而成。《西游记》主要讲了：花果山出了个通灵石猴，他集天地灵气于一身，又学得一身本领，会七十二般变化，能上天入地、战神斗鬼，他就是美猴王孙悟空。孙悟空天不怕地不怕，不受管教约束，自封为齐天大圣，并大闹天宫，后来被如来佛祖压在五行山下。五百年后，孙悟空受观音点化，唐僧和他的徒弟——孙悟空、猪八戒、沙和尚去西天取经的事。途中他们遇到了很多困难，但都被悟空、八戒、沙僧化险为夷，最终取得了真经。最精彩得要算偷吃人参果那一章了，孙悟空他们来到了一个道人的道观里，两个小童拿来了两个人参果让唐僧吃，要知道这种人参果吃了可以长生不老，可唐僧看到这两个像活生生的小娃娃一样的水果，不敢吃。在一旁的爱吃的猪八戒却嘴馋的要命，便让孙悟空去偷摘了三个。那两个小童知道后，把他们大骂了一顿。孙悟空一怒之下将人参果树连根拔起，结果给他们带来了意想不到的麻烦，看完后我想我以后在生活和学习中遇到什么事时，也一定要学会忍耐，不能冲动，避免不必要的麻烦。一路上，他和猪八戒、沙和尚降妖除魔、保护唐僧。师徒四人历经千辛万苦，终于到达西天，取回真经，修成正果。
《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧——诚心向佛、顽固执着。孙悟空——正义大胆、本领高超，是妖怪们的克星。猪八戒——贪财好色，但又不缺少善心。沙僧——心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不敬佩作者写作技艺的高超。其中我最喜欢的就是孙悟空了，因为他神通广大、武艺高超，一路保护唐僧，成功地取得了真经。他就是我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，和他敢于和强大的势力做斗争的勇敢精神令我十分欣赏。
三年级学生《西游记》读后感15
“白龙马蹄朝西，跟着唐三藏和他三徒弟……”，我是听着这首儿歌走近《西游记》的，先是看《西游记》动画片，接着又多次看电视剧，真正看到原剧还是这个暑假。
无论是动画片还是电视剧，我最喜欢的片段要数《三打白骨精》，在原著中叫“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”，刚开始看的时候，有的句子还不太懂，爸爸叫我联想看过的电视去联想，这才读懂大意，也喜欢上了这本书。
这个章节共出现了五个人物，虽然文章不长，但每个人物的特点都写了出来：白骨精的贪婪狡猾，孙悟空的勤劳勇敢，唐三藏的善良坚定，猪八戒的懒惰妒忌，沙和尚的忠诚老实。
贪婪狡猾的白骨精。
她为了吃到唐僧肉，第一次变成姑娘没骗成，第二次变成一个老太太又被识破，第三次还要去，结果她的贪婪让自己丧命在孙悟空的棒下。
白骨精如果不去招惹悟空他们，完全可以躲在山洞里过丰衣足食的生活，可她非要去动唐僧，明知道他是金蝉子转世，应该猜得到他的身边会有很厉害的“保镖”，可她经不起“十世修行的原体”的诱惑。
勤劳勇敢的孙悟空。
在师父和师弟们肌渴的时候，他不顾疲劳，一人前去化缘。
面对凶恶狡猾的白骨精，他毫不畏惧，上去便打。
后来明知道师父会怪罪自己，会被师父念《紧箍儿咒》，他依然奋不顾身去和妖精斗，最终被师父赶走。
善良坚定的唐三藏。
当悟空第一次打白骨精的时候，唐僧战战兢兢，口中作念道：“这猴着然无礼!屡劝不从，无故伤人性命!”悟空第二次打白骨精的时候，唐僧道：“……我这般劝化你，你怎么只是行凶?把平人打死一个，又打死一个，此是何说”，由于唐僧的善良，使他被八戒的话骗了，坚持认为悟空打错了好人。
懒惰妒忌的八戒。
八戒的好吃、好色、好玩、懒惰是他的特点，他是很少去化缘的，这一章里他就没有去，等着悟空送吃的来。
而且他很妒忌悟空的本事，总是在师父面前搬弄是非，“师父，哥哥的棍重，不期就打杀了;怕你念甚么《紧箍儿咒》，故意的使个障眼法儿，变做这等样东西，演幌你眼，使不念咒哩。”“帅兄打杀的，定是她女儿。
这个定是她娘寻将来了”……就是因为八戒的多事，才让悟空受了冤枉。
忠诚老实的沙和尚。
这一节里写沙僧的不多，只有“沙僧搀着长老”一句，他在本章中没有说一句话，只是老老实实地照顾师父。
这五种人物在我们的身边都能找到，这样的世界才复杂而多彩。
这个章节不仅讲述了一个故事，也告诉了我们一些道理，要学习悟空的勇敢和勤奋，要学习唐僧的善良和坚定，要学习沙僧的忠诚老实，不要学白骨精的贪婪和狡猾，八戒懒惰和妒忌，当然他们每个人身上都有自己的优点和缺点，如：悟空虽然勇敢和勤奋，但他也有一点个人英雄主义，八戒虽然懒惰妒忌，他有时候也很机灵……，每个人都是有优点和缺点的，只有发扬优点，避开缺点，才有可能成功，唐僧师徒四人之所以最后取得了真经，是他们能团结在一起，发挥了师徒的优点，通过坚持不懈地努力才成功的，这是我们要学习的地方。
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