《我的图画书论》读后感1
日本作家松居直先生的《我的图画书论》，据说是许多图画书爱好者必读的“圣经”。此书有六部分内容组一、图画书的知识与观念。二、图画书的选择与分享。三、图画书的意向与语言。四、图画书的历史与传统。五、图画书的欣赏与细读。六、图画书的编辑与出版。
看完这本书后，我就有些迫不及待地想与大家分享我的读书心得，以便让更多的老师熟悉、了解、和我一样喜欢上图画书。
一、读书不是读字
松居直先生在书中这样写到：“读书不是读字。如果读字能算是读书的话，那么只要是用日语写的，即使是很艰深的书，我也能从头读到尾……但是，只有真正理解了书中所写的事情，才能算是读书。读书不是读字，而是理解书中的内容，读字不是目的，而是手段。”“读《论语》而不懂《论语》”这句谚语，讽刺的就是那些只会读字却一点儿也不理解《论语》内容的人。反过来说，我认为即使不识字，也能读书。
所以，即使孩子还很小，识字量还远远不够，当我们读故事给他们听的时候，当他们自己看图画的时候，能够理解其中的内容，也算是读书。
读书不是读字，这也让我想起了一些家长思想上的误区；有个别家长说孩子还小，不认识几个字，读不懂书；有的家长说图画书上没几个字，对孩子不会有什么帮助，不值得看；听到家长的话，我想家长误把图画书作为识字的一个工具，我们应该帮助家长更新观念，增强对图画书价值以及用法的了解，让他们明白图画书应该成为亲子间情感沟通的一个桥梁，让家长把自己的理解、自己的生活领悟、自己的文学修养，借助图画书这种孩子喜欢接受和易于理解的方式，进行传承。
亲近母语创始人徐冬梅老师有这样一个观点：阅读，从听读开始。要想让孩子爱上阅读，从大声地读给他听吧，早一些，从学前开始，会更好。
二、阅读时的亲子交流
在松居直先生的作品《我的图画书论》中，他很强调阅读图画书时的亲子交流。这种交流，可以是语言上的，也可以是情感上的，或者只是肢体动作上的。语言上的交流，即使没有过多的对话，当父亲（母亲）或深沉或温柔的声音，载着文字符号所传达的美妙的意思，进入孩子的耳朵、大脑时，让孩子收获的，除了对内容的理解，还有亲子间的感情。
《我的图画书论》之中，有这样一段描述：有位父亲说，只要时间允许，他每晚都在睡觉前给自己上幼儿园的儿子念书，而且念书的时候一定要握着孩子的手。我听了这话，推量那男孩子的心情，我想那孩子会非常非常高兴，恐怕一生都不会忘记父亲读给他听的图画书，不会忘记每晚握着他的手给他读书的父亲和那大手的温暖。图画书在这样的人与人的关系中才更加富有生命。图画书作为连结人与人的纽带才更有存在的价值。
的确，也正如梅子涵老师的观点：儿童阅读，是一件不限于儿童自己的事情。其实在他们很小的时候，他们的所谓阅读，其实主要是在听大人们讲。大人把书买来，看着书，把故事讲给他们听，他们感动、快乐、也受到教育。即使他们长大了，上了小学，上了中学，应该读些什么书，也需要大人的推荐。
《我的图画书论》，里面值得关注和思考的还有很多，如果你想对图画书的内容、图画构造、开本设计、颜色搭配、如何阅读，以及国内外的图画书发展状况有更多的了解，不妨也来读一读。
《我的图画书论》读后感2
图书是幼儿接触语言的重要途径，3—6岁又是幼儿语音发展的关键时期，这本《我的图画书论》由日本作家松居直先生著。这本书可以说是有六个部分组成分别是：图画书的知识与观念、图画书的选择与分享、图画书的意向与语言、图画书的历史与传统、图画书的欣赏与细读以及图画书的编辑与出版。这六个部分给我感触最深的就是图画书的选择与分享以及图画书的欣赏。
松居直先生他在书中这样写到“读书不是读字，而是理解书中所写的内容“。而我认为：幼儿期的阅读，刚开始也并不是读懂书中的内容，而是能够在阅读中找到阅读快乐，理解故事的内容，并且喜爱阅读。即使幼儿很小，由大人带领孩子阅读，让孩子体会书中的内容，着也算是幼儿在阅读，作为成年人，不能够把图画书当做孩子识字的工具
，而应该把图画书当做是孩子阅读的起点，现在多数的农村的幼儿家长，还不能够真正的带领孩子阅读，对于幼儿阅读的理解也仅仅停留在让幼儿自己看图画，或者教会幼儿认识图画书上的字，读了这本书，着给我有了很大的启发，也有了一定的理论知识来向家长说明，孩子阅读的重要性，如何带领孩子进行有意义的阅读，如何让阅读成为孩子的“玩具”。
这本书中提到的还有一个重要的观点就是：亲子阅读时的交流。这个交流不仅仅的父母读故事给孩子听，而是要要求在哪亲子阅读的时候，父母适时地提问与一定的动作表示。来增加与孩子之间的对话，语言的交流可以促使孩子的对故事的理解从而发展幼儿的语言表达能力，肢体的交流则可以拉近亲子间的关系，促进幼儿阅读的兴趣，从而孩子提高对阅读的兴趣。亲子间的有效交流这对幼儿的发张尤其重要，父母温柔的阅读可以提高幼儿对书的认识，可以提高幼儿对文字、图画的理解，可以促进幼儿多感官的发展，能够使幼儿的亲子阅读中获得更多的快乐与知识，从而为今后的阅读生活奠定良好的基础。
图画书本来是父母送给孩子的礼物，如果父母读给孩子听，那么这样的一件礼物就会发挥出她最大的价值，亲子阅读带给孩子们的快乐，是超乎我们想象的，通过有效的亲子阅读，孩子们会很快的'领悟出书中的道理，这些道理久而久之的存储，就会是孩子快乐的成长。兴趣是幼儿期一切游戏的源泉，有了兴趣孩子就会爱上阅读。
亲子阅读的过程也是一个互相满足的过程，父母看到孩子快乐，自己也会活得快乐，带领孩子读书，不仅是帮助幼儿理解书中的内容，也体现出了父母对他们的深深爱，那孩子在听得过程中也会感受到这种爱，从而获得由这种爱所带来的快乐。
《我的图画书论》读后感3
这本书的作者是日本人——松居直，1926年生人，是儿童图画书专家。这本书是在1997年在我国出版发行的。作者是站在儿童图画书事业的层次写的此书，当前想给孩子看点绘本的家长有必要了解此书，但是不能单纯的把此书视同为早教书籍，如果站在早教的立场，读者会觉得很多观点似乎与自己理想中的教育目标有冲突，因为此书是旨在使图画书（以下改称绘本吧）事业的发展尽善尽美，提高儿童绘画艺术修养，而当前的早教目标是使孩子全面发展，这又回到了林怡那句话（是我根据林怡的一句话改编的）：教育是一把多刃剑，无论你强调了哪个方面都会给其他方面带来伤害。因此，早教和松居直的观点谈不上孰是孰非，关键看父母如何取舍。如果热衷于早教的读者非要我从《我的图画书论》中提取其对于早教的作用，那么总结起来有三点：1是提高孩子的艺术修养；2是开发孩子的想象力。3是增强理解能力。
下面开始进入正题，我看一段写一段吧……
1、绘本——开辟孩子的想象空间
原文：我的父亲喜爱中国画，每年一到初春，就在壁龛里挂上他最心爱的轴画。那幅画委实是大手笔，我记得整幅画是一座巍巍耸立的高山，山麓上开满桃花，沿着山脚下的溪流，一个人在羊肠小路上踽踽独行。……看着那幅画，我总感到那深山中有一个无比神奇的世界，仿佛听到画中人邀我到桃花中去，于是想象着自己走入深山，生发出种种愉快的幻想。
作者这段画也唤起了我童年的回忆，我小时候流行在家里挂挂历，有美女照片的、写实的、还有山水画，我最喜欢的就是山水画，作者说出了我那时的感受，和老公和同事聊了聊，他们都有这种感受，图画中的山在我们的幻想中是那么神秘。由此我发现，绘本的魅力和作用怕是不像我所了解的那么简单。
2、读书和读字
原文：如今的幼儿，早早就被令来学认字……孩子一到5岁，妈妈们就热心的让他们认字。看着孩子结结巴巴、扯着嗓门对着书上的字拼命诵读的样子，妈妈们就欣喜若狂，全不顾图画书是要怀着愉快的心情来读的。我很怀疑，这种方法能使儿童感觉到读书的乐趣、走进书的世界吗？……读书不是读字，而是理解书的内容。读字只是手段，不是目的。……反过来说，我认为即使不识字，也能读书。例如，把小学三四年级孩子读的长篇童话《艾尔玛历险记》读给不识字的五岁孩子听，他们恐怕会非常喜欢这个故事……5岁孩子喜欢听，是因为这个故事5岁孩子能懂。……二年级左右的孩子吃力的读《艾尔玛历险记》和5岁的孩子高高兴兴的听大人读《艾尔玛历险记》，也许后者更能使孩子理解故事，更快乐。我认为读书不是修行，而是一种快乐的享受。因此，对于年龄小的孩子，特别应该采取更轻松的方法。
作者提到阅读应该是件快乐的事，这个观点和《朗读手册》的观点一致，由此我才知道，孩子应该是先对故事感兴趣，兴趣所使，从而自己去认字，认字的目的是可以独自阅读自己喜欢的作品，其实林怡在《领悟》那本书中也是遵循着这一规律，耍了一些小计谋使琛琛开始独立阅读的。从林怡的书上看，琛琛很早就识字了，但这和他开始独自阅读还是有很长一段时间的，其间琛琛着迷于迪斯尼的画册，看画册其实未必是坏事，但这也证明了，识字不等于阅读，而我以前真的把这两个概念混为一谈了，亏得此书提醒。
我身边也有一个典型的实例，我的侄子现在已经8岁了，3岁左右就能读报纸了，春节家人聚会，我请侄子给元宝讲故事，就是那本《大苹果婴儿成长童话》比一般绘本更浅显的适合1—2岁孩子看的绘本，然而这位二年级的侄子读故事的时候，我能很明显的感觉到他全然不知道故事在讲什么，完全是在读字，后来我和他的父母探讨，他们也反映这个问题很严重。
3、听故事的能力——词汇、阅历
作者举了一个例子：幼儿园孩子听老师口述一寸法师的故事，孩子们会有三种表现，第一类孩子聚精会神听故事，他们在听“一寸法师”时，心里看得见一寸法师，一寸法师乘着碗做成的船，划着筷子做的桨，顺江而上，来到京城伺候公主……故事的情形清晰的形成画面，在他们的心里有如观看了一部电影；第二类是一点也听不进故事的孩子，因为他们没有在心中想象故事，把它们变成画的能力；第三类是听到中途而失去兴趣的孩子，这样的孩子开始能看到一寸法师和其它东西的具体形象，但是听到“京城”的时候就愣住了，搞不懂“京城”这个词，也就两眼空空……
原文：所谓听故事的能力，就是把故事这个眼睛看不见的世界变成在自己心中看得见的画的能力，也就是一般被成为想象力的能力。如果想象力丰富，人就能看到看不见的东西。图画书与儿童的想象力有很大关系。儿童并不是生来就具有丰富的想象力的。想象力是通过直接、间接的体验获得的。体验越丰富，想象力也越丰富。图画书对幼儿来说提供了丰富体验的机会。……如果把一寸法师的图画书拿给我所说的听不进一寸法师故事的孩子去看会怎样呢？他肯定会看到底，能完全看懂这个故事。为什么呢？因为即使是自己没有能力想象出故事情景的孩子，如果看了图画书中的插画，也能借助它们在心中描绘出一寸法师的样子。……这样，在用多种多样的形象丰富了自己的体验之后，人才变得能够想象、了解未知的事物。把“一寸法师”变成自己的东西之后的孩子，在听赫夜公主的故事时，就能够以一寸法师的形象为依据，想象赫夜公主的世界，在心里描绘新的图景了吧？
作者分析的是多么细致和真实！我实在佩服！由此我又有了收获：我本人是个不爱旅游的人，但是我应该尽可能多的带元宝去旅游，图画书是丰富个人体验的一种途径，旅游是另一种重要的丰富孩子体验的方式。难怪我总觉得自己的眼界那么狭隘，特别是看到两小千金妈妈的很多文章之后，我发现自己的水平和她是有着本质的差距的，也许就是因为她看的书多，去的地方多，阅历自然就不一样了。
4、图画书与艺术修养
原文：图画书在补充丰富儿童还没有充分发展的想象力方面，具有巨大的作用。问题是图画书的质量。孩子是根据图画书中的插图来进行想象的。他们边看插图，边在心里比照着插图描绘形象，因此，孩子描绘的形象的质量当然要受插图的影响。如果插图的质量高，艺术性强，孩子心中描绘的形象也就好，……久而久之，决定了儿童想象力的质量。受二流、三流类型化形象刺激训练出来的孩子，用那样的形象驱动想象，他们看东西，也只能受那种形象的影响。
我和姜猪儿曾针对巧虎讨论过这个问题，我的观点是，虽然孩子们爱看巧虎，巧虎有助于培养使孩子养成许多良好习惯，但是，品质实在不入流，我可以通过其它方式培养孩子的良好习惯，但是，人的艺术品味一旦形成，终身就很难改变了。因此我不会给元宝看巧虎，因为我自己就难以接受这种产品。
然而，如果家长不在意孩子是否有品味，或者家长本身就感受不出艺术的魅力，那么在选择图画书、音像制品的时候，也就无所谓其质量高低了。其实，我个人认为，对艺术的追求是人们娱乐方式的一种选择，就如同有人爱吃甜的，有人爱吃辣的，你无法说谁对谁错，充其量是甜食吃多了会发胖，辣的吃多了会上火。是否具备艺术素养也同样如此，有人把艺术欣赏视为一种享受，有的人则不喜欢那些东西，他们可能认为旅游是最好的消遣，所以，关于培养孩子艺术修养这个问题，对于人生是否快乐来讲并非必要，你不会欣赏艺术，同样会过的愉快。
在顺便说一句，两小千金妈妈在读后感中提到《婴儿画报》的目的性太强，在我看来，《婴儿画报》设计的那些小故事和儿歌还是挺符合3岁前的宝宝的阅读水平和兴趣点的，只是插图水平不高，没有欣赏性，所以我宁肯给儿子编故事，都不愿意让他看《婴儿画报》。
5、孩子为什么讨厌读书
原文：在妈妈们当中，很多人可以给孩子读书，但是每次读完以后，总要给孩子提一些问题。——这本书好看吧？哪儿最有趣？你最喜欢哪幅画？这本书讲的是什么故事？老爷爷怎么样了？老奶奶说了什么？狼一开始干了什么？后来干了什么？有几只狼？几只猪？狼和猪加起来一共有多少？你知道小红帽为什么被狼吃了吗？好心有好报，要和小朋友好好团结呀。……经我这么一写，你一定会感到很好笑。可是，你不是有时也无意识地向孩子提这样的问题吗？不是也认为这种做法才是指导孩子读书的最好的方法吗？……
每当读完一本书就要受到提问成为习惯的时候，孩子们会怎样想呢？妈妈给孩子念书，对孩子来说应该是极大的快乐，然而想到听过后还要回答问题，孩子在听的最入迷的时候，还要揣测妈妈的提问，心里想着，记住这儿，妈妈肯定会问哪儿最有意思，记住这儿，小猪3只，山羊7只等等。这样一来，听故事就不是轻松愉快的了。……图画书对孩子们是快乐的。图画书不是教科书，不是问题集。……给孩子读图画书的时候，读就是了，这是一个原则。有意识的提问，多数情况下只是为了大人的自我满足。不过，非常自然的不刻意的和孩子进行些对话，却是非常好的。
总之，要自然。我们都有过这样的经历，在读过有趣的小说之后，有时候会非常想跟别人谈话，也有时候，则久久的默默体味心中的感动。读书这种事，比起读来，读过以后的时间更重要。对照自己的体验和思想，再一次思考故事中的人物，这是我们生活中宝贵的、充实的时间，是审视自我的时刻。……当故事结束后，有好一阵子，孩子的身心仍然停留在故事的世界里，进行各种各样的想象。在这个时间里，孩子鼓起自由想象的翅膀，在幻想的世界里翱翔。在这样宝贵的瞬间，大人们却用提问题的泥脚把这个童心的世界践踏得乱七八糟，这会使孩子们感到沮丧的。
其实作者所谈论的就是林怡“只问耕耘，不问收获”的道理。回顾自己以往亲子阅读的经历，我似乎很少问那些问题，但那是因为儿子还小，如果不是本书提醒，我一定会在不久的将来像那些妈妈一样，把借听故事提问作为早教最好的方法之一。所以，这本书对我来说是无价之宝，如果不是作者提醒，我可能会把孩子读书的兴趣毁灭了。
由此我又想到了学校的语文课，在我上小学的时候，学习每篇课文的模式不就是总结文章的中心思想、主要内容、分几段，每段分几个小节，段与段之间是什么关系……这种阅读方式怎么会让孩子不讨厌读书呢！所以，一定要在孩子上小学之前（最好是上幼儿园之前）喜欢上读书，如果孩子在接受社会教育之前不曾经常阅读，那么学校的教育只会让他对读书产生厌倦。
6、无字书的作用
原文：看过相当多图画书的孩子们，非常懂得通过插图读图画书的方法。他们看一幅插图，从中领会故事，然后看下一幅插图，又领会那幅画的故事，再把两部分结合起来。中间断开的地方，就凭想象把两幅画的各处部分联系起来。
这样看来，我就明白那些无字书的作用了！其实外版书就相当于无字书，插图好的外版书可能比无字书更能激发孩子的想象力。所以，选择质量好的图画书是十分重要的。
7、坚决反对靠图画书认字
原文：一边看书，一边沉浸在幻想中，是幼小的孩子和图画书的世界成为一体的真正的读书的时刻，那些利用图画书教孩子认字，急着让孩子读上文章的大人们，是在破坏图画书对儿童起的重要的作用，是在夺去儿童从图画书中得到的真正的乐趣。请大家更珍惜儿童自己看图画书的时间吧。
在红泥巴看到一套识字的图画书，具体名字我不记得了，好象叫幼儿识字故事，总之，是在每页的左上角或右上角标出一个汉字，而且都是左右结构的汉字，偏旁部首是在书的封面和封底固定好的，与每页分别拼凑出不同的汉字。这些汉字和每页的主要情节没有直接联系。当时我觉得这套书属于四不象，不能让孩子专心认字，更无法使孩子投入到故事情节中去，但是，我当时还是觉得这种“玩”字的方式很有新意，于是买了一本类似的书，不同的是我买的这本不是故事书，而是儿歌，但结果在元宝的手中证明了这种“新意”是非常失败的。
8、迪斯尼的动画片
很奇怪，我从小就对迪斯尼的动画片及其衍生的产品不感兴趣，我承认迪斯尼的动画形象是一流的，但是我就是对它没有感觉，《我的图画书论》给我解答了不喜欢它的原因。
原文：（作者先举例介绍了一部童话《班比》的原作）《班比》的原作使人深切的感到森林生活的气息：密林中的寂静、树木的私语、动物们的谈话和伏在被透过树影的阳光晒的暖绒绒的地面上互相依偎在一起的鹿的亲情。在我的印象中，它绝不是色彩的世界，而是沉稳的光与影的世界。当看到班比的故事被转换成迪斯尼的一味耀眼、色彩斑斓的光的世界，变为高超的技术表现出来的色与光的动态的壮观场面时，我一方面为迪斯尼的才能和技术所征服，一方面却有一种不能进入《班比》的世界的不谐和的感觉。以后看到的所有的迪斯尼影片，全都摆不脱这种不谐和感。哪部片子看过后留下的都是迪斯尼，而不是彼得。潘，不是皮诺曹，不是爱丽斯，我们只是一味的在看迪斯尼的表演。
确实是这样，我记得小时候最初看米老鼠和唐老鸭时还能被其中的幽默情节所吸引，但后来，感觉迪斯尼的影片好象泛滥了，虽然出来许多小鹿小狗等“新形象”，但感觉都是一样的，我也由衷的佩服迪斯尼的高科技形象，但总觉得那些片子就是迪斯尼，至多给我视觉上的刺激，却没有内在在震撼。
9、迪斯尼的动画片和迪斯尼的图画书
元宝非常喜欢看天线宝宝，但总不能一天到晚给他看电视，于是我买了一本天线宝宝的图画书（图书大厦有很多中天线宝宝的图册，但因为是影片转换过来的图册，所以多数都不够清晰，因此我只选择了稍好的一本），却不成想元宝一点都不爱看，我想，人家是按照动画片设计的天线宝宝，用图画书是表现不出天线宝宝的魅力的。松居直从专业的层次对动画片转成图画书的不妥进行了细致的分析：
原文：为社么图画书模仿电影，会丧失魅力呢？……迪斯尼电影中色彩的秘密，在于其色彩是由光来实现的，它继承并在电影中发展了印象派色彩理论。当它对光色关系的注重超过形象的塑造，发展到极力追求光色的运动变化时，迪斯尼漫画电影就确立的作为电影艺术的一门种类。那么我所感到的迪斯尼电影和图画书的异质性是什么呢？这差别恐怕就在于前者的色彩是光的运动，而后者的色彩却是失去了光的性质的印刷颜色。人们说迪斯尼图画书漂亮，是说颜色漂亮，但那实际上是死颜色，而且完全失去了在电影上看到的那种动感。死的色彩和像尸体一样不动的画，这就是迪斯尼的图画书。妈妈们看了迪斯尼漫画电影，怀着期待与信赖给孩子买了图画书，把它当作与电影相同的东西。……这里进行了明显的本质上的偷换。但是孩子们又怎能发现这种偷换呢？他们不知道原作，又还没有识破这种问题的辨别力。
听作者这么一分析，我完全能够回忆起以前看迪斯尼动画片，总受它特有的“光色运动变化”的干扰，注意力都集中在视欣赏上，从而无法去感受影片的内涵。
10、迪斯尼的图画书和名作
原文：迪斯尼图画书是所谓的名作图画书。……安徒生的文学作品本身就结构完整，所以再压缩也能了解故事梗概。但是他作品的文学特质，在于致密生动的细节描写，真是栩栩如生……安徒生的世界是怎样了不起的文学世界。所有的所谓名作图画书都是压缩写本，是和原作似是而非的赝品。希望大家在给孩子准备图书的时候，首先从扔掉这些名作图画书做起。……迪斯尼图画书把名作的内容偷换、随意修改成与原作似是而非的东西。原作中登场人物的性格被改变，不重要的部分被夸张，因此故事的世界就变了质，原本艺术品味高、想象力丰富的作品，变成了摆放廉价玩具的小摊。……据说迪斯尼曾想用这种方法把古典名作《小兔彼得的故事》改成动画片，但是被该书的原出版社伦敦的弗莱德里克。旺出版社断然拒绝了。彼得没有参加迪斯尼家族，我为孩子们感到庆幸。
值得庆幸的是我至今基本没给元宝买过名著图画书，元宝看的都是绘本专业作家创作的图画书，看来我的鉴赏力还不错～至少我能判别出一部分绘本是否有其价值所在，是否值得一买。不管怎样，看了这段论述，我是绝不会买由名著改编的图画书了，想看绘本就要选择“生来”就是绘本的书。
书中提到了安徒生的世界是怎样了不起的文学世界！又提醒了我，如果想读安徒生的童话，一定要看译文完整的作品，不能因为便宜、量大、节省阅读时间，就买那些汇总的压缩版。否则就只能是看个热闹了。那天去红泥巴，我请萝卜探长帮我推荐一套翻译最好的安徒生童话（当然是纯文字的书，而不是图画书），在这里和大家共享一下：我们国家有曾有三名儿童文学作家研究了一生的安徒生童话，行内称他们为叶派（叶君健）、任派（任溶溶——就是女巫扫帚排排坐等绘本的翻译者）、林派（林桦），他们三位当中，叶君健对安徒生作品的领悟是最高的，然而目前市场上只能买到叶君健的部分翻译作品，他翻译的《安徒生童话全集》已经绝版了。任派、林派翻译的全集随处可以买到。总之，如果想读安徒生童话，最好买他们三位翻译的。
我寻遍网上，只在淘宝找到了两套二手的叶君健翻译的安徒生全集，一套是1978年出版的，共16本，当时的价格是每本1元左右，网上的售价卖到250元，卖家还十分的不舍得，而且这套也不是“原配”，其中的一本是1980年出版的，封面的颜色和其它的都不一样。另一套是辽宁少儿91年出版的，一共4册，售价也比当时翻了一倍，卖家说这套书是她小时候妈妈买给她的，因为看不懂，书现在依旧如新。考虑到我买书是用来读的，而不是收藏，所以我选择了辽宁少儿的这套，拿到书后，我选了一篇《海的女儿》，只读了一两页，我就被作者的文笔吸引了，此时我才知道，为什么我小时候不喜欢安徒生的童话，因为我所接触的仅仅是其童话的最浓缩的情节，而安徒生的世界真的是怎样了不起的文学世界呀！！！如果不读原著，人们是根本不会了解到安徒生童话的价值的。安徒生的童话是要逐字逐句去慢慢随想的，而我认为，一般10岁以下的孩子是没有读懂安徒生童话的阅读能力的，因此，家长不要急于让孩子接触安徒生的童话，也不要给孩子看衍生过的安徒生童话。
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