读《三国演义》有感1
三国，是一个风云变幻、波诡云谲的时代；三国，是一个铁马金戈、轰轰烈烈的时代。
我想，只要一提《三国演义》里的人物，大家一定众说纷纭。有的会说：“关羽是一个仗义执言、豪爽、武艺高强、勇敢的人。”也有人说：“我喜欢张飞，他义气过人，胆量无人能比，而且有时还会用一点小计谋。”我想大部分人一定喜欢诸葛亮，因为他足智多谋，但我却不喜欢他们，我最崇拜的人物就是曹操。大家一定大为惊讶，肯定会说，你怎么崇拜这样的奸雄呢？
以往，我也这么认为。可是后来，爸爸告诉我，《三国演义》的作者站在蜀国一边，对诸葛亮和刘关张特别喜欢，所以，与他们为敌的曹操就倒了大霉啦。其实我们的安徽老乡曹操是一个拥有雄才大略的人物，他不仅是军事家、政治家，甚至还是文学家。
接受爸爸的指点，我又一次重读了《三国演义》。这次，我不再像以往那样戴有色镜看曹操，越读越发现曹操令人起敬。
曹操！我为你的军事才能所折服，对你的人格魅力无比钦佩。更为你的生机勃发，勇于进取的政治家风度所赞叹！是你为统一乱世做出了巨大贡献。是你让多年的东征西战停止，让长江以北大片土地上的百姓摆脱了战乱之苦。还是你通过屯田制度解决了大部分老百姓的温饱问题。你体恤百姓，保持农业生产，以民为本的思想，深得民心。在当时的乱世能给一方百姓统一安定的人，无论如何都应该受到尊敬。
曹操你求贤若渴，为了选拔更多的人才，你提出“唯才是举”的用人方针，经过不懈努力，你搜罗了大量人才。一时间猛将如云，谋臣如雨。
对于有才干的人，你不计前嫌。陈琳本来是袁绍的部下，曾经替袁绍起草檄文，骂了你的祖宗三代。袁绍失败后，陈琳归降于你。你问他：“你从前为袁绍写檄文，骂我一个人就可以了，为什么要骂到我的祖宗三代？”陈琳连忙请罪。你不仅不治罪，还照样任用他。
曹操你值得我们敬仰，还因为你有着广阔的胸怀。赤壁之战惨败后，你并未一蹶不振，而是笑着说：“今北方仍由我所据。”甚至为此三次大笑，足见你对待挫折的乐观态度。
曹操我欣赏你的文学素养，更喜欢你的诗赋文章，即使大战在即也情趣不改。据我查阅有关资料，你的许多诗作都是乐府中的名篇。甚至连你的两个儿子都深受你的影响，成为文学史上千古流芳的人物。我们伟大领袖毛泽东在诗词中写到“往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。”
可以说，曹操德才兼备，为国为民立下了不朽功勋。尽管你有这样那样的缺点，但都无损于你的高大，你的雄才大略，你的才华横溢，你的名传千古。
史书评论曹操：“明略最优”，“治世之能臣，乱世之奸雄”，“横槊赋诗，固一世之雄也。”曹操自己也感性地说：“使天下无有孤，不知当几人称帝，几人称王？”事实也的确如此。
《三国演义》是我国文学史上的不朽名著，它不能被当作历史去读。我感谢它的作者罗贯中老先生，尽管老先生不喜欢曹操，但还是高度肯定了曹操的大智大勇，曹操的坚韧不拔，曹操的气吞山河。我们中华民族一度沉沦多年，如今正处于全面复兴的新时期。让我们从老祖宗那些可歌可泣的英雄身上汲取智慧，汲取道德素养，汲取奋发向上的力量，去迎接时代的挑战吧！
读《三国演义》有感2
《三国演义》写了三个国家的兴衰史，从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期，便是黄巾之乱，董卓之乱，群雄割据，三分天下和天下归晋。
黄巾之乱是从桃园三结义开始讲了黄巾起义之后，东汉政府的反击，出现了刘备，曹操等英雄，而东汉政权也快灭亡了。
董卓之乱是讲董卓入京前后的故事，从何进与十常侍对战到少帝逃出京城，结果被董卓救驾，董卓入京后收买了猛将吕布，又废少帝，立献帝，大权独览，实施暴政，逼得群雄联军伐董卓，虽然后来联军失败了，但是董卓最后也被吕布所杀。
群雄割据是讲董卓死后，中原诸侯群龙无首，为了扩大自己的地盘互相厮杀，最主要分为三个战区，即北方的袁绍与公孙赞瓒，江东地区孙策的崛起，中原地区曹操，刘备，吕布，袁术之间的战争。
再后来的三分天下和天下归晋我就不一一细说了，最主要的我想谈谈自己对三国演义的一些认识和看法。
在《三国演义》中，我最欣赏的是曹操，虽然为了突出刘备的仁义、他被写成奸诈之人，但是他的军事才能没有抹杀，他在几年的东征西战中，占领了长江以北的大片土地连少数民族都是服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三国中最强盛的，他奠定了魏国的基础，后来晋国才能统一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
对于人才的求贤芳渴，也是曹操值得欣赏的地方，曹操为了选拔更多的人才，打破了依据封建德行和门弟高底任用官史的标准，提出了“唯才是举”的用人方针，于公元210年春天下了一道《求贤令》，曹操在令中一开始就总结历史经验，认为自古以来的开国立皇帝和中兴之君。没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的，而所得的贤才，又往往不出里巷，这绝不是机遇，而是当政的人才，巧得来的，有鉴于此，曹操立足现实，指出现在天下未定，正是求贤最迫切的时候，他希望在左右的人不要考虑出身，帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推荐出来，只要有才能就予以重用，后来，曹操于公元214和217年又下了两道《求贤令》，反复强调了他在用人上“唯才是举”的方针，他要求人事主管部门和各级地方官史在选拔人才上，力戒求全责备，即使有这样那样的缺点也受有关系，只要真有才能就行，经过一番努力，曹魏集中了大量人才，当时各地投奔到曹操门下的人很多，形成猛将如云，谋臣如雨的盛况，而且对于有才干的人，曹操还能做到不计前嫌，比如陈琳本来是袁绍的部下，曾经替袁绍起草檄文，骂了曹操的祖宗三代，袁绍失败后，陈琳归降曹操，曹操问他说：“你以前为袁绍写檄文，骂我一个人就可以了，为什么要骂我祖宗三代，陈琳连忙谢罪，曹操爱惜他的人才，有反对他不处罪，还照样任用他。
曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才，还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀，在赤壁的惨败过后，曹操并未一筹莫展，而是笑着说了一句“今北方仍由我依据”并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度，曹操同时也是个文学情趣的人，喜欢作文赋诗，即使大战在即也情欲不改，他的许多诗作都是乐符中的名篇。
读《三国演义》有感3
“滚滚长江东流，浪淘尽英雄。不管是成功还是失败，青山依旧在，夕阳几次红。河边的白发隐士早已习惯了岁月的变迁。一壶浊酒喜相逢，古今许多事为笑点酬。”每当这个《临江仙》出现在我的视野里，我就会想起四大名作之一的——《三国演义》。
奸诈的曹操，仁慈的刘备，小心眼的周瑜，谨慎的孔明，勇敢的张飞，还有狄咸的昏庸。书中有上百个人物，每个人物都有不同的性格，作者生动地刻画了他们。其中，诸葛亮是我最喜欢的。
诸葛亮通晓天文地理，文笔干练，足智多谋，这让周瑜非常嫉妒。于是对诸葛亮说：“水上作战最好的武器是弓箭。三天造不出十万箭，完不成就严惩。”但是诸葛亮没有慌。他依靠自己的智慧和知识。一个雾蒙蒙的早晨，我向曹操借了十几万支箭，很好地完成了任务。还有一次，诸葛亮因误用马谡而失去了战略要地——亭，魏将军司马懿乘势率领十五万大军涌向诸葛亮所在的西城。当时诸葛亮身边没有将领，只有一群文官，率领的五千大军有一半去运粮草，城里只剩下两千五百兵。当他们听到司马懿的军队来了的消息时，他们惊慌失措，向前看去。只有诸葛亮很冷静。他爬上城楼观看后，对众大臣说：“不要慌，我可以用一点策略要求司马懿撤军。”后来诸葛亮叫人把旗子都藏起来，士兵们站着不动。如果有人私自出去，弄出很大的响声，立即斩首。他们还告诉士兵们打开四扇门，并派20名士兵装扮成人，清扫每扇门上方的街道。诸葛亮套上鹤，戴上高高的黑丝绶带围巾，领着两个小男生，拿来一架钢琴，在城内敌楼前的栏杆上坐下，慢慢地弹着钢琴。司马懿多疑的性格使他认为城中有埋伏，于是撤军。可见诸葛亮是多么聪明的利用敌人的性格去战斗！
其次，我喜欢关羽。
关羽，字云长。他勇敢足智多谋，技术惊人。“独骑千里”、“五关斩六将”、“温酒斩华雄”都显示了关羽的勇敢。关羽的忠义惊天动地，泣鬼神。“身在，身在汉”的说法由来已久。书中记载：“曹操喜爱云长的武功才能，想为己所用，所以待之甚厚。”即便如此，他还是没能赢得关羽的心。后来有人叹了一句诗：“奸若蹉跎，虚礼相待。你知关羽不降曹？”关羽的气息惊心动魄。“刮骨疗伤”的非凡精神代代相传。书上说：“华佗用刀刮骨头，他知道声音。账户上的人都黯然失色。关公喝酒吃肉，说话下棋，没有痛苦。”虽然华佗医术高超，但能忍受这种痛苦而不露脸的真实数字却是凤毛麟角。
三国演义里，虽然有英雄的人，但也有奸诈的人。曹操就是其中之一。虽然他被称为叛徒，但他是著名的政治家、军事家和诗人。和刘备谈英雄时，他说：“当今世界，只有你和我两个英雄。”刘备吓得把筷子掉在地上，假装怕雷，蒙混过关。他统一魏，可以说是知己知彼，百战不殆。他的所有策略都可以统一整个世界。然而曹操生性多疑。在赤壁之战中，他失去了蔡郅、张赟这样的好将军，只是因为周瑜的小计划，这也导致了他们缺乏水军的好将军，没有看穿庞统提供的一系列策略。结果他被打败了，全军覆没。
《三国演义》中的人物各有风格，可以学到很多东西。《三国演义》值得一读！
读《三国演义》有感4
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。千年的往事早已随江水逝去，存在的却是永恒的记忆。
千年的记忆虽然光辉灿烂，却如同过眼云烟，唯有你，能让驻足。回首千年，记忆中的你挥之不去，一如你的名字。
初识你，是在《三国演义》。在《三国演义》里，你被罗贯中披上了一件心胸狭窄、嫉贤妒能的外衣，我也曾被这件外衣蒙蔽了双眼。那诸葛孔明处处高于你，可你却容不下他，以至后来搬起石头砸自己的脚。那一句“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵”，至今读来依旧如鞭子打在心头。在罗贯中笔下，你气量狭小，过于争强好胜，被孔明气的一连三次怒气填胸，箭疮迸发，最后只留一句“既生瑜，何生亮”的悲凉感慨便一命呜呼。可那孔明却亲赴东吴，在你的灵前伏地大哭，哀恸不已地吊丧，读来不禁让人感到可悲。
可我也知道，你是周瑜，“瑜”是美玉的光彩之。比喻君子的美好品德。那一件轻薄的外衣哪里掩的了美玉的光彩呢？那时你正值弱冠之年，助孙策平定江东。凭借卓越的功勋，你被封为东吴的建威中郎将。可是老将程普自持功大不甘年轻的你的地位居于他之上，于是程普处处与你过不去。但你却没有与他计较，依旧以礼相待。后来程普感叹道：“与周公瑾交，如饮醇醪，不觉自醉。”看来不仅是程普，就连千万东吴将士也为你宽广的胸怀所深深折服。
“曲有误，周郎顾”，记忆中的你，总离不开音乐。那一曲曲泠泠切切的乐声从你的指尖下流淌而出，宛如高山流水，澄澈而不失深远，情越无比，沁人心胸。我总能想起英勇善战的你回眸顾曲，指挥若定的名将也时时流露出琴心雅致。古往今来，有多少好曲之人，可是又有谁像你一样名垂千古，青史留芳？
想当年，曹超挥师南下，想一举平定江东，一场赤壁之战将你推向历史前沿。战场上，你雅致依旧；记忆中，你坐在虎帐中抚琴。素手抚动的琴声伴着江水的涛声荡气回肠。那时，你的指尖勾托的不是琴弦，而是一段江水的故事，一段江水的传奇。曹操万万没想到，是你，在弹指间，叫风云变色；在琴曲之中，惹波澜壮阔。谈笑间樯橹灰飞烟灭，雄兵片甲不留。那赤壁之火不仅让曹操不敢直视江东，更造就了三国鼎立的时代！
你有王佐之才，是万人之英，但苍生却没有厚爱你。我永远也忘不了南郡城下浴血奋战的将军和那支离弦的毒箭。谁曾想到，是那支毒箭，使记忆永恒。记忆中，你总角之交追随孙策，弱冠立基辅定江东，三十麾水师治国。你是江东的擎天白玉柱，架海紫金梁，可谁能料到，一曲未终，三尺青锋缓缓垂落，光芒渐渐消散，你壮志未酬，却英年早逝。
周瑜，每当想起你，我总有一些感叹。受伤、疾病、早逝留住了你的青春美貌，甚至使青春美貌之上的进取、谋略、胆识、大气、风流空前绝后地交融在一起，都变得美玉般无瑕无憾。
黯淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣，回首千年往事，感伤的眼泪潸然而落。
江水流逝无数个生命，浪花淘尽千百位英雄，唯有跨越千年的记忆让我为你驻足。在我心里，你永远是长壮有姿貌的东吴都督。公瑾，苍天将一切的优秀都给了你，留给后人的却是绵绵不尽的惋惜与哀叹。
读《三国演义》有感5
我用了近一个星期读了《三国演义》一书，真是受益匪浅啊！《三国演义》是一部断代体古典名著小说，它讲述了从东汉末年到晋朝统一之间，发生的一系列故事。
话说天下大势，分久必合，合久必分。这句话不无道理。周末七国分争，并入于秦，及秦灭之后，楚、汉分争，又并入于汉书中还有上百个人物、无数的军事谋略，加上作者本身借着历史人物，来阐述忠、教、仁、义、爱的道理，更是深入人心。它写的庸主献帝、刘禅，无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋，气量狭隘的周瑜，长厚的鲁肃，勇者张飞、许楮、典韦，个性鲜明，栩栩如生。这些人物给了我很深的教育。
但最令我有所感受的是这本书当中几个英雄人物。先说关羽。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌而约好一知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀，后来加上赤兔马，又读过《春秋》，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。他的所做所为值得我们学习。
封建统治时期需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅书中聊聊几笔就把英雄的非凡气概表现得淋漓尽致，给我留下深刻印象。再说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄，可能是因为他的儿子篡了汉。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，虽刘备正是他的瓮中之鳖，但是他没有杀刘备。这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。目光短浅，气量狭小，非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。曹操还是个实干家，曾经行刺董卓，矫诏聚诸侯讨伐董卓。这些使我感到了曹操的伟大之处。总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受。
作为一部文学作品。因为它经过了艺术加工，有不少虚构。《三国演义》的艺术成就是多方面的。它成功地塑造了众多的人物形象。全书写了四百多人，其中主要人物都是性格鲜明、形象生动的艺术典型。各类人物各有共性；同类人物各有个性。作者描写人物，善于抓住基本特征，突出某个方面，使人物个性鲜明生动。对于主要人物，往往通过一系列的故事情节和人物语言表现其复杂的性格。故事也同样展现了一幕幕惊心动魄的战争场面。其中尤以赤壁之战最为出色。使读者都有种身临其境的感觉。《三国演义》一书不愧为名著！值得一读啊！
读《三国演义》有感6
刘备打江山靠的是兄弟，那么对这么一个好哭的人来说，无论是江山还是兄弟都是使其流泪的诱因，更何况两者还是紧密相连的，在为兄弟而哭主要突显的是作为“仁义之士”的刘备其真性情的一面。
《三国演义》写人物最重“义”的品质，许多与正面人物相关的事件也与“义”有着紧密的联系，如开篇描写刘、关、张结盟叫做桃园三结“义”；三人失散，关、张二人相聚共寻刘备，被叫做古城聚“义”；再如彰显关羽刚直不阿的性格，也是使关羽备受读者争议的事件，叫做“义”释曹操，当关羽遭遇黄汉升，惺惺相惜到最终招降，源自的是关羽“义”释黄汉升；张飞“义”释严颜，并最后招降；更有马腾举兵讨伐曹操的举“义”；诸葛诞“义”讨司马昭，由始至终用“义”谱写了一曲英雄赞歌。而“刘备形象的生命是以桃园三结义相始终的，离开了这个义，形象将成为没有灵魂的躯壳。”
在刘备的生命中“义”是第一位的，他是一个把“兄弟义气”看得高于一切的有情有义的皇帝，了解《三国演义》的人皆知，刘玄德重情重义。小说中刘、关、张三人结义时，刘备虽有汉室的高贵血统，过的却是“织履贩席”的生活；张飞的日子稍滋润些，不过也是卖酒屠猪辛苦所得；关羽最为凄惨，是个听人差遣的车夫，惹上了人命正欲投军。按三人当时的社会地位，都是属于艰苦为生的社会底层劳苦大众，他们的结义，纯属于是友谊的体现，感情的升华，相互间没有地位等级的差异，没有利益财富的驱使，更不是报着互相利用的目的，一时利害一致的冲动结合。毛评本写道：于桃园中，备下乌牛白马祭礼等项，三人焚香再拜而说誓曰：“念刘备、关羽、张飞，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，实鉴此心，背义忘恩，天人共戮！”桃园结义之后，三兄弟便形影不离“食则同桌，寝则同床，恩同兄弟”。最是难能可贵的是，三人贫贱时结下的情谊，一路走来有增无减，全始全终。作为大哥的刘备，兄弟之情更是在其占心中占据第一重要位置，能为了兄弟义气而舍江山，古往今来，刘备堪称第一人。
书中描写的“桃园结义”被后人传为佳话，并作为经典历史典故至今对中国人影响深远。三人虽不是一奶同胞但情胜兄弟，更是志同道合的创业盟友，关系自然不同于传统意义上君臣。张飞因酒醉使徐州失陷，而刘备的两位夫人也一并落入吕布之手，他羞愧难当亦欲拔剑自刎以谢罪。毛评本写道：张飞拔剑要自刎，玄德向前抱住，夺剑掷地曰：“古人云：‘兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝；手足断，安可续？’吾三人桃园结义，不求同生，但愿同死。今虽失了城池家小，安忍教兄弟中道而亡？况城池本非吾有；家眷虽被陷，吕布必不谋害，尚可设计救之。贤弟一时之误，何至遽欲捐生耶！”说罢大哭。关、张俱感泣。刘备这一哭一言煞是感人，使得两位弟弟也随之“感泣”。在如今的标准看来未免有些言语过激，但从封建文化的角度来看，此言此举恰是其大丈夫的优秀品格的彰显。
刘备登帝位后，与关、张仍然“名虽君臣，情同兄弟”。
读《三国演义》有感7
读了《三国演义》使我受益匪浅，书中200多个人物栩栩如生，它讲述了从东汉末年到晋时统一的一系列故事。
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……这句话让我对英雄的含义产生的新的理解，三国中诸葛亮的“智绝”，关羽的“义绝”，曹操的“奸绝”，刘备的忠于汉室，周瑜的心胸狭隘，张飞，鲁肃，姜维，赵云，庞统……各个特点鲜明。
“天下大事，分久必合，合久必分”，乱世出英雄，刘备饮酒时结识了卖酒屠猪的张飞，逃难江湖的关羽，桃园三结义。他为匡扶汉室，剿灭黄巾。又遇董卓，郭汜，曹操等汉室奸臣，在走投无路之时遇到镜水先生为他出谋划策。三顾茅庐之后，孔明协助刘备讨贼匡扶汉室，夺得汉中，益州等地。在众将的逼迫之下，进位汉中王，正位续大统。关羽，张飞被杀，为血弟恨他兴兵伐吴。但他以为凭雄厚的兵力定能取胜，连营七百里。被陆逊烧尽。致使他白帝城托孤。他虽没有完成“匡扶汉室，攘除奸凶，还于旧都”的重任，但他一生中宽人爱民，礼贤下士，足智多谋，是一代“枭雄”，为很多人所敬服。
让我感悟最深的是关羽的“义绝”，他在败给曹操之后，为保证二位夫人的安全他降汉不降曹、千里走单骑、五关斩六将。后来又在华容道义释曹操，他为曹操斩颜良，诛文丑，屡立战功。曹操给他了无数的财富，但他丝毫没有动心。在知道兄长的消息后，得到赤兔马。不辞而别，不分日夜带着嫂嫂往刘备那赶去。因没有曹操的文凭，一路上历经坎坷。各关拒不放行，便只能五关斩六将。曹操在兵败之后，败走华容道。关羽为报曹操的恩情，不顾立下军令状的杀头之罪，义释曹操。后来荆州失守，刮骨疗毒，败走麦城，最后被杀。他的一生可谓是壮烈的。
诸葛亮的“智绝”也展现的淋漓尽致，他上知天文，下知地理，是难得的一位忠臣，他为报刘备的三顾茅庐的知遇之恩，在白帝城受刘备托孤，帮扶庸主刘禅。从三顾茅庐起他就辅助刘备，在一旁出谋划策。火烧新野，草船借箭，七星台祭风，三气周瑜，巧布八阵图，七擒孟获，空城计，以木像使司马懿丧胆……这都是他的所作所为，令人叹为观止。若没有他的辅助，刘备可能早以死于乱世之中，周瑜也不会有火烧赤壁的壮举。就是因为他超人的才智，才会引起心胸狭隘的周瑜的嫉妒之心，他曾多次想要杀害孔明，但却被孔明用智慧一一化解了。当他用十天之内造出十万之箭的难题来为难孔明时，他的野心已完全暴露了出来，但孔明早以预料三天后有大雾，将期限改为三天。于是，借雾草船借箭，令周瑜也为之折服。后来，孔明三气周瑜，周瑜气量狭小，智不如人。为置孔明于死地，他赔了夫人又折兵，自讨没趣，最后连自己都被诸葛亮给气死了。当陆逊凭智慧大破刘备的雄师之时，自己也陷入孔明早已布置好的八卦阵中，陆逊也自叹不如孔明。面对蛮横无理的南蛮王孟获，孔明是苦心感化，七擒七纵，孟获每次以不同的计谋来加害孔明，但都被识破，最后使得孟获心服口服。当孔明用计谋将司马懿困入陷境时，但天公不作美，天下大雨，浇灭了大火。诸葛亮一生操劳而死。在死之后他以木像退司马，用锦囊计杀魏延。他的一生“鞠躬尽瘁，死而后已”。
《三国演义》中人物有长有短，人物特点鲜明，各具其态。总的来说，真本书值得我们学习。
读《三国演义》有感8
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。”
提起这首《临江仙》，最先想起的，都是《三国演义》吧。那本裹挟着厚重的'历史感，夹杂着尔虞我诈的战争阴谋，那无数个鲜活的人物，就如同这首词一般，演绎着“天下大势分久必合……”
《三国演义》在我心里，无愧于四大名著之首。首先便是那些个栩栩如生的英雄，就如林俊杰在歌里唱道：“不是英雄不读三国”雄才大略如曹操，礼贤下士如刘备，江东霸主如孙权，神机妙算如诸葛亮……每一个，都令人神思，令人向往。
第一个自然是诸葛亮，试问哪个孩子不喜欢诸葛孔明？他的，草船借箭、智取华容、三气周瑜，他的神机妙算、足智多谋；以至于我们常常将他神化了——看吧，就这一段话，我便用了三四个神。可是这样一个神，他也会犯错，也会生老病死，这是多么难以置信的事！读到诸葛亮命陨五丈原的时候，我立刻就把书扔了，消沉了好几天，再读，也意兴阑珊。那种感觉，一个词来描述的话，大概是幻灭吧，偶像破灭的失落。也是，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，谁都不是十全十美的，我们应该允许别人犯错，应该推己及人，毕竟，谁都不是神。
我想，作者所描写的，也有一个个现实的无奈与悲剧吧，如诸葛亮，如诸葛亮所代表的蜀国。哪怕是作者笔下的“主角”，也免不了鞠躬尽瘁的臣子病死他乡，最后一任帝王乐不思蜀，国土换一个新主，我们有太多的喜剧作品，可生活却是送上桌的食物，装在一个个餐具与杯具之中。可是，就像开篇说的“天下大事，分久必合，合久必分”我们自哀自叹也不过一世，是非成败转头空，倒不如满怀希望去迎接伤感。
有人说，三国中魏国最强，兵力最多，国土最大，曹操与司马懿更是双强联手。可我却觉得，魏国也只能强大一瞬，曹操与司马懿虽然都很厉害，可他们二人野心极大且生性多疑，各个怀疑这怀疑那，君臣之间不信任，国家又怎么会繁荣？在信任这点上，蜀国倒是一个榜样，君王刘备用人果敢，为了贤臣可以三顾茅庐；文有诸葛孔明，足智多谋自不必多说，武呢，关羽张飞赵子龙为蜀国打下多少国土，保护了刘备多少次？而君臣之间，他们互称兄弟，关羽死后，张飞气红了眼，刘备眼泪止不住，仁义之至。信任，是任何珍宝都抵不上的，如此美丽，如此重要。
可虽然刘备在信任这点上令人佩服，其人，我却不怎么喜欢，在我眼里，他甚至不敌曹操十分之一。曹操身为贵族，论文学论政治论军事自然比刘备强了不止一星半点，就如《短歌行》，刘备可能写出“青青子衿，悠悠我心”？再说形象，一哭一笑。说实话，我最不能忍的还是刘备的哭，男子汉大丈夫顶天立地，为何要哭呢？为何不能向曹操一样笑呢？笑对人生，自信而豪气，难道不是更好的方式吗？但正所谓道不同不相为谋，也许正因为刘备的哭，才造就了刘备的明与仁，宽厚与民心。
逝者如斯夫，那个战火纷飞的三国，也渐渐暗淡，只留下白纸黑字，凭我们各自抒发情怀，凭我们追忆那卧龙诸葛、奸雄曹操、那厚重的，我们的，精神宝典。
读《三国演义》有感9
谡自缚跪于帐前。孔明变色曰：“汝自幼饱读兵书，熟谙战法。吾累次丁宁告戒：街亭是吾根本。汝以全家之命，领此重任。汝若早听王平之言，岂有此祸？今败军折将，失地陷城，皆汝之过也！若不明正军律，何以服众？汝今犯法，休得怨吾。汝死之后，汝之家小，吾按月给与禄粮，汝不必挂心。”叱左右推出斩之。
街亭的失守，我认识到两个问题：
一是纸上谈兵。
马谡自幼饱读兵书，熟谙战法。但在打仗时，不听别人的劝告，执着地坚持自己的错误的决定，“山上屯兵”。让司马懿有机可乘，围攻马谡，夺取街亭。街亭失守，是马谡的轻率所致，他也难辞其咎，最终不得好下场。
其实在战国时期，就有前车可鉴。战国时期，赵国大将赵奢曾以少胜多，大败入侵的秦军，被赵惠文王提拔为上卿。他有一个儿子叫赵括，从小熟读兵书，张口爱谈军事，别人往往说不过他。因此很骄做，自以为天下无敌。然而赵奢却很替他担忧，认为他不过是纸上谈兵，并且说：“将来赵国不用他为将罢、如果用他为将，他一定会使赵军遭受失败。”果然，公元前259年，秦军又来犯，赵军在长平（今山西高平县附近）坚持抗敌。那时赵奢已经去世。廉颇负责指挥全军，他年纪虽高，打仗仍然很有办法，使得秦军无法取胜。秦国知道拖下去于己不利，就施行了反间计，派人到赵国散布“秦军最害怕赵奢的儿子赵括将军”的话。赵王上当受骗，派赵括替代了廉颇。赵括自认为很会打仗，死搬兵书上的条文，到长平后完全改变了廉颇的作战方案，结果四十多万赵军尽被歼灭，他自己也被秦军箭射身亡。
历史总是在人们的不留意的时候重复着。
某招聘广场的部分摊位，除了学历的要求以外，还要求应聘者用英语与招聘人员交流。不少负责人告诉前来的记者，很多应聘者的学历高于要求，过了大学英语六级的不少，但能流利地与工作人员交谈的屈指可数，大多都是结结巴巴的，如果他们不说，都不知他们过了六级……这不是现代版的“纸上谈兵”吗？
二是“不听老人言，吃亏在眼前”。
街亭的失守，诸葛亮、马谡都验证了这句话的准确性。
“孔明大哭不已。蒋琬问曰：‘今幼常得罪，既正军法，丞相何故哭耶？’孔明曰：‘吾非为马谡而哭。吾想先帝在白帝城临危之时，曾嘱吾曰：‘马谡言过其实，不可大用。’今果应此言。乃深恨己之不明，追思先帝之言，因此痛哭耳！’”若当初诸葛亮遵照刘备的遗言，不重用马谡，街亭就不会失；若街亭不失，或许蜀国的历史会截然不同。
马谡在实施行动前，若听取王将军的忠告，街亭就不会失。
古人所说的话总是很有道理的。
某商人在服装界里，大展鸿图，独占鳌头，让他挤进百万富翁。可后来，他认为既然在服装界能有如此辉煌成绩，那在其他行列必定也能占一席位。于是他决定挤身电子行业，他与合作伙伴商讨时，只得到绝对的反对；与家人商量时，只得到零星的支持。他始终执着，成立了一家电子公司后，聘请了一批有经验的管理人员、工作人员，他将他经营服装的方式硬搬到经营电子业中，也不顾公司里成员的反对，最终他一败涂地，连自己的家业也赔了大部分……
历史的长河，还有很多很多的故事值得我们反思。
读《三国演义》有感10
三国是一个风云变幻，沧海横流，英雄辈出，令人神往的时代，不知多少盖世英雄在那里大显身手，叱咤风云，正可谓江山如画，一时多少豪杰。《三国演义》写了三个国家的兴衰史，从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期，便是黄巾之乱，董卓之乱，群雄割据（官渡之战，赤壁之战），三分天下和天下归晋。曹操的诡诈，刘备的谦逊，孔明的谨慎，周瑜的心胸狭窄，每一个人物都具有不同的性格。但不论是曹操还是刘备，他们都有一个特点，那就是非常注重人才，曹操失了一个吕韦，祭奠时他不哭自己曹家的人，独哭吕韦。他的谋臣郭嘉死后，他也十分痛心。刘备则更重视人才了，起初赵云并不是刘家的将军，但他十分器重赵云，几次留他，后来终于归到了刘门下，才使得那个扶不起的阿斗两次脱险。徐庶被曹操“拐骗”到那边，在送别时，刘备哭着送别，还要砍掉挡在前面的竹林，后来徐庶才又回来推荐了诸葛亮。刘备三顾茅庐更是成为聘用人才的典范。我喜爱的三国猛将张飞，长坡桥单骑救主，智夺瓦口，义释严颜，可谓功不可没，只可惜关羽一死，便失去理智，不务正业，无故鞭打士兵，导致自己被手下两名小将刺杀，还陪上了黄忠、刘备和蜀国七十五万大军的性命，使蜀国状况一落如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙：诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏：庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。
这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。在现实生活中，我们不要忠义，也应该要有诚信吧。如果一个人把现实生活中最为宝贵的诚信也丢掉了，那这个人还有什么呢？金钱、地位、官职？这些都是次要的。诚信是一个人的永久身份证，如果没有了诚信，大家都不信任你，而且又在你背后指指点点，你一定会觉得非常难过，这些又岂是金钱、地位、官职能弥补的。所以，我们要打开诚信的大门，要用我们永久的身份证去面对人生总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习。三国演义还让我学到：要善于听取好的意见，忠言逆耳。曹操赤壁之战为什么会败？我觉得还是因为没有听信好的意见，面对新来的庞统这个外人，他却毫不犹豫地相信了他的“连环计”，而面对另一个臣子对他的忠言，那位臣子大致说的是：“若敌人用火攻，如之耐何？”曹操答的大致意思是：“现在这个季节，不会刮东南风，如果用火攻，那便是烧他们自己的营了”。这也怪不了曹操，他又不像孔明这个气象专家能知风雨。但既然有人提了建议，曹操也应该有所警觉呀，不然也不会败了。另外一次就是刘备在一片靠近水的树林中安七百里连营，早有臣子向他提出建议，说敌人如果用火攻怎么办？但他没有接受，致使后来真的被陆逊七百里火烧连营。所以，能否正确听取他人的意见，往往决定着事情的最终成败。
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