《廉颇蔺相如列传》读后感1
书轻轻的已经合上很久了，可是书中蔺相如的智慧和大度却在我的脑海里挥之不去。门客蔺相如在“完璧归赵”、“渑池相会”的故事中，勇敢机智的与秦王以牙还牙，毫不退让，立了大功，于是，赵王将他拜为上卿，位在廉颇之上。廉颇听后非常生气，便四处扬言：“如果我见到蔺相如，就一定要侮辱他一番。”蔺相如知道后，便不和廉颇见面，最后廉颇知道了实情，便负荆请罪，最后，蔺相如和廉颇成为了好朋友，一同辅助赵王成就了霸业。
读完了这本书后，我感悟出了一个道理：人要团结，要多为自己的家、自己的国家的利益着想，而不应该只顾及自己的私人恩怨。
《廉颇蔺相如列传》读后感2
当看到《廉颇蔺相如列传》时，给你留下印象最深的是谁呢？是那机智英勇、不畏强权的蔺相如？还是那虽胸襟狭窄、妄自尊大却勇武过人、细心的廉颇？
在渑池之会时，当你看到那英勇的蔺相如寸步不让的与秦王唇枪舌战时，你可曾想过，为什么渑池会后，秦军没有加兵于赵？那是因为廉将军勇武过人，他部署重兵以防备秦兵的入侵，使得秦军不敢轻举妄动。在赵王一行人回国后，蔺相如被委以重任，且职位在廉颇之上。试问这哪能让心高气傲的廉颇服气呢？正式因为这样，导致了廉颇想要羞辱蔺相如的想法。但是在知道事情的轻重缓急后，他不也勇于改错，向蔺相如负荆请罪了么？
在这篇文章中，我更喜欢廉颇，或许你会说，蔺相如机智英勇、心胸宽广不是很好么？这一点我并不否认，廉颇虽然为人鲁莽、心胸狭窄、妄自尊大，他知错就改的品质更让人觉得他的人性化，让我觉得他是一个与我一样的人，毕竟世界上没有十全十美的圣人。人无完人，是人就会犯过错误，可敬的是承认自己的过错并正确纠正错误。不是有句老话吗，“知错就改善莫大焉”。
知错就改又是许多成功的人都有的品德。美国南北战争初期，北军遭受到严重挫败。总统林肯大为恼火，往往容易发脾气。有一天，一位受伤的团长从前线回来，向总统请假，去看望生命垂危的妻子。林肯一听到“请假”二字，火冒三丈，训斥了他。第二天清晨，天还没有亮，林肯便赶到团长住处道歉，他说：“昨天我对你的态度实在太粗鲁了，我一夜懊悔，不能入睡，现在请你原谅。”林肯替这位团长向军部请了假，并亲自用车送他到码头。
正是林肯这种知错就改的品质使得他深受属下的爱戴，廉颇也是如此。虽然他们都因为一时的鲁莽而做错了事，但他们在事后都及时反省改过，纠正了自己的错误。“知错就改，善莫大焉”，是一种境界、一种修养、一种素质、一种美德。它不仅是个人成功的奠基石，也是一个国家先进的催化器……学学廉颇，学学林肯，放下你那微不足道的架子，知错就改吧，因为它真的善莫大焉。
《廉颇蔺相如列传》读后感3
荀子有言：“君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。”
蔺相如便是这样一位当之无愧的君子。它令人钦佩之处，不仅在于他的智慧明达，能言善辩、有勇有谋，更在于他能容忍流言恶语，容忍众人的猜忌与不解，只因他有永不熄灭的爱国魂。他的心灵，始终清明污垢。
初出场时，他只是一个小小的宦者令舍人，卑微低贱的身份让无数人不屑一顾。然而，面对赵王的忧虑，蔺相如昂首坦然以对：“王必无人，臣愿奉璧往使。城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。”这是何等的.胆识与自信！他离赵入秦时，身上的重担必不比那“风萧萧兮易水寒”的荆轲啊。
他本可以推脱，婉言谢绝——毕竟，这是太过艰难的重任。但他却主动扛起了这关乎国家荣誉的重担，置生死于度外。于是我们看到他在秦王大殿上怒发冲冠，言辞铿锵，嬉笑怒骂，以死相争。一人一玉，是同样的纯粹与执着：宁碎不求苟全，宁死不损国威！史书上只是风清云淡的几笔带过那朝堂上的纷争，但现实中，又该是怎样一个惊心动魄了得！
完璧归赵，渑池之会，我们见识到蔺相如锋芒毕露的美。在激烈的矛盾冲突中，他的视死如归、他的怒目而斥，是他血脉里沸腾的爱国情怀。此时的他，如“鞚中悬明月，剑杪照莲花”的征客，为国立下大功，被拜为上卿，理应风光无限、意气风发，见谁都要傲三分，才合乎他的尊贵身份。
然而，蔺相如之所以为蔺相如，其超人之处正在于此。面对廉颇的“我见相如，必辱之”的恶语，面对舍人“且庸人尚羞之，况于将相乎”的质疑，他选择了容忍。只因他要守护这赵国的国土，守护这万千黎民的家。
当一种感情升华到极致，往往近于水，无声流动，无处不润。此时蔺相如的爱国情感正是如此。他对国家的热忱与忠诚，从热烈的洪流变为润物细无声的雨，以容忍和坚守诠释了爱国的最高境界。那是一种至高无上的信仰，让他在世俗流言中始终坚定不移地守护着国家，清醒地认识到“两虎共斗，势不俱生”，要“先国家之急而后私仇”。
众人皆醉我独醒，而蔺相如，宁可孤独而痛苦地醒，也不愿再醉生梦死中，失去自己对国家的信仰！
无怪乎众多舍人“慕君之高义”，无怪乎廉将军醒悟后“肉袒负荆”，这样深沉而浓烈的爱国之情，是蔺相如用清澈无垢的心与坚定的信仰制成的绝世佳酿，那醉人的芳香透过蒙尘的时光，透过泛黄的史书，流芳百世，香沁万年！
蔺相如告诉我们，有些人被历史铭记，不仅仅因为智慧。聪明人与圣人有时只相差一分信仰，而正是这份爱国的信仰，成就了后者的辉煌。“人有两种，一种在烟花尘世的繁华中张扬而逝，一种在锤凿剪锉的敲打中塑为永恒。”无数人因为“聪明反被聪明误”，被历史长河所湮没；只有少数人，将毕生的智慧倾注在爱国的信仰上，将人格与灵魂塑成不朽的丰碑。他们，终将被历史所铭记。
《廉颇蔺相如列传》读后感4
读过《廉颇蔺相如列传》的人往往为蔺相如机智勇敢的胆识和顾全大局的精神所感动，也为廉颇知错就改的态度和“负荆请罪”的行动而赞叹。多少年来，他们的事迹一直脍炙人口，传颂不衰。
然而，令我不解的是，赞廉颇、蔺相如者大有人在，而故事中的另一位主要人物谬贤却很少被提及。惊诧之余，感到有点不平。
读过这本书的人都明白，蔺相如是谬贤推荐给赵王的，没有谬贤，蔺相如恐怕就无缘会见赵王，出使秦国，恐怕也谈不上为维护赵国的尊严而崭露头角，显露才华。诚然，相如不辱君命，廷叱秦王，愿以“头璧俱碎”，敢于“跪请击缶”，使“完璧归赵”，“华丽而归”，其功可谓大矣。但是此功同谬贤的推荐分不开，可以说“完璧归赵”有蔺相如的一半也有谬贤的一半。特别是在当时的社会，真正“脱颖而出”的能有几人？在特定的情况下，没有伯乐，就没有“千里马”；没有谬贤，哪会有蔺相如？徐元直推荐诸葛亮，一直传为佳话；王亚南之识陈景润，也已成为美谈。而谬贤之举蔺相如，自也应该大赞特赞。俗话说“慧眼识英雄”。“慧眼”的可贵就在于一个“识”字。谬贤确实“别具慧眼”能“识”相如之才，并能“替人才开路”，把蔺相如这个人才推荐给赵王，这实在是了不起的。如果“功劳簿”上的名次有先后之分，那么，我认为，谬贤第一，蔺相如第二。
谬贤第一，不但是因为他能“识”、能“荐”相如，而且还因为他在向赵王推荐之时，能扬相如之长，不避自己之短，并敢于以己之短来衬托相如之长。这就更加可贵了。为了荐贤，为了让贤才为世所用，为了赵国的荣辱安危，谬贤不计一己之利害，勇于在赵王面前揭“短”，敢于把自己的“短”同相如的“长”对比，肯定相如是“勇士，有智谋，宜可使”。试想，没有一点为人才铺路、开路的决心和勇气，没有爱才、荐才、用才的强烈意愿，能这样吗？世人都赞扬春秋时期的祁黄羊，说他“外举不避仇，内举不避子”，这自然有道理。而谬贤的举才不瞒隐私，不避短，那就更难了。要不是谬贤这样极力推荐，赵王能否“召见”蔺相如，那也很难说呢！
“慧眼识英雄”可贵；“舍己荐英雄”更可贵。谬贤既具“慧眼”又能“舍己”，善“识”又敢“荐”，这就是我特别要赞他的原因。
《廉颇蔺相如列传》读后感5
这一课学生在初中阶段已经学过其中的一些片段。对里面的故事如“完壁归赵”“负荆请罪”已耳熟能详。所以，本文相对其他文言文就好理解多了。本课的成功之出在于让学生分析人物形象及性格特征。当分析到廉颇时：白云峰同学说：“廉颇是一个坦率、明辨是非的人。
理由是”廉颇虽然对蔺相如位居己上不满。但廉颇并不是在背后说蔺相如的是非，也不给蔺相如耍手腕，搞阴谋。而是坦率的说了出来。“因此说廉颇是个率性之人。董同学又分析到：廉颇不仅以国家利益为重，而且有深谋远虑的智略。根据是在”渑池之会“一节中，廉颇与蔺相如计曰：让赵王出使秦，并在与秦王诀别时的叮嘱都可以说明。他能分析到这点说明董同学很细心而且听课非常认真；除此外同学们在”负荆请罪“一节中分析到廉颇是一个鲁莽心胸狭隘，斤斤计较的人。但当他听到蔺相如”以先国家之急而后私仇也“的话后。立即能知错就改，勇于承认错误。这表明他是一个爱国之人，可见其对国家的忠心。这样一来大家把廉颇的形象分析的就很透彻了。当然”人无完人“，尤其是我们的学生。在刚上课介绍作者时，让学生回顾司马迁及其他的创作经历。
同学们张口结舌，竟然没人想起来。这在上学期讲解《鸿门宴》时就曾详细地介绍过司马迁在《报任安书》中曰：自己为了父亲的遗愿即：”究天人之际、通古今之变、成一家之言“才忍辱负重地活了下来。
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