孟子曰：“乐民之乐者，民亦乐其乐。忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”
居里夫人曾说过：“人民的愉快，就是我的报酬。”这让我不禁想到了人民的好公仆—焦裕禄。是他，给兰考县注入了新的活力；是他，不顾自己的肝痛，而把百姓之痛放于第一位；是他，先天下之忧而忧，乐天下之乐而乐；还是他，心中时刻有群众，却唯独没有自己……他的所作所为，便是对民本价值观的最好诠释。正如周总理所言：“我们国家的干部是人民的.公仆，应当与群众同甘苦，共命运。”只有真正把人民群众的利益放于首位的人，才是真正的人民公仆，才是真正做到“俯首甘为孺子牛”的人，也才是真正为民所乐的人。
以人为本，乐民之乐，忧民之忧，这也就要求人们要把人民的利益放在第一位，清正廉洁，绝不贪脏枉法，牟求暴利。这些，其实早在先秦时期，睿智的诸子们就有所谈论。孔子就曾说过：“不义而富且贵，于我如浮云。富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。”孟子亦云：“可必曰利，亦有仁义而已矣。”而在当代，孔繁生便是这样一个以民为本，清正廉洁的人。“为国为民啼尽最后一滴血，死后，让别人洒下泪滴数一数，那就是人生的珍珠。”这是孔繁生给自己的诗。他把自己的一生献给人民，而人生的磨炼也将其打磨成一颗耀人的珍珠。他的足迹拂过聊城，也亲吻过雪域西藏，他为受冻的老人暖过脚，也为给贫困的孩子攒钱上学献过血。他所走过的地方，必定留下了一连串深深的印记。他因公殉职的时候，人们只从他的身上整理出8.6元钱。
然而，在利益的诱惑面前，有些人却把人民的忧乐抛于脑后，在一片浮华中结束了自己。这其中便包括曾经是革命功臣的刘青山，张子善。康德说过：“世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼，一是我们头顶上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德法则。”刘、张二人却是违背了道德法则的，他们与以人为本的价值观背道而驰，他们腐败，虽然他们曾是革命功臣，但是如今却是人民的罪人。最终，正义的子弹结束了这一切。
“民为贵，社稷次之，君为轻。”千年之前，儒家巨擘孟子就已经看到了人民的力量，所谓社会安定的前提在于百姓安居乐业。因而，唯有把人民放于首位，乐民之乐，忧民之忧，社会才会和谐，民族才会团结，国家才会富强。
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