读后感：动物解放
“动物解放”，当看到这个书名时，我心中便产生了一个疑问，动物怎么会与解放产生联系，这个联系是什么？走进这本书，我发现彼得．辛格深刻地阐述了动物与人类的关系，批评人对于动物的虐待，残忍，并呼吁各国人民都要保护动物，少吃肉食，改变自己对整个自然的态度。
一切物种均为平等。“人也是动物，只不过是一种高级动物。”想必，这句话我们早就听过无数遍了，很显然同为动物这一种类的各种生物应该是平等的。正如作者在书中所说：“不管利益是什么，按平等的原则必须把基本要素扩大到所有的生命个体，无论是黑人或白人，男人或女人，还是人或非人类动物。”动物与人从根本意义上说是平等的。然而人们却对动物产生了“物种歧视”。对于种族歧视与性别歧视，我们早已有所耳闻。但“物种歧视”也是当今很严重的一个问题，人们牺牲动物来满足自己的需要。动物也是有自己权利的，它们本不该遭受这些苦痛。人们把痛苦强加在了它们身上，却显得那么理所应当。彼得．辛格这样写道：“杰斐逊和特鲁斯提出的反对种族歧视和性别歧视的基本理由，显然同样适用于物种歧视。他认为具有较高智力并不能为一己之私而奴役他人权利，人类同样也没有资格为同样的目的剥夺非人类动物。
动物也会感到疼痛。书中大量描写了人类加在动物身上的那些实验，体现了人们对待非人类动物的残忍，冷漠。为了知道药物对人体的作用，便先用动物来做实验，“小猎免犬毒气实验”，“猴子辐射线实验”，“哈洛教授的‘志业’”等伤害甚至杀死动物的实验在不停地出现。人们似乎已经把那些被称作“实验动物”的非人类动物当作没有生命的东西来对待了。他们从来不曾体会过那些动物的心理感受以及身体的疼痛。也许有的人会说：“动物虽然与我们为同一类生物，但它们又不会说话，不会理性思考，比我们人类等级低，我们当然可以利用它们。”这一说法是完全错误的。首先，正如我前面所说，动物与人类在根本上是平等的；另外，等级，理性，语言并不是我们奴役他们的理由。彼得．辛格在书中说道：“问题不在于‘它们有理性吗’，也不是‘它们会说话吗？’而是它们会感受到痛苦吗？”，“感受痛苦或享受快乐的能力是具有任何利益的先决条件。”换位思考一下，假如你成为了“实验动物”，那些所谓的“科学家”将你与其他“实验动物”一起放入笼中，你身边的同类有的被毒死，有的被电昏，有的被强迫进食，你浑身颤栗，看着周围同伴一个个消失，终于有一天，一只带着白手套的'大手，向你逼近，你想逃，铁笼却钳制住了你唯一的生路，你默默地闭上了双眼，流下那最后一行眼泪，耳边充斥着“科学家”们热烈的交谈声。你一定会对那些残忍的实验而感到愤怒的。因为你体会到了动物所遭受的疼痛。
素食行动也许是个很好的选择。面对大批动物被宰杀，被囚禁，被实验，我们怎么能无动于衷，我们只需每天少吃些肉类，少做些动物实验，就会有无数的动物得救，作者认为唯有改变我们的生活方式，饮食习惯，科学体制的力量，才能拯救动物，解放动物。
囚笼里动物们悲哀，无望的眼神令人心碎，本应与我们平等的生物却被如此践踏，是时候解放动物了！
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