中华文化经典书籍优秀读后感1
今年暑假，我借了一本《少年毛泽东》。少年毛泽东究竟是个怎样的人呢，为什么他长大后会成为这么伟大的革命领袖呢？我带着这个问题，翻开了这本书。
可是，看完整本书，我没有找到期待的答案。少年毛泽东并没有像我想象的那样，有许多奇特的经历，或是做出惊天动地的大事，他就和许许多多旧社会的孩子一样。
妈妈对我说：“任何事情都有前因后果，一个伟人，他不可能是凭空造就的。你用心多读几遍，一定能找到答案的。”我又把整本书看了好几遍，少年时代的毛泽东形象，在我的脑海中渐渐清晰起来。
他从小就有强烈的反抗和斗争精神。先生打他板子，他就逃到山谷中走了三天；父亲与他发生冲突，他以死相逼。结果每次抗争，他都取得了胜利。这让他明白：要用公开的反抗来保卫自己的权利。他还特别喜欢看关于造反的书。我觉得正是这种从骨子里透出来的反抗精神，才使他日后能带领中国人民反抗剥削，反抗压迫，建立新中国。
他从小就有救国救民的远大志向。少年时代，他的思想上已经开始革命。他的头脑里“开始有了某种程度的政治意识”，开始明了“大家都有救国的责任。”从此，他走上了救国的道路。
他从小就同情劳苦大众。闹饥荒时，他把家里的米施舍给穷人。灾民被惨杀时，他觉得有切肤之痛。他把老百姓看成是自己的邻里兄弟，所以受到了老百姓的拥护和爱戴。
妈妈说得对，“任何事情都是有前因后果的。”毛泽东长大后为什么会成为一个伟大领袖，我想，我已经找到答案了。
中华文化经典书籍优秀读后感2
《弟子规》这本书是人们的生活规范，依据至圣先师孔子的教诲编写而成，教导学生为人处世的规范，做到与经典同行为友。“弟子”是指一切圣贤人的弟子，“规”“夫见”意思是大丈夫的见解。所以是每个人，每一个学习圣贤经典，效仿圣贤的人都应该学的。《弟子规》是儒家的基础，人性的基础。仔细阅读《弟子规》就会发现从中得到的东西会使我们受益一生。
人生在世，品行不是天生的，它须在幼小的时候开始培养。《弟子规》中要求我们先端正品德。其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。在做到这些后，它又教了我们一些学习方法，不但要认真学，还要实践，这样才能真正地读好书，成为有用之才。
首先是“入则孝”，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。因为，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能忘记养育之恩吧？更何况弟子规里面也有写到“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。
其次是“出则悌”，它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦，就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处，这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴，我们也会因此更快乐的。
“谨”，我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说：无规矩，不成方圆。穿衣服要系钮扣，要整洁，还要符合自己的身份；喝酒要适量，不要喝醉了，否则容易被别人“说闲话”。尤其是不应该在背后谈论人家的长短，这样是不好的，也是不道德的。人不要自私，要大方，不计较小事，这样人也会变得很快乐。
“信”即诚信待人，答应他人的事情，一定要遵守承诺，没有能力做到的事不能随便答应，至于欺骗或花言巧语，更不能使用。另外任何事情在没有看到真相之前，不要轻易发表意见。看见他人的优点或善行义举，要立刻想到学习看齐，纵然目前能力相差很多，也要下定决心，逐渐赶上。看见别人的缺点或不良的行为，要反躬自省，检讨自己是否也有这些缺失，有则改之，无则加勉。每一个人都应当重视自己的品德、学问、和才能技艺的培养，如果感觉到有不如人的地方，应当自我惕励奋发图强。至于外表穿著，或者饮食不如他人，则不必放在心上，更没有必要忧虑自卑。
“泛爱众”即众人平等，不分族群、人种、宗教信仰，皆须相亲相爱。当他人有困难时，应尽自己的全力去帮助他，不要自私自利。另外要尊重他人，己所不欲，勿施于人。要设身处地为别人著想。
“亲仁”，代表仁慈、亲仁。对外人仁慈，对亲人仁慈，对朋友仁慈，对同事仁慈…现在什么人都有，但有几个是做到“仁”的？俗话说的好，人无完人吗！只要我们尽量做好自己应做的.，至于别人怎么说，那就是他们的事情了！
最后是“余力学文”，中国文化博大精深。学而不思则罔，思而不学则殆，它值得我们全心全力去研读，读书的时候要注重三到，眼到、口到、心到。还要不耻下问，要心平气和，要温故知新，如此才能读好书并从中取得最大收益。
读完《弟子规》后，再衡量一下自己的品行，确实有一定的差距。单在孝方面就觉得做的远远不够，虽然没有做过对父母不住的大事，但对他们也没有尽过多少孝心，反而他们对我千衣百顺，照顾到家，我想得到的东西，想方设法地满足我。父母为自己所做的一切都觉得应该的，有时，父母过于关心自己，哆嗦了几句，反而责骂他们，讨厌他们，那多不应该啊！作为子女，应按《弟子规》所讲的“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。父母教，须敬听；父母责，须顺承。”最起码做到这些，才能对得住苦养自己成人的父母。
中华文化经典书籍优秀读后感3
我国文学博大精深，在历史长河中有许多的名著，可谓是国之瑰宝。而我们学校为了引导我们从国学经典中领悟国学精髓，就安排了我们去读《大学》这本书。
人类文明发展到了现代，当物质极度丰富的时候，人们更容易丧失了自己的本性，"心被物转"，越来越关注物质的重要性。技术文明愈发达，精神文明愈堕落，有如一把秤的两头，要做到比重平衡，非常不易。对于儒家孔孟学说"致知在格物""物格而后知至"的先贤明见，在我们现在的社会环境中，的确有重新认识、深思的必要。
古语说，"知人先知己"，就是说人应该认识自我，知道自己是干什么的，先做什么，后做什么，该前则前，该后则后，前后不能颠倒。安份守己，按层次、级别尽职尽责，不越轨，不越级，不犯上作乱，把个人的道德修养应用于工作、生活当中，就会安定团结，兴旺发达。
智中出礼，用礼来约束自己，做到克己复礼，诚于中，形于外。礼中出义（勇），义中生仁。仁、义、礼、智总归一信（五德）。学以致用，使自己不断提高，敢于攀登。一生无怨无悔，不半途而费，好好的做下去，做到至忠至孝，天人合一，就是真正的得道成圣。
仁、义、礼、智、信是人之根本，人以德为本。家庭和睦，社会和谐，天下太平，人民真正幸福！
《大学》这本书我们知道了对国家要尽忠，对朋友要义气，对长辈要尽孝，对身边的人仁慈。还了解了许多古代的名人故事，使我大饱眼福。
这本书让我受益匪浅，令我终身难忘！
中华文化经典书籍优秀读后感4
雷锋这个名字你一定耳熟能弃，这个暑假，我又读了《少年红色经典——雷锋》，他的事迹再次令我深深的感动……
雷锋出生在在一个贫苦的家庭，呱呱坠地，迎接他的不是笑声和温暖，而是饥饿和寒冷、苦难。在他刚懂事的时候，他爸爸就被日本鬼子打死了，哥哥和妈妈先后被地主逼死，弟弟也病死了，只有六奶奶和他相依为命。然而苦难没有遮住雷锋心中的阳光，却更让他意思到人生的真谛——活着，就要如太阳，发一分光，发一份热，诚心诚意的为人们服务。
“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一份黑暗？如果你是一颗粮食，你是否不娱乐了有用的生命？如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守着自己生命的岗位？”这是雷锋写在笔记本上的一句话。又一次雷锋去赶早班车，忽然，看见一位大嫂旁有许多人围着他，原来那位大嫂找不到车票了，雷锋把自己的车票给了那位大嫂。陈五爹的老大爷，他双目失明，孤单一人，雷锋总是隔三岔五地帮助他。
可是，在一九六二年八月十五日，雷锋在指挥战友倒车时，汽车轮一滑，流进了到变小水沟，碰到了一根柱子，那根柱子倒向雷锋，就这样，雷锋牺牲了。雷锋温暖的双眼，就这样闭上了，他那美丽的心灵也停止了跳动。
虽然雷峰死了，但是他永远活在我们心里，他的精神会被我们一代又一代的发扬光大！
中华文化经典书籍优秀读后感5
学习国学可以提高自己的素养。“修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下，再远大的理想，再美好的打算，在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之处从而去完善。比如：在工作中，我们要做的不是发怒不是指责，要从自身找不足，或是制定一个短期和长期目标，放在一个最显眼的位置，能够时时的看到，这样你就能比较容易的实现目标。
《国学》让我学会感恩、子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”这句话的意思是说：孔子说：“学生，在家里孝顺父母，在外要敬爱兄长，做事谨慎而诚实，博爱众人，而亲近仁德的人，躬行实践之后有剩余的力量，再去学习《诗》《书》等经典。”通过学习《国学》，我明白了许多人生道理，如对自己的父母应该以感恩的心去对待；对有困难的人应该从乐于助人的心去对待；对犯错的人应该以宽容的心去对待……
在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌，尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说，国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。
《国学》是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。今后，我要多加学习，让“国学经典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱。作为中国人，我们应该以此为傲，也希望大家能继承并发扬中国传统国学文化，使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭！
中华文化经典书籍优秀读后感6
记得那是在去年采访学校的一位老师时，他说他们念大学那会，与我们最大的不同就是学习劲头很足。同样的话，在前几周召开的一场主题为“从容就业，激情创业”的讲座中也被提到。尽管他们很形象地向我们描述他们是如何省吃俭用，将所有时间都用在学习上，甚至于将图书馆的参考书做了好几遍时，我都是不能被动容的。
可是，当我打开《恰同学少年》，体会着他们那份因读书而感到的快乐时，我开始懂了老师们讲的那些话。
修学储能，经世致用。较之现在，前辈们读书的目的要比我们现在明确许多。一个人读书，是贮备知识，更是锻炼能力。在求学的路上，如果光是能力素质强而学问修养不够，就无法约束自己，这样还可能造成一种破坏性的能力，相反，如果一个人光是注重书本知识，却不注重自己的实践能力，那样学到的知识就成了死知识，毫无价值。
因此，伟人和他的同学们，在求学的过程中，为自己制定了作息安排表，从清晨到深夜，密密麻麻，贴在床头，一直陪伴自己度过大学。甚至在清晨用冷水进行晨浴，锻炼自己的意志，并进行晨读。同时，又组织读书会，义务地教街道上不识字的人读书写字，将自己所学到的运用到现实中去。
正如那首诗一样：书生意气，挥斥方遒。多么美好的读书时代！试问自己，我们的校园里，能看到这样情景的还有几处？
修身治国平天下，简朴乃修身之本。对于现在的学生来说，那无疑将是一个令人无法相信的画面，一个大学教师排在长长的队伍后面，等待着廉价的食堂饭菜，甚至和一个贫困生一起啃别人剩下的馒头。可是这真的发生在当初的湖南第一师范专科学校，一位名为徐特立的老师，穿着打补丁的衣服，和破旧的鞋子穿梭在大学的校园里，但是却很少人知道他在一个偏远的乡村开了一个免费的小学供那里的孩子们读书。
在他们的眼中，贫穷并不是没有丰富的物质条件，而富有是将自己的所有分享给那些真正需要的人们，只有这样，你才会获得精神的富有，而这才是真正的富有。可是，想想我们现在的生活，无不有惭愧之心。记得老师给我们放过的那个关于大学生的视频：那一年，我们好像很有钱。画面中的我们，用自己父母的钱，进行挥霍浪费，却不知在家的父母却过着如何艰苦的生活。
有人说，一个变老不是因为年龄变老，而是因为他的心老了。正值青春年少的我们，是否应该如书中那样让自己更加朝气蓬勃，更加活力四射？同时更加勤奋刻苦，更加艰苦朴素。
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