《英子》读后感1
多少年未读长篇小说了，第一次捧读《英子》，倍感亲切。跟着作者的热忱指引，我一步步走进那几个陌生的牵动人心的，座落在雁门关外，平鲁大山深处的几个用一条条山间小路串连在一起的村庄。
《英孑》之所以引起我由衷的喜爱，是因为我从《英子》里，又闻到一股久违的山药蛋派的醇香。我少时就喜欢读赵树理，马峰，孙谦等人的作品。今天，刘玉娥老师创作的《英子》是山药蛋派作品在晋西北地区的再度花开，值得读者欢呼和庆贺。
《英子》不仅再现了朔州平鲁大山深处的淳厚的民俗，民风，特殊的地理环境与美丽的自然景观，而且浓墨重彩地塑造了一个美丽，善良，坚韧精明，贤慧勤劳，不屈服于命运摆布的山村妇女的鲜活的形象。作者对农村的社会矛盾，家常理短，牛羊鸡狗，如数家珍，讲来娓娓动听。一个个故事，一个个人物，就象发生在读者身边一样，令人感慨不尽，啼笑皆非，或者触目惊心，潸然泪下。
我特别钦佩作者作品中大量的生活细节的描写，那样的实际而鲜活，那样的真实而丰富，那样的自然而信手拈来。名家们常说，情节是文学的骨胳，细节是作品的血肉。对于小说创作来说，尤为如此。小说是写人的，写人生的曲折遭遇和情感纠割的。如果人在纸上活不起来，作品就失败了，谁还愿意看下去呢？
英子是一位土生土长的山村姑娘，作品细致而深情地描写了她一生雨雨风风，苦辣酸甜。作者用大量丰富形象的，极富生活化和个性化的细节塑造了一个活生生的，不朽的妇女形象。
请看第二章里作者对英子的出场描写：
英子应声进来，红花儿上衣蓝布裤子，一身淳朴打扮，脑后垂一条大辫子，额前刘海齐眉，一双穿着青布绣花鞋的金莲小脚，双手端着茶盘，茶盘上放着茶壶，轻移莲步，微微颔首，款款走到桌前，放下茶盘，右手提起茶壶，左手轻轻扶着壶盖，先客人后她人，各斟了八份浅茶，壶嘴儿向外，轻轻放好了茶壶，拿起茶盘退后一步，轻轻颔首，转身走出堂屋。
看完这一段，一个美丽矜持，举手投足一付有着良好家教的大家闺秀的英子，不就活脱脱地站在我们面前了吗？
这样的表现手法，让我不由地想起《红楼梦》中的各个人物出场的细节描写，真有异曲同工之妙。请看十五章里作者对那位来给英孑看病的仙姑的描写：
仙姑是个五十多岁的女人，瘦高个儿，圆脸庞，细眉细眼鼻直口小，梳着个圆头，一双小脚，走路很妖气。她一进门就从头到脚认真地打量着英子，然后上炕盘腿坐下来，"嘘"长舒一口气，双手端起老太太给舀来的一瓢冷水，咕咚咕咚一气儿喝下，之后正襟危坐，让英子报上丈夫的生日时辰。英子一一说了，仙姑双手合十闭上眼睛，嘴唇微微张合似乎在念叨什么，谁也听不见。
作者无论对主要人物，还是陪衬人物的描写，都不是一味地介绍说明，而是极力用生活化，性格化的细节来表现。这样，就使得作品中的所有正反两方面的人物都血肉丰满，栩栩如生。如果作者没有厚实的生活基础，没有对大量生活细节的用心欢察，品味，记忆和反复淘洗，是绝对写不成这样的作品的。
在写小说的过程中，人们往往侧重于故事情节的构造，而忽略那些丰富的细节的描绘。所以，不能震憾读者的心灵。
刘玉娥，一位年近八旬的退休教师，突然今天写出一部十三万字的小说，看似奇怪，实则必然。因为她心中一直有一种想把英子这个人物写出来的强烈愿望，她热爱新生活，热爱一年四季辛劳在故乡这块黄土地上的一代代的父老姐妹。值得所有有志于农村题材创作的年轻作者们学习。老妪妙手织锦绣，雅男虽多愧不如。谢谢刘玉娥老师晚年为广大读者献上的这顿香喷喷的家乡美餐！
《英子》读后感2
秋枫老师的长篇小说《英子》在市图书馆开了发布会，当时我生着病没有去，引以为憾。见到《英子》这部13万字的'小说时，已是发布会后的一周了。
这本书很重。
一是因为这本书的作者已是一位耄耋之年的老者，第一次写小说就这么精彩，显示出一种对人生、对人性的娴熟、通达、敏锐的洞察力；
二是小说里英子这位不向命运低头，有胆有识的女子在读者心里的形象。
这部小说给我三方面的印象非常深。
一是故事讲得好，讲得深。一部好的小说考验的是作者讲故事的能力，怎样讲故事？故事是否得心应手，明眼读者一看便知。作为写作者，很多时候对别人讲故事很感兴趣，总是打开你的听觉听。我们生活当中每个人都会闲聊，会聊一件有趣的事或者聊天的人认为有趣的事，有的人会把一件事情讲得绘声绘色，而有的人就比较乏味，究其原因是缺少细节的描绘，细节是最难创造出来的，细节必须真实。而秋枫老师对故事的把控力非常强大，她始终用细腻的笔触，柔和平缓的语调为我们讲述了一个发生在晋西北山里的故事。主角英子身边的一连串故事，就像一个连环套，大环套小环，环环相扣。尤其有一些场景、语言的铺陈地域特色浓厚，其历史意义超过了文学范畴。
秋枫老师借英子的故事说着小人物的人生，探索着人性的美丑。人物形象生动得体，具有鲜活的生活气息。比如小说中巧巧两口子的丑陋之态和英子两口子忠厚深明大义形成了鲜明的对比，一眼就看出了人性深处的优劣。
《英子》的故事之所以吸引人，是因为故事没有拘泥于历史的记录，而是用白描的手法，为读者画出了人性深处的真善美，画出了生存当中的假丑恶。大到土改场景，小到妯娌矛盾，作者都独具匠心，铺陈得力。其人物生命个性展开的过程也是剖析人性美丑的过程，符合读者的阅读习惯和心理。
二是在人物的塑造上、语言的运用上很有特点。尤其是语言非常接地气，方言的运用让本土作者读起来更具韵味儿，那种原汁原味的地域性语言更感亲切。
三是女性精神的传递。整部小说不管从年代的跨越，还是具体到心理活动、一个眼神、一个动作，情景的推演、悬念的设置，无不传递出一个山村女人内心的强大，无不在赞扬这位女性精神深处的不屈不惧，宽厚、善良、坚韧。无言胜有言，无声胜有声。
《英子》这部小说，对于人世的沧桑变化寄予了深切的感喟和自省。秋枫老师全身心地融入，全过程地参与，这种感觉可以理解对人性的揭示，对生命的敞开，对苦难的呈现，对地域文化符号的强化。她借过去的历史事件，从不同的角度、维度和视角来解决我们生活中、生存中、生命中的一些困惑。
虽然小说里有的人物形象看起来有点概念化，不够丰满，不够清晰，太顺应读者的主观意向，但是却代表了作者的一个美好愿望的塑造，那就是让心里期盼的美好变得真实而富有美感。也许，这也是每一个人最好的生活状态：有所为，有所爱，有自己的节奏，对未来永远有个美好的期待。也许只是我一厢情愿地这样认为，但是丝毫不影响小说的深度和厚度，那又有什么关系呢？
“真正的爱自己，不是牺牲掉所有的时间和精力去打拼，而是在当下努力去做自己喜欢做的和有趣的事情，让自己的内心充盈着喜悦，让现在的每一天都以自己喜爱的方式度过。”当我读完秋枫姥姥的《英子》时，我想到了曾经读过的这段话。
秋枫姥姥就是这样一位真正爱自己的人，在耄耋之年做了自己喜欢做的事情，祝福老人家身体安康，期待秋枫老师创作出更多脍炙人口的作品。
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