山羊不吃天堂草读后感(一)
明子,一个真实生动的人物。
离开自己生活多年的家,来到一个陌生的城市,纵横交错的马路,来来往往的人与车辆,耳畔不停地听到各种叫卖声,如同掉入一个复杂的迷宫,不知走哪,去哪。身旁都是人,却感觉自己是不存在的,与城里人相比,一个乡下的土包子,是那么寒酸。
这是曹文轩的小说《山羊不吃天堂草》里的主人公明子内心的感受。因家境贫穷,他不得不跟着师傅来到城市谋生。他曾以为,世界只有他的家乡小豆村那么大,来到城市以后,他才意识到以前的想法多么可笑。在城市里,他只是一个无足轻重的小木匠,地球不会因为没有他而停止转动,茫茫人海之中,他只是小小的一粒沙,有与没有都一样,在与不在也一样。
城市,对明子来说就是另一个世界,哪怕身体进去了,心却无法融合。这个世界对他来说是遥不可及的,冷漠的,它不拒绝你的到来,也不会热情地欢迎你。
师兄黑罐子是个老实人,对师傅三和尚言听计从,偏偏越老实的人头脑就越简单,做活帮倒忙,几乎天天挨师傅的骂。
三和尚的手艺是一代一代传下来的,到了他这一代做出的东西简直无可挑剔,对于他来说,教徒弟就是要严厉责骂,这样才能教出好徒弟。
一个偶然的机会,因为一条纱巾,明子认识了双腿残疾的女孩紫薇,一个被医生诊断永远也不会站起来的女孩。她不想让自己的青春定格在轮椅上,每天透过窗子看着外面的世界,内心无比渴望自由。明子的出现让她无比高兴,她的父母父母因工作不在家,守着偌大却又空荡的家使她厌烦,明子不断鼓励她“放心,你能行”,还特意精心打磨一副拐杖,成为她的支撑,让她一步一步靠近“能走路”这个梦想。
摆脱了拐杖,能够站起来的紫薇身边多了一个阳光男孩徐达,明子听不懂他们俩聊天的内容。为了报答明子的帮助,紫薇的父母送钱给明子。这些,都像一根一根刺,扎在明子可怜的自尊心上。
“因为他们过于卑微与无足轻重,尽管他们每天辛勤劳作,甚至比那些充分受用这个世界的一些人们付出了更多的心血和力气。”这句话让人陷入了深深的反思。有的人可以不劳而获,无须任何理由就拥有一切,因为他们有钱。明子也一度以为有钱什么都可以买到,明明自己比有些人付出的更多,收获却很少。曾经教育小伙伴鸭子要靠自己双手挣钱的明子,到底被金钱的这根稻草压垮。他抽奖,指望天降馅饼;他收了人家的定金,动过私吞定金逃跑的念头。但他想到自己的羊。他的羊与别一些羊不同,宁可挨饿,也不愿意吃“天堂草”。因为它们知道:不该自己吃的不能吃。它们一只一只倒在地上,没有了生命的气息。
明子,一个真实生动的人物形象,他像我们自己,像我们身边那些熟悉的人,平凡甚至卑微,有一念的恶,但到底坚守底线,一念向善。
山羊不吃天堂草读后感(二)
《山羊不吃天堂草》这短篇小文章让人读后很沉重。文章的开头交代了故事的结尾,即一群饥饿的山羊面对食物不肯进食而最终死去。这个开头也作为结局呈现在我们面前,便无疑会让我们相信这是一个悲剧。
在接下来的文章中,作者用了八成的笔墨向我们呈现了主人公明子的经历—他从小离开家乡到城市去做木匠的工作,然后寄钱回家,为羊群买草滩。这似乎是件很顺利的事情,因为羊吃了草就能长胖,就能卖出去。可是意想不到的是,这群羊群竟然不碰这些草—天堂草,最终活活的饿死。
而明子的心也随这些羊群的倒下而倒下。想想自己在城市中的不知所措,想想自己在城市的陌生感和遥远感,想想自己与城市的隔阂,他便无法轻松。每天的辛劳,每天心境的百无聊赖,都因为有牵挂而坚持着—家里的羊群需要草。
这个作品给人留下的最大的疑问就是:为什么羊不吃天堂草?
这些草不是羊本身世界所应享受到的,所以当这些美好的天堂草摆在它们面前时,它们只会选择逃避,它们心里是既害怕又欣喜的。
这正如明子的生活,他原本是应该呆在自己的家乡的,可是为了能给羊买草,为了家里能有一笔笔巨大的收入,只好背井离乡,只好去了其实并不适合自己的城市。这正如他自己以后慢慢懂得的那样,“不是什么好东西都适合自己,每个人有自己生活的世界,离开了自己的世界,如同鱼离开了水,只能挣扎,奋力抵制,就像明子,离开了家乡,城市在怎样耀眼,也不能带给他归属感”。
在城市里,我们也可以看见他的心态,“对这个城市,明子是茫然的,城市带给他的有太多太多的不知所措,他显得是那么局促不安、眩晕、紧张。这个城市对他来说是陌生的,遥远的,永远不可到达的。城市这个是永远不可解释的,是永不可捉摸的,是可望而不可及的”,其实他并不快乐,他的心情是沉重的。他觉得自己与这个城市的世界有深刻的隔阂,当这个世界越是辉煌,越是呈现出千重魅力,这种隔阂便是越深刻。
我觉得,在这个作品中,羊的存在,其实就是明子一类人的化身,而羊的饥饿正是明子在城市中生活的一种现实化的写照,羊面对天堂草的心情正是明子对城市的一种复杂的心情,羊的`举动即是明子的一种内心深处的做法,羊最终倒下,则是明子内心坚强支柱的倒塌。
这个作品,我认为,很值得深思,很值得品读。
山羊不吃天堂草读后感(三)
读了曹文轩先生的儿童文学作品《山羊不吃天堂草》,不禁被深深吸引住了。掩卷良久,脑海中还鲜活的浮现出几个主人公:三和尚、明子、黑罐、鸭子以及那个“她”。
小说写的是一群来自农村的手艺人在城市的打工生活,描绘出了此类弱势群体打工生活的酸甜苦辣。
三和尚继承了祖传的木匠手艺,凭一手绝活娶了一个漂亮媳妇。随着时代变迁,他的手艺在农村中不再吃香,媳妇也变了心,婚姻出现了变故。他一气之下背起行李来到了这座陌生的城市,领着两个小徒弟吃起了手艺饭。小徒弟明子和黑罐本该在学校读书学习,却因为家庭的贫困,不得不背负起了家庭成年人的希望和重担,跟着师傅闯荡江湖,饱受着世态炎凉,经历着人情冷暖,在社会这个舞台中生存,扎根,成长。
在这座城市中,他们和来自全国各地的木匠一样,吃着冷饭,住着窝棚,顶着寒风苦雨在马路上等活,发现生意后一拥而上,靠竞相压价来获得生路。他们都做着一个淘金、发财梦,默默出卖着自己的廉价劳动力,咬着牙忍受着生活带给自己的磨难,固执而又坚持着乡下人特有的人格和尊严。
主人公明子是一个很有个性的孩子。他父亲养羊赔进了一千多元,沉重的债务像一座山把一家人压的抬不起头来。跟师傅出来后,凭着自己的灵性,他很快掌握了木匠手艺甚至超过了师傅,最后在师傅的赞许声中出徒独立支撑起了门户。
他敢爱、敢恨,富有同情心:偶遇双腿残疾的紫薇,他主动帮助并且不计报酬帮助到底;遇上不把自己当人对待的主顾,他使坏心眼儿往人家的橱板夹层中塞肥肉,“让他臭了也不知道从哪里来的味儿”;孤苦无助的鸭子是他的好友,苦等多天找不上活还挨打的小木匠得到过他的帮助。明子还是一个很有主见的孩子。同在窝棚,黑罐抵挡不了赌博的诱惑最终深陷其中,是明子把他从火坑中救了出来,又一次走了正路。
对师傅的冷眼善心,他看在眼里,记在心上,敢于和师傅使脸色,最终使师傅屈服。得到外国钱币,他去找懂行的教授帮助鉴别,让自己尽早了解了真伪。正如三和尚的那句话,“好马都是有点性子的。”当然,在他身上也有很多不成熟的孩子缺点:打架、割断人家苹果车上的绳子等等,这些缺点正把一个活生生的富有生活气息的人物给表现了出来。
小说的对象虽是少年儿童,可我在读后却也久久难忘,其魅力可见一斑。我觉得小说的最可贵之处,就在于扎根于社会现实,读起来如身临其境之感。小说的主人公生活在一个物欲横流、金钱至上的城市社会中,“钱”字深深的扎在每个人心中仅仅的束缚着每一个人。
他们为钱而哭,为钱而笑,为钱而分,为钱而合,就连明子的尿床也与贫穷紧紧地联系着。正是在这样一个成人化的氛围中,明子、黑罐在成长着,谱写出了一首圣洁而动听的生命乐章。
山羊不吃天堂草读后感(四)
今天,我读了一本名为《山羊不吃天堂草》的书,这是一本不畏艰辛,在生活的重压下,人性的善良和正义感最终都能克服任务困难!这本书是由获得2016年的“国际安徒生奖”的曹文轩作家所写的。这本书主要描述了少年明子由于生活所迫,投奔了村里的一位木匠三和尚到城里揽活,在经历了一系列跌宕起伏的事件后,他又想起了家乡里的那群饿死的羊,想起了它们面对一片长得高贵、碧绿、诱人的天堂草却不肯将头低下,若干天后,竟一只只壮烈的倒毙。最后,他成长了,在三和尚的指示下,自己出师了。
小说不算长,读起来却耐人寻味,并给人深刻的感受。情节丰富且极其吸引人,使人看完之后,心底无端的升起了一种怅然感。结合小说内容,不难看出小说中那片可口的天堂草,就是那笔1000元钱的定金。题目也只是隐喻的表示了,山羊都不吃天堂草,难道思想更高级、道德观念更先进的人们就要去贪这些不该贪的钱吗?
从我个人的角度来看,这篇小说其实是运用了以小见大的写作手法,来阐述了一种人生道理,以一个小孩的角度,展示了中华人民自古以来的传统美德和自己对祖国的未来充满信心,正所谓“少年智则国智;少年富则国富;少年强则国强;少年独立则国独立;少年富强则国富强;少年进步则国进步”一个小孩在经过内心的挣扎,都可以做出如此深明大义的决策,而相对于那些大人,那些小偷,那些骗子都比他懂得的道理多,可他们的行为素质还比不上一个小男孩,以至于带坏了不少中小学生。在这期间,我们要坚定自己的意识,坚守自己的道德底线,触碰道德底线的事不做,违反法律的事情更加是想都不可以去想的,这很危险。
有些人说,趁年轻不这样去疯一把,长大之后,就会后悔。可并不是人人都能有极高的控制力,有些事,做过一次就会有第二、第三次,它只会让人越陷越深,越来越往无底洞中掉,不知不觉就会掉进一个冰冷的深渊里,睁开双眼一看,双手上套着的是沉甸甸的手铐,脚下扣着的是无情的脚镣,面前是一道道冷冰冰的铁栏。
山羊不吃天堂草,人不走亏心路。读了这部小说让我明白了做人的道理,做人的尊严,象三和尚说的那样,“人活着就得有个人样”。也让我擦亮了眼睛,更加坚定了我人生道路前行的方向。
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