《1984》读后感600字 篇1
看完乔治·奥威尔的《1984》，我不禁后背发凉。这本写于1948年的反乌托邦小说如此深刻地批判了极权主义，并那样热切地呼唤了自由。就像《纽约时报》所说的，多一个人看奥威尔，就多了一份自由的保障。
出于对小说的先入为主的概念，我以为最终一定有一个人会成功，即便他失败了，小说的结局也必定是充满希望的。然而，看到最后一句话，那种发自内心的压抑和被控制感令我几乎绝望，像是所有的心跳和血液流动都一瞬间停止了甚至是倒流了，我脑海里的思想也因为静默的撕扯感而颤抖。
1984是让人窒息，压抑的，无自由的甚至无思想的的社会。这个让我想起了独裁的纳粹，斯大林搞个人崇拜的苏联，二十世纪六七十年代的中国，以及红色的高棉，以及现今的朝鲜。而作者在1945年描写的景象就发生在了6，70年代的中国。
“不过那样也好，一切都很好，斗争已经结束，他赢得了跟自己的战争，他热爱老大哥。”
我不明白怎么会有一种力量能够穿越60年，经过了语言转换的消磨、误解，时间与空间的腐蚀、扭曲，依然拥有原本的莫大能力。它是种荒诞而不可抗拒、不可战胜的力量，哪怕知道自己是完全正确的，知道它是荒谬且无可能甚至可能不存在的。那像是从自己的内心由内而外延伸的自己的力量，忘记了呼吸，只记得无意义地反抗，然后急促地喘气，觉得什么地方——或许是自己的思想——痉挛，一切突然毫无预兆地恢复了正常，只是压抑和恐惧又多了一分。
心理学家弗洛姆在他的著作《逃避自由》中分析了纳粹之所以能统治德国的原因。在他看来，逃避自由者既有施虐欲也有受虐欲。他们一方面希望能控制一切，破坏一切，另一方面又潜意识里把社会的常规信念内化成他们自身的经验，以此避免自由思考，摆脱焦虑。奥布兰或许就是这样，他所理解的自由不仅是对自己的统治，还有对别人的支配。然而，这种绝对的自由既是对自由精神的异化，也是对他人的不尊重。同时，他又把极权社会所宣扬的“真理”内化为自身的思想，把自己镶嵌在这个病态的体制中，成为环境的一部分。他受制于环境，又依靠着环境，甚至享受着环境。他就像《肖申克的救赎》里的老布一样，呆在牢里50年后反而不愿出狱。因为一旦出狱，就会发现“自由”的可怖之处:拥有了自由，就意味着自己失去了牢里的地位，无依无靠，有的只是孤零零的头脑和心灵。
牢笼里的自由不是真正的自由。你能因为笼中的鸟儿可以唱可以跳就说它拥有自由吗?显然不能。充满控制欲的自由是极端的自由。因为白纸面积有限，若纸上的每个圆都无限膨胀，势必会相交，不受干扰的自由实际上是不存在的。罗兰夫人临刑前的话”自由，多少罪恶假汝之名以行!”说的就是这种伪自由。充满奴性的自由是犬儒的自由。正如《1984》中老大哥所鼓吹的”自由即奴役”，若每个人都顺从地接受监视和放弃思考，人类不就成了哈维尔笔下“生物蔬菜水平上的存在”吗?
读《1984》有一点像是读《四世同堂》，都是逃不开的无希望的暗沉和暮色。但《1984》的作者乔治·奥威尔，像他自己说的那样，更善于发现人性的阴暗面、人所最恐惧的力量和最易掌控的弱点。我总觉得若是我生在那个时代，不外乎两种可能——长大了，我是最忠诚的党员;或是在第一次想着反对老大哥的想法时就被思想警察抓住而蒸发。无论是哪一种，都离优秀而成功的人生太过遥远。
在书里，没有优秀而成功的人生。就连似乎唯一的温暖真实的东西，温斯顿和茱莉亚之间的爱，都并不真实。他们的爱，他们对对方的选择，都是建立在对党的憎恨的基础上的，或者说更像是在长期的孤单寂寞和绝望中找到一个同伴的激动之情，而非真正的爱情。温斯顿对茱莉亚的爱，似乎是对他心目中的自由的追寻，一种打破他认为不可能打破的枷锁的方式，通过他所以为的真正的爱情这样一种老大哥所绝对禁止的关系的发生，他认为他在某种方面取得了成功，而这种成就感更加深了他对茱莉亚的爱意，从而得到更高的成就感。从这种意义上来说，老大哥依旧是成功的，因为爱情依旧不存在，茱莉亚和温斯顿的快乐源于他们自己的错觉。多么悲哀。
“我们会在没有黑暗的地方见面。”这是奥布兰对温斯顿的承诺。在全书的结尾，奥布兰终于实现了这一承诺。温斯顿在他的改造下成了一个彻头彻尾的“牢笼自由者”，享受着井底的自由之光，心中充满感激。《1984》的悲剧值得所有人深思。
《1984》读后感600字 篇2
初次接触这本书是九月，同事看完感叹说非常好看，夸得非常动人，经不起诱惑，看完《阿特拉斯耸耸肩》借阅了下。捧到手里认真读了几页，被作者的写作手法深深吸引，随后自己买了《1984》和《动物农场》。
当时《1984》不在书单范畴，买的要阅读的书到了，就暂时放下《1984》，先读别的书。后来连叔也推荐了这两本书。所以看完10月书单，这个月重新拿起这本书，可能是看的时候心不静，再拿起这本书却没有初次捧起这本书的感觉，读的也不认真。
《1984》是反乌托邦小说，1984反的是思想，党想控制所有人的思想，主人公温斯顿在党的单位工作，负责篡改真实事件，把所有真实事件都篡改成党想要表达的思想。不同的是，温斯顿身在曹营心在汉，在党工作，却有自己_的思想。
思想最不是死亡，思想最本身就是死亡。战争即和平，自由即奴役，无知即力量。小说分三部，第一部阐述温斯顿自己的想法，他暗恋她们单位的黑头发女生茱莉亚。
老人家想控制所有人的思想，温斯顿始终相信人的思想是自由的，不会被人所控制。可人生来空白，思想是在成长中建立的，在物质和经历的基础上，我们思索。我究竟被控制了多少。我的判断，我的对错，我的认知极受人影响，这我知道。
明显的东西、朴素的东西、真理，都必须捍卫到底。自知之明就是真理，坚持到底吧!
第二部在一个夜晚，茱莉亚递给他一张纸条，上面写着“我爱你”，后来他们创造机会见面、约会，他们租了一个房子，房子很脏、很乱，但在那间出租屋里他们是自由的。然而，他们还是被上司奥布莱恩抓捕。
第三部温斯顿被关在小黑屋，受尽肉体和思想上的折磨，毅力坚强的温斯顿没有屈服。奥布莱恩给温斯顿套上了一个面罩，铁门打开老鼠会进入面罩撕咬他，他将痛苦的死去。最后一刻，温斯顿喊出了茱莉娅的名字，铁门关上了，他出卖了茱莉娅，老人家赢了，党赢了，党用权利_群众达到了他的目的。
才疏学浅，文化底蕴不足，这本书还有很多别的观点没认真读到、体会到，给书一个好评，给自己一个差评。
你没有认真看写读后感，这个读后感将毫无意义。说不定你体会的东西还是错误的，这是对自己的不负责!
《1984》读后感600字 篇3
《一九八四》――我们会在没有黑暗的地方见面。在我写下这些文字的时候，我事实上还没有完全读透这本书。但我清楚，如果我现在不把我对这文章的感想写下，过不了多久，这本书给我的震撼将会被时间模糊。小说构建了三个国度，大洋国，欧亚国，东亚国。故事以大洋国英社为背景。思想是社会秩序规范标杆。无处不在的电屏以及麦克风监视人们的所为。
小说一共分为三部，第一部是男主人公温斯顿的自我认知(对整个世界的概念，对周遭一切的怀疑)，但即使是你意识到了这一切的不对劲，以个体的力量仍旧无法确定到底是“我”疯了还是世界疯了。在自我的意识里，一直存在着影子世界。小说中的集社里每个成员每天必须参加两分钟的仇恨会，如同意识里所清楚的“两分钟的仇恨会最可怕之处，并非在于你被迫参与其中，切切相反，避免参与才不可能......不是通过让别人听到你的话，二是通过保持清醒，将人性传统延续下去。”他开始写日记，他竭力的想要保持清醒。第二部，温斯顿遇到了爱人茱莉亚。茱莉亚与温斯顿是不同的人，她年轻有活力，只在乎当下，认为表面上的工作做好了就能获得片刻欢愉，他们秘密的接触，在查林顿的小屋中度过只有两人的世界。读后感?温斯顿开始期待更自由，如同“二加二等于四的自由。”他与奥布兰接触，憧憬的想要加入兄弟会，然而，就如同他所知道的，“我们都是死人”。
他早早的被发现是一名“异端”而被监视了七年，在第三部中被进行了改造，他曾在日记中写道：“我明白怎么做，但我不明白为什么”在被折磨的过程里，所谓的内X成员奥布兰代表的权利，确是清楚的知道为什么，但他们的目的确是只有获得权利。
战争即和平，自由即奴役，无知即力量。当他明白2+2=5的时候，温斯顿在栗树咖啡馆里终日喝着加满糖精的胜利杜松子酒。他又遇到了茱莉亚。但他们确确实实都是“死人”了。“曾经发生在你身上的事将永远抹不掉。”
《1984》读后感600字 篇4
由英国小说家乔治·奥威尔于20世纪所作，也是反乌托邦的经典著作之一，这本书以文学的方式来讽刺政治和偏激思想，抨击社会的丑恶现象，以达到警醒世人的目的。
故事的背景发生在1984年，这是一个三足鼎立的年代，三个超级大国之间不断发生战争，而国内的社会秩序全无，一切进入战时状态，为战争服务。
大洋国的老大哥为了进一步巩固他的统治地位，对民众实行了极端的独裁统治：党的意志高于一切，个人的行为24小时暴露在电幕之下，思想由“思想警察”来监视并且鼓励亲人间互相监视与揭发，篡改历史，建立他国为仇恨目标来统一国内民众思想。这样的结果就是造成了国内大众几乎变成了毫无情感与思想的机器。在这个冰冷的国度里，主人公温斯顿产生了自己想法，对老大哥的个人崇拜主义产生质疑，不满英社党的独裁统治而产生了一系列的斗争。
我国的斗争历史告诉我们“星星之火可以燎原”，那么这本书告诉我们的就是，星星之火同样容易被熄灭。斗争未果，温斯顿经历了英社党对其肉身和精神的再次“洗礼”，这个“星星之火”还是变成了他最不想变成的人，甚至热爱上了老大哥，个人自由最终屈服于独裁主义。
在这样一个思想被束缚，行为被监视，人性被异化的年代，无疑是黑暗且压抑的。在我看来，思想的自由才是自由一词的真谛。一如鲁迅先生所言：有些人死了他还活着，有些人活着他却死了。文中的人几乎都可以称得上是“死了的人”，而唯一“活着”温斯顿也因组织力量过于强大，抗争无效而归于“正统思想”。
从这本书我得到的警醒就是，反对个人崇拜主义，我们需要是思想上的百花齐放，只有不同思想之间的碰撞才能让社会进一步的发展，正如我国近代史的三次思想解放运动，让我国从半殖民半封建社会逐步走向了民主社会，这是思想的进步，也是思想胜利的结晶。
人生如歌，歌有终时;思想如光，普照世人。
《1984》读后感600字 篇5
书里的一九八四年，是一个极权主义达到顶峰的状态。表面上三个国家为了保持相对意义上的独立安全，连天战火永远无休无止。然而实际情况是，谁也不知道战争是否存在，谁都不清楚今天的盟友是谁，敌人又是谁。只是街道上每间隔一段时间总会落下一颗威力不小的火箭弹，让人相信战争的存在。新闻一直在报道胜利的战况，让人相信胜利的存在。一切都是真相，一切都是假象。
在这里，思想自由是死罪，独立自主的个人不复存在，每一个人的思想均受到全天候严密的监控，每一个个体都犹如从同一个模子里刻出来的一样，机械麻木，没有自我意识，如同行尸走肉。
等级分明的社会，分工明确，各司其职，人们在属于自己的圈子和环境中生活，不论发生什么，似乎都是理所当然。掌握着权力的人们，终极目标便是无上的权力，掌握一切的权力，并对其顶礼膜拜。
这是一个畸形的社会。英社的三句口号：“战争即和平，自由即奴役，无知即力量”，与老大哥的画像一样，无处不在，到哪里都有它们在盯着你。人们习惯了隐藏自己的表情和思想，效果或许比戴面具还要好上几分。你永远无法猜透对面那个人的所思所想，甚至连自己的思维也无法看透。因为就连自己都不自知自由的思维是否还存在于脑海中。
双重思想充斥着每个人的生活。历史和真相究竟为何，已无从知晓，也无人去探究。“很有可能，历史书中的几乎每一句话，甚至人们毫无置疑地相信的事情，都完全出之于虚构。一切都消失在迷雾之中了。过去给抹掉了，而抹掉本身又被遗忘了，谎言便成了真话。”读后感.温斯顿以为自己和裘莉亚是有着自由思想的人，却没料到最后的结局，与其他人并无二致。或许，从一开始，他们就已经落入了这个巨大的圈套，一个忍耐蛰伏多年才显出真实面目的圈套。所谓的自由，不过是他们的错觉，也可以说是这个社会刻意为他们营造的一种错觉。
失去自我意识自由思维的人，已不再是一个自由的人。二加二可以等于五，也可以等于一二三四。所有个人，皆成为了牵线木偶。
一九八四已经过去，我们当然知道书中描写的种.种并没有成为事实。然而这样的极权主义思想，并没有彻底消灭。在我们看不见的某些地方，同样的事情极有可能正在发生。对于这些，或许我们感到鞭长莫及，但保持自己的思想自由，只要你想，便有可能。
“所谓自由就是可以说二加二等于四的自由。承认这一点，其他一切就迎刃而解。”
为自由致敬。希望这样的一九八四永远不会存在。
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