九色鹿同步练习答案
一、
发誓 皇榜 惭愧 泄露 斥
责 驱使 灵魂 浩大 郑重
捕捉 恩将仇报
二、
1. shì cán làn chì
huánɡ bǎnɡ zònɡ
2. (1)B (2)D (3)B
三、
示例：朝阳似火 水平如镜 繁花似锦
四、
信 义 奇想 春光 利忘 波涛 恩 报 恩负 秀丽
五、
1. 他被九色鹿救起后，发誓不泄露九色鹿的住处，却违背了自己的誓言 九色鹿救了他，他却为了悬赏捕捉九色鹿 你背信弃义、恩将仇报，一定会受到惩罚的
六、
1. 您与这种灵魂肮脏的小人一起来残害无辜，天下人一定会笑话你的。
2.(1)九色鹿从梦中惊醒，发现自己被包围在刀枪箭斧之中，无法脱身。
(2)九色鹿从梦中惊醒，发现刀枪箭斧把自己包围在其中，无法脱身。
七、
1. 信誉
2. 红火
3. ， ， ， ， ：“ !——， 。”
4. 人最可贵的是讲信誉。
5. 示例：是我丢失了信誉，毁掉了我们的酒店
《九色鹿》课文原文
从前，有一头鹿，身上长着九种颜色的毛，头上生着雪白的角，时常到一条清洁幽静的河边去喝水吃草。这九色鹿性情温良，和一只能说会道的白鸟成了好朋友。
一天，河中忽然漂流下来一根木头;那木头时而浮在水面，时而沉到水中，上面似乎还附着一条黑色的东西。九色鹿感到十分惊奇，抬起头向树上的白鸟说：
“朋友，你站得高，看得远，请看看那木头上面还有什么东西!”
白鸟望了一望，说：
“有一个不幸的人在木头上面。”
九色鹿十分同情那位落水的人，急得团团打转。
木头漂近了，落水者的呼救声音也越来越近了，九色鹿和白鸟看见那人抬起头朝天喊叫：
“有灵有验的天神、龙神、山神、树神啊，请赶快大发慈悲，搭救我这个苦命的人吧，要不然，我就活不成了。”
悲哀的呼号没打动天神、龙神、山神、树神的心，河水流得更急，波涛翻得更凶，好几次要把那人从木头上冲下来，那人死命抓住木头不放，来到了白鸟和九色鹿前面的河心。那人声嘶力竭地向他们哀求道：
“慈爱的九色鹿和白鸟大哥，你们是爱父母、爱儿女的仁兽义禽，请发发慈悲之心，把我救上岸吧!要不然，我的'父母、儿女，就要痛断肝肠了。”
仁慈的九色鹿和白鸟听了，心中十分不忍。于是，九色鹿双脚一纵，跳到河心。白鸟两翼一张，飞到木头上面。九色鹿死劲和汹涌洪水展开搏斗，好久才接近木头，叫那落水者骑在自己背上，抓住自己的双角，由白鸟带路，拼命向岸上游。到了岸边，九色鹿和白乌累得晕倒在地，那落水者也吓得昏死过去了。
过了半天，九色鹿先醒过来，看见落水者和白鸟还在昏迷之中，尽管自己四肢无力，还是勉强打起精神，上山衔了一株灵芝草曰来，把灵芝草嚼成汁水，慢慢喂进落水者和白鸟的嘴里，他们才舒气、睁开眼，清醒过来了。
白鸟飞上树去，衔了他为儿女储备的果子下来，给那落水者吃，那落水者感动得流着两行眼泪，挣扎着要向九色鹿和白鸟道谢。
这对仁慈的鸟兽，怕他劳累过度，劝他先吃果子。他吃了果子，又行礼拜谢，九色鹿慈祥地叫他吃灵芝草，说：“好事做到底，你吃了灵芝草，包你百病不生，而且长生不老。”
那人因祸得福，赶快一面吃着灵芝草，一面对天盟誓，愿给鹿、鸟永远当奴仆，一辈子伺候他们。
九色鹿和白鸟听了，一齐劝他好生回去，免得父母、儿女担忧。
那人一定要留在这里报恩，九色鹿和白鸟还是不肯同意，说来说去，说得九色鹿口千舌燥了，才对那人表示：
“我们冒险救你，不是为了报酬，更不是要你做奴仆，假如你要报恩，那就请你回去后，不要对人说我在这里，因为人们贪图我的皮角，万一坏人知道了，一定会来伤害我的。”
那人一本正经地对九色鹿说：
“你对我有救命之恩，我怎会忍心使你遭受杀身之祸呢?”
那人一面说，一面对白乌笑脸相望，样子诚恳极了。白鸟心里很高兴，就拍着翅膀唱道：禽兽讲仁爱，人当重信义，不及禽兽者，枉自披人皮。
那人听了，连连点头，才依依不舍地拜别说：“有机会，我自然要感恩图报。”然后徒步回家。
回家的路程很遥远，要经过很多城市。那人走了三天三夜，过了六城六市，一路上，他听到了很多新闻，其中一件重要的新闻说：国王有一位年轻貌美的妃子，得了昏迷怪病，国中无人能医。后来，有一位喇嘛对国王献计：“除非找来九色鹿的皮做褥子，角做汤膏，才能使妃子睡了褥子醒神，吃了汤膏去病，否则必死无疑。”
国王立即令那喇嘛，带着人马去找九色鹿，碰巧就遇上了这个被九色鹿救过性命的人，他经不起喇嘛的再三引诱，就起了贪利负义的念头，于是同那喇嘛去见国王。
国王许他报酬说：“找来九色鹿，金盘满银粟，银盘满金粟，还分一半国土给你享福。”
那人利欲熏心，便把信义抛到九霄云外，对国王说了真情，并且同国王带了御林军飞奔而去。
白鸟在树上望见滚滚烟尘，看清是那人带了人马飞驰而来，知道大事不好，马上招呼九色鹿赶紧躲避，他自己飞进山林向飞禽走兽求救。
九色鹿生性忠厚，心中还有点怀疑白鸟的警告，没来得及躲避，就被千军万马重重包围住了。
九色鹿抬头见了自己舍命相救的那个人，现在竟然带着人马来杀害自己，非常气愤，他挺身走到国王马前，唱起山歌，义正词严地指问那个忘恩负义的人。
九色鹿唱得山河变色，问得人马无言，那个忘恩负义的人羞得满脸通红，无地自容。喇嘛的伪善面目被当众揭穿，国王也成了被告。国王恼羞成怒，下令向九色鹿放箭。
在这紧急的时刻，天上地下，忽然响起风暴呼啸的声音，无数飞禽，急冲下来去啄弓箭手的眼睛，无数野兽，猛冲上来撕咬御林军的战马。啄的啄，咬的咬，一时三刻，把兵马扫荡得干干净净，剩下国王、喇嘛和那忘恩负义的人，跪在禽兽当中。
九色鹿做法官，白鸟做律师，百禽百兽做法誓，在山林中开起正义法庭。
不说那审判经过，只说那只心地仁慈的九色鹿，到最后，还下不了把那些衣冠禽兽处死的决心，气得白鸟冲天大叫，百禽百兽义愤填膺。
结局是：百兽吃了衣冠禽兽，山中又有了和平生活。
《九色鹿》教材分析
关于九色鹿的故事大概有这么几个来源，一是敦煌的莫高窟的壁画，一是印度民间故事，还有就是佛经里的佛祖本生故事(鹿王本生)。来自莫高窟壁画的九色鹿故事流传较广，有八十年代动画电影《九色鹿》，也有寓言故事《九色鹿》。其中寓言故事《九色鹿》被苏教版选为教材。
本文(《九色鹿》)根据印度的民间故事改写。与苏教版的《九色鹿》相比，它们故事梗概大致相同，但本课故事更加精简，脉络清晰明了，九色鹿和被救的“那个人”形象鲜明。学生在阅读这篇课文时，能很容易理清头绪，通过对文中两个主要形象的分析，懂得故事要说明的道理。
课文整体可上分为前后两部分，前一部分讲九色鹿救落水人，后一部分讲被救的“那个人”出卖九色鹿。前两个自然段交代了九色鹿的生活范围和特征(名称由来)，每天都要做的事情还有它的一个朋友。这两段话精简到了极处，没有一句赘语。交代九色鹿的特征，为以后的“灾难”埋下伏笔;“每天到河边吃草喝水”成为救起落水人的条件;好朋友乌鸦是后来报信的使者。随后被救人出场了，没有交代他是由于什么原因落水的，那原因在本文中也并不重要。之后九色鹿“不顾危险”地将落水者救起。“那个人”为了感谢和报恩，请求留下来为九色鹿做事情，这是人之常情。而九色鹿没有接受他的请求，说“我救你，不是为了叫你谢我，也不是为了叫你给我做事”。只是对“那个人”有个要求：“只要你不告诉别人我在这儿，这就行了。”“那个人”满口答应着离开了。故事到了这里，我们可以看到九色鹿的品质(见义勇为、施恩不图报)。
接着进入到后一部分。西方有句谚语说：人的一半是天使，一半是魔鬼，在这里，在“那个人”身上，这句话得到了验证。王后梦见九色鹿，梦中见到的九色鹿形象和文章开头出对九色鹿特征的描述一模一样，起到了前后呼应的作用。王后醒来后就让国王把它的皮拿来做坐垫，于是国王就告诉全国的老百姓，重赏能找到九色鹿的人。在利益的诱惑下，“那个人”放弃了承诺。被围的九色鹿来到国王面前，陈述了救那个人的事实，和那个人的承诺。国王生气地质问了那个人，放走了九色鹿，并下令：以后，谁也不许来捉九色鹿。最后将“那个人”扔进了恒河。这部分里，先讲述了“那个人”的见利忘义、背信弃义。随后“那个人”得到了应有的惩罚。“那个人”在获救后，要求为九色鹿做事，告诉我们一个道理：知恩图报。但是对可能得到的利益的贪婪，使他像魔鬼一样，放弃了知恩图报，做了见利忘义、背信弃义的小人。他得到了应有的惩罚。
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