有一种感情,始终围绕着你,以至于让你忽视了它的伟大; 有一种感情,永远呵护着你,以至于让你习惯了它的存在; 有一种感情,一直伴随着你,以至于让你感觉不到它的珍贵。 有种爱,一生一世不求回报——父爱;
有个人,一生一世值得你爱——父亲。
不知道正在匆忙准备四、六级,为期末考试奋战的你,是否想起每年六月的这个特殊的节日?没错,今年的6月17日是我们最敬爱、慈爱的父亲的节日。还记得小时候的大手牵小手么?还记得屁股上的挨揍么?还记得那年他替你做出的的艰难决定么?我们与父亲之间有太多的分享,即使我们和父亲不习惯这种感情的表达,但请记得要让他在父亲节那天感受到你的爱。
我们在成长着,朝气蓬勃地追向未来;但我们的父亲却在一天天老去,他再不像年轻时那么意气风发,而是越来越像妈妈一样地爱占电话、爱唠叨。下周末的父亲节,不论我们以哪种方式,请记得确保让父亲收到你对他的爱。也许他也很乐意和邻居炫耀一下你的懂事,这就是我们可爱的父亲。
有一种爱,它深沉、厚重、宽广、伟岸——那就是平凡而伟大的父爱!
“爸爸”在孩子心目中的形象总是那么的不善于表达自己,缺少连接的父亲往往成为孩子遥不可及的“背影”。
其实, 父爱无声,父爱如山!它是那么地深邃、伟大!父亲坚强的外表下也有一颗柔软、脆弱的心,也非常地渴望爱与理解!
父亲节,勇敢地表达你的爱吧!也许你很习惯每年父亲节,给父亲买一份礼物,或请父母吃一顿饭,或给父亲打一个问候的电话,除了这些,你还有什么新的方式表达你的爱吗?你有没有尝试过给父亲写一张温馨的卡片,或是一封充满温暖的信?有没有想过,拉起父亲粗糙的双手,帮他剪剪指甲,捏捏背?亦或是给父亲一个大大的拥抱,陪父亲聊聊天,说一些温暖的话……也许你还有更多温馨、创意的方式来表达你对父亲的爱,请拿起你手中的手机,发一些图片,写一些文字与我们共同分享你与父亲的故事。我们除了倾听你的故事,体验你的感受,我们还会为你准备一份意想不到的大礼。
亲爱的朋友,赶快来吧,勇敢地表达你的爱,也许你不好意思当父亲的面表达,起码你可以在我们这里,尝试表达,相信终有一天,父亲能真真切切地感受到你对他的爱。
在中华民族共有精神家园中,父亲拥有伟岸、坚毅、刚正不阿的气质,他担荷着每一位家庭成员的安全、信誉和社会责任。我们聆听先贤教诲,耳濡目染,熟知“为人父,止于慈”,在父亲那里获得了亲情的滋养。作为“六经之首”的《周易》更加明确了这种比喻,“乾为父,坤为母”,父母繁衍子女,确立人类社会的伦理道德规范。
曾几何时,我们的优良道德传统遭遇到前所未有的打击,父亲的形象被一些别有用心的人彻底扭曲,父亲的威严、道义和行为准则被妖魔化,华夏民族固有的家庭伦理被唤作“父权家长制”, 语言暴力纷来沓至,大众心理被一股前所未有的反传统力量控制,久而久之,陷入集体无意识状态。
积重难返,顿悟回头是岸。暮然回首,我们的精神家园在哪里?我们的父亲在哪里?
现在许多人,言必称欧美,连父亲节也不例外。五颜六色,光怪陆离,大家沉醉在山寨版节日的狂欢之中。这在客观上折射出国人的空虚、无奈与迷茫。现代公民需要节日,尤其需要节日承载的文化价值。
父亲节,我们原本就有,何必舍近求远1945年,一些爱国人士在上海发起倡议,将每年的8月8日定为中国的父亲节,藉以告慰那些在抗日战争中捐躯的父亲,这一节日在台湾同胞和海外侨胞中占据相当重要的位置。
我们郑重呼吁:全世界华人在每年8月8日过父亲节,恪守家庭伦理,增进互信,促成融通,早日实现中华民族伟大复兴!
时下中国人习以为常乃至趋之若鹜的所谓“父亲节”,源于美国,即每年六月的.第三个周日。这个日子对中国人而言,是一个莫名其妙的日子,不具有任何意义,与中华民族、中国文化、中国历史没有任何关联。基于此,在下主持的深圳孔圣堂,联合全国十家民间社团发布《关于恢复和过好中国父亲节的倡议书》,希望能够提醒国人,我们应该过我们自己的父亲节。
中国有自己的父亲节,中国的父亲节诞生于七十年前。在抗日战争中,在中华民族生死存亡的危难之际,无数英勇的中华男儿用自己的血肉筑起了新的长城,为中华民族撑起了一片独立而有尊严的天空。在那灾难深重的岁月里,他们就是我们民族的天,是我们幸存下来的每一位中华儿女的天。抗战胜利后,为纪念光荣捐躯的中华男儿——那些可歌可泣的父亲和准父亲们,社会各界仁人志士共同倡导并拟定:以每年八月八日,即“爸爸”的谐音之日为中国的父亲节。时至今日,台湾仍然延续此节日传统。
中国文化经典《易经》曰:“乾为父,坤为母”。对每个中国人而言,父亲就是我们的天。是父亲用他那宽厚有力的臂膀,为我们撑起了一片天空。在这片天空里,我们衣食不愁,温暖恬静,安全舒适,无忧无虑,快乐成长。在我们幼小的记忆中,父亲就永远不辞辛劳,奔波不倦,无怨无悔。父亲如天,父爱如山。父亲于我们不仅有生身之恩,有养育之恩,护佑之恩,也是我们人生旅途上第一位导师。故儒家数千年来,视父子纲常为人伦之最。
然而近代以来,随着反传统及全盘西化的文化激进主义思潮的泛滥,传统父子纲常和人伦大道被刻意丑化,父亲的形象被歪曲成为封建家庭父权专制的代表,激进主义者蛊惑不明就里的年轻人与父亲争平等,争权力,甚至背叛家庭,枉顾父子纲常,其目的在于颠覆儒家礼法制度和人伦秩序,以达到他们“砸烂旧世界”的目的。正因为如此,百年来中国才出现了“父不父,子不子”的社会乱象,骂父者有之,打父者有之,弑父者有之。父子纲常的毁坏,成为中国近代以来社会礼崩乐坏道德沦丧的开端。今天,要复兴民族传统文化,首先就要重建父子伦常。父亲节,正是重建儒家人伦秩序的一个重要途径。
因此,效仿美国等西方国家过他们的父亲节,表面上是跟风、随大流,背后反映的是文化不自信,甚或有崇洋媚外之嫌。除了助推人伦大义上的价值紊乱,实质性意义很少很少。
“八八父亲节”,具有中华民族反抗侵略,争取民族生存、国家独立与世界和平的伟大意义,具有纪念和感恩抗战先烈的崇高内涵。当今的国际竞争,不再仅仅是军事和经济的竞争,更是文化软实力的竞争。复兴传统文化,重建父子天理人伦秩序已成大势所趋。
中国人过中国人自己的父亲节,有如下意义:
(一)纪念抗战英雄,勿忘国耻。
(二)不过美国父亲节,拒绝“文化殖民”。
(三)复兴民族传统,重拾父子人伦,在家尽孝,为国尽忠。
(四)强化父亲作为“一家之主”和“儿女之天”的社会角色定位,警醒每一个父亲都要为儿女付出自己所有的慈爱,尽到自己应尽的责任。
(五)有助于重建中国家庭文化,促进社会和谐秩序的建构。
我们衷心地希望,在父亲节这一天,每一个儿女都能对父亲说一句感恩的话语,送父亲一份特殊的礼物。也衷心希望,每一个父亲在这一天都能给孩子们一个郑重的承诺:无论爸爸去哪儿了,这一天我必定回家!
同胞们,如果要避免成都李思怡的悲剧再度发生,如果要根除毕节留守儿童自杀事件给我们的社会带来的耻辱,我们就必须拥有更多的好父亲。
我们坚信,过中国人自己的父亲节,一定会给我们的社会带来更多的好父亲!
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